Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 100

Оригинал (дореформенная орфография)

лагали въ пищу плачущимъ по мертвомъ въ пнечальномъ домѣ, отъ чего ядущіе осквернялися по силѣ закона Моисеова. гисл: 19. 15. Второз: 26. 14. Тов:.4. 18.. ли Сирах: 30.18. Чрезъ сіе запрещеніе восхотѣлъ законодавецъ предохранить людей отъ дѣлъ мертвыхъ, ш.. е. опъ грѣховъ, душу оскверняющихъ. і хлѣвъ жизни, животворящій, т. е. тѣло Христово. Тоан: 6. 35. 51. хлѣбѣ Божій, тлѣ65 жизни и ллѣсѣ Не-. бесный значитъ Христа. Поан: 6. 32. 53. 3. 48. 50. хлѣБъ нАСущный, а съ другихъ переводовъ ежедневный , т. е. обычайный и (довольный. Мат: 5. 11. Подъ именемъ хлѣба здѣсь разумѣ/ется всякая пища, э^Аг къ жизни человѣческой потребная; насущный же, т. е. для соблюденія существа нашего нужный. Вел: Васил: Златоуст: и дрцгге Отцы. Что же значитъ хлѣбъ насущный? Смотр: Прав: исп: вѣры Част: 2. хлѣъѣы возложЕнтія, Лев: 15. 17. сіи хлѣбы должны были быть квасные, и по 50 дняхъ ощъ принесеннаго снопа начатковъ, возложены въ жертву Богу сь назначенными тамъ животными. . хлѣБЫы лицА, т Цар: гл. 6. У Евреевъ для того такъ . названы, что предъ Господемъ предложены во всю. седмицу лежіли на позлащенномъ столѣ и посвящен-. номъ въ сію службу, по глаголу Господню. Левит: 24. 5. Тѣъжъ самые, кои въ другихъ мѣстахъ Писанія эмеМъпуются хлѣбы предложенія. й хлѣвы ПРЕДЛОЖЕННЯ, въ ветхомъ законѣ Первосвя-. , щенникъ еженедѣльно предлагалъ 12 хлѣбовъ предъ лицемъ Божіимъ на кедровомъ позлащенномъ столъ. Исход: 25. 30. А какъ сіи хлѣёы бывали устроены,. смотри Лев: 24. 5. 6. хХлѣвиИнА, хижина, сарай, изба, мѣсто, гдѣ скотину держатъ. Соб: 216 на об.. хлѣювВъ, тоже что хлѣвина. Розыск: Част: 2, и на аругеихѣ мѣстахъ. по хлЯБИ, окны, отверстія. Быт:\7. 1:1: Хляби небесныя отверзошася. Здѣсь подъ именемъ хляби разумѣется. й небо воздушное, какъ видно у Лцки А. 25. і7арст: 7. і 22.а не звѣздное, хотя нѣкоторые оо семъ неправо умствовали. Воздухъ же весьма пристойно уподобляется окнамъ, пропущая сквозь себя лучи солнечныя, кап-. ли дождевыя, клочки снѣговые, и прочія воздухо-

Русская версия

лагали в пищу плачущим по мертвом в пнечальном доме, от чего ядущие осквернялися по силе закона Моисеова. гисл: 19. 15. Второз: 26. 14. Тов:.4. 18.. ли Сирах: 30.18. Чрез это запрещение восхотел законодавец предохранить людей от дел мертвых, ш.. е. оп грехов, душу оскверняющих. и хлев жизни, животворящий, т. е. тело Христово. Тоан: 6. 35. 51. хлебе Божий, тле65 жизни и ллесе Не-. бесный значит Христа. Поан: 6. 32. 53. 3. 48. 50. хлеб насущный, а с других переводов ежедневный , т. е. обычайный и (довольный. Мат: 5. 11. Под именем хлеба здесь разуме/ется всякая пища, э^Аг к жизни человеческой потребная; насущный же, т. е. для соблюдения существа нашего нужный. Вел: Васил: Златоуст: и дрцгге Отцы. Что же значит хлеб насущный? Смотр: Прав: исп: веры Част: 2. хлеъеы возложентия, Лев: 15. 17. эти хлебы должны были быть квасные, и по 50 днях ощ принесенного снопа начатков, возложены в жертву Богу сь назначенными там животными. . хлебыы лица, т Цар: гл. 6. У Евреев для того так . названы, что пред Господем предложены во всю. седмицу лежили на позлащенном столе и посвящен-. ном в эту службу, по глаголу Господню. Левит: 24. 5. Теъж самые, которые в других местах Писания эмемъпуются хлебы предложения. й хлевы ПРЕДЛОЖЕННЯ, в ветхом законе Первосвя-. , щенник еженедельно предлагал 12 хлебов пред лицем Божиим на кедровом позлащенном стол. Исход: 25. 30. А как эти хлеёы бывали устроены,. смотри Лев: 24. 5. 6. ххлевиина, хижина, сарай, изба, место, где скотину держат. Соб: 216 на обороте. хлеювв, тоже что хлевина. Розыск: Част: 2, и на аругеихе местах. по хляби, окны, отверстия. Быт:\7. 1:1: Хляби небесные отверзошася. Здесь под именем хляби разумеется. й небо воздушное, как видно у Лцки А. 25. и7арст: 7. и 22.а не звездное, хотя некоторые оо сем неправо умствовали. Воздух же весьма пристойно уподобляется окнам, пропущая сквозь себя лучи солнечные, кап-. ли дождевые, клочки снеговые, и прочия воздухо-