Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 94

Оригинал (дореформенная орфография)

ХАРТУЛАРТИ

Прол: Сент. 8. У Римлявѣ тоже значилѣ сей чинъ, что у Грековъѣ Хартофилаксъ, какъ можно ѣ примѣ/тить изъ Тоанна Діакона въ житіи Св: Григоріа, ки: 2. гл: 55. гдѣч Касторіа Діакона именуетъ Хартуларгелмѣ, который былъ Хартофилаксъ. Сіё званіе было высокое и почтенное по сказанію того же Тоанна, кние: 7. ел: 43. Извѣстенъ титулъ Хартуларга и между свѣтскими; ибо Маурентій ХартЦларйі названъ вельможнымъ господиномъ, каковъ былъ Греческій Хартофилаксъ при дворѣ Царскомъ, и при Патріархѣ; однако Хортуларйг былъ только пойощникомъ Хартофилаксу, и общій трудъ съ нимъ дѣлилъ, по свидѣтельству Валсамонову. Въ большемъ же требникѣ на вел: четвертокъ значится при чинѣ омовенія Святыя трапезы, Хартуларга приготовлялъ жаръ для олтарнтхъ потребъ и теплоту на литургіи. Слготри Егхологгонѣ Грес: изѣясн: тоаролго. . ХАРИВДЪ, смотри выше лхаривдо.

ХАСАНЪ

имя единаго изъ лжеучениковъ Срацинскаго пророка Магомета. Требн: образ:отриц: Срацин.

ХАСЕЛЕВЪ И ХАСЛЕВЪ

имя Еврейское мѣсяца соотвѣтстпвующаго Ноябрю. Неем: л. 1. 2 Макк: 1. 9. ХАЦИЦАРИ, Еретики, они же и Мелхиты. Названіе получили отъ .хаци, что на ихъ языкѣ значитъ крестѣ, и отъ Царя. Корлг: 295. ХВАЛЕБНИКъ, который хвалитъ другаго. Молите: Госп: іисусу. А естьли придается себѣ, то будетъ значить: самохвала, хвастцна. щи і ХВАЛЕБНЫЙ, ная, ное. который прославляетъ кого. Молит: Амвр: Медіол. Хвалебное гисло. ХВАЛЕНіЕ, прославленіе. 2 Кор: $. 24. Гал: 5. 4. ХВАЛЕНЬ, льна, льно, тоже что хвальный. Псал: 47. г. хвАЛИМъ, который прославляется, или кого хвалятъ. г Кор: 12. 11. | 7 ХВАЛИМЬ, зри хвальный. Псал: 9. 24.

ХВАЛИТЕ ИЛИ ХХВАЛИТНЫ

стихиры въ церковной службъ, особливо на утрени по канонъ поемые, назва-. ны такъ для того, что припѣваются къ нимъ стихи изъ Псал: 150, начинающіеся симъ реченіемъ: хвалите, на прим: хвалите Бога во Святыхъ Кго, и проч.

Русская версия

ХАРТУЛАРТИ

Прол: Сент. 8. У Римляве тоже значиле этот чин, что у Грековъе Хартофилакс, как можно е приме/тить из Тоанна Диакона в житии Св: Григориа, ки: 2. гл: 55. гдеч Касториа Диакона именует Хартуларгелме, который был Хартофилакс. Сиё звание было высокое и почтенное по сказанию того же Тоанна, кние: 7. ел: 43. Известен титул Хартуларга и между светскими; ибо Маурентий Хартцларйи назван вельможным господином, каков был Греческий Хартофилакс при дворе Царском, и при Патриархе; однако Хортуларйг был только пойощником Хартофилаксу, и общий труд с ним делил, по свидетельству Валсамонову. В большем же требнике на вел: четверток значится при чине омовения Святые трапезы, Хартуларга приготовлял жар для олтарнтх потреб и теплоту на литургии. Слготри Егхологгоне Грес: изеясн: тоаролго. . ХАРИВД, смотри выше лхаривдо.

ХАСАН

имя одного из лжеучеников Срацинского пророка Магомета. Требн: образ:отриц: Срацин.

ХАСЕЛЕВ И ХАСЛЕВ

имя Еврейское месяца соответстпвующого Ноябрю. Неем: л. 1. 2 Макк: 1. 9. ХАЦИЦАРИ, Еретики, они же и Мелхиты. Название получили от .хаци, что на их языке значит кресте, и от Царя. Корлг: 295. ХВАЛЕБНИК, который хвалит другого. Молите: Госп: иисусу. А естьли придается себе, то будет значить: самохвала, хвастцна. щи и ХВАЛЕБНЫЙ, ная, ное. который прославляет кого. Молит: Амвр: Медиол. Хвалебное гисло. Хваление, прославление. 2 Кор: $. 24. Гал: 5. 4. ХВАЛЕНЬ, льна, льно, тоже что хвальный. Псал: 47. г. хвалим, который прославляется, или кого хвалят. г Кор: 12. 11. | 7 ХВАЛИМЬ, см. хвальный. Псал: 9. 24.

ХВАЛИТЕ ИЛИ ХХВАЛИТНЫ

стихиры в церковной служб, особенно на утрени по канон поемые, назва-. ны так для того, что припеваются к ним стихи из Псал: 150, начинающиеся этим речением: хвалите, на прим: хвалите Бога во Святых Кго, и проч.