Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 160

Оригинал (дореформенная орфография)

ЯЗыЧЕСКиИ, нарѣч. по обычаю языческому. Гал: г. 14. язъьщы, всѣ народы, кромѣ Тудеевъ. Рил: 1. 5 и 13. ѣ Кор: глав: 10. 83. Индъѣ означаетъ невольниковъ Антиихристовыхъ. Лтпок: 15.7 и 134. 8. .

ЯЗЫЧЕСКОЕ ИМЯ

которое отъ Языческаго вида именъ производится, на прим: Греческій, Лашинскій, і Россійскій, и проч. Грам: Мелет: 19. и язычникъ, невѣдущій истиннаго Бога, многобожникъ, идолопоклонникъ. Мат: 5. 47 и б.7 и 1к. 17. Отсюда ѣ Языхескгй, кая, кое, до язычника принадлежащій. Ри: 16. 4. 2 Кор: 11. 32. Иногда тоже значитъ, что Елглинѣ. Зри сіе слово. . . Язя, заживающая рана, струпъ. Мат: 4. 25 и 9.55. Иногда значишъ болѣзнь, недутъ, скорбь. . яице, или яйцо, Лук: 11: 12. ѣ . ЯКТй, ая, ое, каковый, какій. Прол: Магя 18. ЯКО, аки, ибо, во многихъ мѣстахъ Писанія. Иногда вмѣсто зане. берется. яковйиты, Еретики послѣдующіе Евтихіанскому вредному ученію, началися въ 575 году, а названіе получили отъ Якова Сирина, который по нодлости своей прозванъ Цанцалъ, т. е. негодяй. Никиф: церк: Ист: кн: 18. гл: 12. Онъ же предводитель въ ереси Армянамъ. ибо по сказанію учителей, Армяне, кромѣ другихъ заблужденій, держатся и Евтихіанства. Яковиты пнако еще называются Каптиты, какъ видно шамъ же у Никифора. р яковыій, вая, вое, т. е. каковъ. 1 Кор: 3. 13. Филип: ЯКОВЫйЙ ЛЮБО, крковъ бы то ни былъ. Толк: Ев: 414. ЯКОЖЕ, такъ какъ, или только какъ. Рим: 1. 13. 17 й 23. и проч. ѣ . АМА, напасть и погибель. Псал: 7. 16 и 56. 7. 25. 27. ЯМъЪ, яси, ясти, ш. е. просто ѣмъ. 2 Кор: 8. 8 и проч. ЯМь, первое лице,множеств: числа, образа изъявйтельтельнаго, виѣсто ядимъ. Бесѣд: Злат. і . ЯРЕМОНОСНЫЙ, ная, ное, рабочій, въ трудахъ находящійся. Прол: Дун. 24. . . ѣ

Русская версия

Языческии, нареч. по обычаю языческому. Гал: г. 14. язъьщы, все народы, кроме Тудеев. Рил: 1. 5 и 13. е Кор: глав: 10. 83. Индъе означает невольников Антиихристовых. Лтпок: 15.7 и 134. 8. .

ЯЗЫЧЕСКОЕ ИМЯ

которое от Языческого вида имен производится, на прим: Греческий, Лашинский, и Российский, и проч. Грам: Мелет: 19. и язычник, неведущий истинного Бога, многобожник, идолопоклонник. Мат: 5. 47 и б.7 и 1к. 17. Отсюда е Языхескгй, кая, кое, до язычника принадлежащий. Ри: 16. 4. 2 Кор: 11. 32. Иногда тоже значит, что Елглине. См. это слово. . . Язя, заживающая рана, струп. Мат: 4. 25 и 9.55. Иногда значиш болезнь, недут, скорбь. . яице, или яйцо, Лук: 11: 12. е . Яктй, ая, ое, каковый, какий. Прол: Магя 18. ЯКО, аки, ибо, во многих местах Писания. Иногда вместо зане. берется. яковйиты, Еретики последующие Евтихианскому вредному учению, началися в 575 году, а название получили от Якова Сирина, который по нодлости своей прозван Цанцал, т. е. негодяй. Никиф: церк: Ист: кн: 18. гл: 12. Он же предводитель в ереси Армянам. ибо по сказанию учителей, Армяне, кроме других заблуждений, держатся и Евтихианства. Яковиты пнако еще называются Каптиты, как видно шам же у Никифора. р яковыий, вая, вое, т. е. каков. 1 Кор: 3. 13. Филип: Яковыйй ЛЮБО, крков бы то ни был. Толк: Ев: 414. ЯКОЖЕ, так как, или только как. Рим: 1. 13. 17 й 23. и проч. е . АМА, напасть и погибель. Псал: 7. 16 и 56. 7. 25. 27. Ямъ, яси, ясти, ш. е. просто ем. 2 Кор: 8. 8 и проч. Ямь, первое лице,множеств: числа, образа изъявйтельтельного, виесто ядим. Бесед: Злат. и . ЯРЕМОНОСНЫЙ, ная, ное, рабочий, в трудах находящийся. Прол: Дун. 24. . . е