Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ). Приложение. Страница 9
Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
Авторское стихотворное переложение
Той. же стихали.
Очистивъ ядъ врага въ тмѣ сущій Чрезъ тайну Духа и купель, . Нашли путь безъ соблазнъ ведущій . Въ превѣчну радость насъ отсель: Но радость ту не всякъ вкутаетъ, А только коихъ Богъ спасаешъ. ѣ
рмосѣ шестыя пѣски.
Церковнославянский текст
Вожделѣннаго явствова со всеблаженнымъ гласомъ, Отецъ, Его же изъ чрева опрыгну: ей глаголетъ, сей соестественъ Сынъ сый свѣтозаренъ ; произниче изъ человѣча рода; слово же Мое живо, и человѣкъ промышленіемъ.
Авторское русское изъяснение
Небесный. Отецъ яснымъ гласомъ оббявило о возлюбленномгѣ Сынѣ.: сей будуги. равенъ по существу, угинился Просвѣётителемъ геловѣсескону родц; Сей будуги Слово Мое живое, по смотрѣнігю стало быть селовѣколго.
Той же Трмосѣ стихами.
Авторское стихотворное переложение
Отецъ Небесный реклъ о Сынѣ:
Сей равенъ естествомъ Мнѣ въ вѣкъ, Мое, сей, Слово живо, нынѣ
Сталъ промысломъ Быть человѣкъ. -
Трмосо сед мыя пѣсни.
Церковнославянский текст
Опали струею зміевы главы, пещный высокій пламень, юноши носящь благочестивыя, утишивый неудободержимую мглу изъ грѣха, всю же омываетъ росою Духа.
Авторское русское изъяснение
Господъ? прежде утишившіги пла. ую пещь, во косй были юн благосестивые,
спалилѣ тдинственною водою главц лгысленнаго злаія: нынѣ же росою Духа Святаго олгываетъ тму грѣховную. .
той же стихами. .
Церковнославянский текст
Совс
Авторское стихотворное переложение
Водой главы змѣй опаливый . л Господь, великійжъ огнь въ пещи. Напредь для юношъ утушивый: И что еще о немъ рещи ? . Онъ духа днесь росой святаго ..
мъ омылъ трѣха тму злаго.
Русская версия
Авторское стихотворное переложение
Той. же стихали.
Очистив яд врага в тме сущий Чрез тайну Духа и купель, . Нашли путь без соблазн ведущий . В превечну радость нас отсель: Но радость ту не всяк вкутает, А только которых Бог спасаеш. е
рмосе шестые пески.
Церковнославянский текст
Вожделенного явствова со всеблаженным гласом, Отец, Его же из чрева опрыгну: ей глаголет, этот соестествен Сын сый светозарен ; произниче из человеча рода; слово же Мое живо, и человек промышлением.
Авторское русское изъяснение
Небесный. Отец ясным гласом оббявило о возлюбленномге Сыне.: этот будуги. равен по существу, угинился Просвеётителем геловесескону родц; Этот будуги Слово Мое живое, по смотренигю стало быть селовеколго.
Той же Трмосе стихами.
Авторское стихотворное переложение
Отец Небесный рекл о Сыне:
Этот равен естеством Мне в век, Мое, этот, Слово живо, ныне
Стал промыслом Быть человек. -
Трмосо сед мыя песни.
Церковнославянский текст
Опали струею змиевы главы, пещный высокий пламень, юноши носящь благочестивые, утишивый неудободержимую мглу из греха, всю же омывает росою Духа.
Авторское русское изъяснение
Господ? прежде утишившиги пла. ую пещь, во косй были юн благосестивые,
спалиле тдинственною водою главц лгысленного злаия: ныне же росою Духа Святого олгывает тму греховную. .
той же стихами. .
Церковнославянский текст
Совс
Авторское стихотворное переложение
Водой главы змей опаливый . л Господь, великийж огнь в пещи. Напредь для юнош утушивый: И что еще о нем рещи ? . Он духа сегодня росой святого ..
м омыл треха тму злаго.