Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 95

Оригинал (дореформенная орфография)

хВАЛИТИсЯя ПО плоти, т. е. хвастать внѣшними ве-

щами, какъ-то : благородіемъ, богатствомъ, честію, и. проч. з Корине: 1. 18. , . р. ХВАДОСЛОВТЕ, прославленіе, ублаженіе, хвала. Мин:

2лгѣс: Ноябр. 22. . ъХВАЛОСЛОВИТИ, влю, виши, хвалить, возсылать хвалу.

Мин: ниѣс. Окт. 14. л ХВАЛЬБА, тоже что похвальба, киченіе, самохвальство.

Уез: 24. 25. . . . . . ХвВАльЬНЫЙ, ная, ное, прославляемый. Псал: 112. 5. _ ХВРАСТОЛѣСТЕ, нѣсто поросшее мѣлкимъ лѣсомъ, ку-

старникомъ. Слав: хроногр. 36. ХВРАСТЬ, хворостъ, тоже хврастіе. ХЕЛЕеА, Евр. толкуется: изсѣкаюніе, избранные крѣп-

кіе вопны Давидовы. 2 Цар: 8. 18. гл: 20. 23. Народъ,

изъ котораго набиралися, они также именовался Хе-

неѳій. 1 Нар: 4. 14.

ХЕНЕРЕЗФЪ

гисл: 34. 1:. имя мирно отъ Восточныя страны въ разсужденіи Тудеи, Лисус: Нав: 11. 2. гл: 15.

которое иначе называется мгоре Тиверіадское, или

озеро Геннисаретское и Галлилейское. Лук: 5. п.

ХЕРЕТЪ, ЕВР

толкуется: узилище, т. е. темница. Терем:

хЕРЕеѳФИЙ, Евр. толкуется: стрѣльцы, тѣлохранители.

Давида Царя, драбанты, гвардія, названы или по мъ-

сту, гдъЛ родилися, или по вооруженію стрѣлами. Ра-

эіа: Слцуіт.опот: Тѣево!. з Цар: 8. 18 и 2о. 23. и 5 Цар:

ХЕРУВИМСКАЯ ПѣСНЬ, на литургіи поемая, уставлена въ церкви при Царѣ Густиніанѣ, по свидѣутельству -

Кедрина; а на какой конецъ, о томъ пишетъ Св: Гер-

манъ Патріархъ Цареградскій въ книгѣ о изложеніи

вѣры: когда поется Херувилиская-пѣснь, со того врелге-

ни даже до оконсанія священнодѣиствія всѣ предстоящае

Христгігане возбуждаются къ вящиелу Богомыслгю, от-

вергши суеты мірскія, для того то илгѣютъѣ воспргяти Ъеликаго Царя грезѣ тайну пригащенія.

ХЕРУВИМЫ, ЕВР

5. суть первые чины Ангельскіе, пишутся на иконахъ отроками съ полнымъ и благообразнымъ лицемъ, почему и производство имени пріемлютъ отъ Еврейскаго слова рабіа, что значитъ

Русская версия

хвалитисяя ПО плоти, т. е. хвастать внешними ве-

щами, как-то : благородием, богатством, честию, и. проч. з Корине: 1. 18. , . р. ХВАДОСЛОВТЕ, прославление, ублажение, хвала. Мин:

2лгес: Ноябр. 22. . ъхвалословити, влю, виши, хвалить, возсылать хвалу.

Мин: ниес. Окт. 14. л ХВАЛЬБА, тоже что похвальба, кичение, самохвальство.

Уез: 24. 25. . . . . . Хввалььный, ная, ное, прославляемый. Псал: 112. 5. _ Хврастолесте, несто поросшее мелким лесом, ку-

старником. Слав: хроногр. 36. ХВРАСТЬ, хворост, тоже хврастие. Хелееа, Евр. толкуется: изсекаюние, избранные креп-

кие вопны Давидовы. 2 Цар: 8. 18. гл: 20. 23. Народ,

из которого набиралися, они также именовался Хе-

нефий. 1 Нар: 4. 14.

ХЕНЕРЕЗФ

гисл: 34. 1:. имя мирно от Восточные страны в рассуждении Тудеи, Лисус: Нав: 11. 2. гл: 15.

которое иначе называется мгоре Тивериадское, или

озеро Геннисаретское и Галлилейское. Лук: 5. п.

ХЕРЕТ, ЕВР

толкуется: узилище, т. е. темница. Терем:

херееффий, Евр. толкуется: стрельцы, телохранители.

Давида Царя, драбанты, гвардия, названы или по м-

сту, гдъл родилися, или по вооружению стрелами. Ра-

эиа: Слцуит.опот: Теево!. з Цар: 8. 18 и 2о. 23. и 5 Цар:

ХЕРУВИМСКАЯ Песнь, на литургии поемая, уставлена в церкви при Царе Густиниане, по свидеутельству -

Кедрина; а на какой конец, о том пишет Св: Гер-

ман Патриарх Цареградский в книге о изложении

веры: когда поется Херувилиская-песнь, со того врелге-

ни даже до оконсания священнодеиствия все предстоящае

Христгигане возбуждаются к вящиелу Богомыслгю, от-

вергши суеты мирския, для того то илгеютъе воспргяти Ъеликого Царя грезе тайну пригащения.

ХЕРУВИМЫ, ЕВР

5. суть первые чины Ангельские, пишутся на иконах отроками с полным и благообразным лицем, почему и производство имени приемлют от Еврейского слова рабиа, что значит