Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 58

Оригинал (дореформенная орфография)

ЭДКЪ ТѢЛА ХРИСТОВА Т

е. сынъ православныя церкве, Христіанинъ. Прав: испов: вѣры. 7

УДЫ

по разуму Павловыхъ словъ значатъ худыя склонности, и похоти воюющія на духа, ш. е. всего невоздержнаго человѣка. Колос: 3. 5.

УЕНИНЬ, П

е. гіенинъ. Маргар: 55. .

УЕСПАСІАНЪ, П

е. Веспасіанъ. Маргар: 94 на 06. УЕЦУЪ, дядя съ матерней стороны, инако стрый. Предисл: на Поан: Евангеліе. . . тѣ УЖАЛѣтИСя, почувствовать сожалѣніе, подвигнуться на жалость. 3 Эздр: 1. 19. Азъ ужалѣхся стенанги вар шихъ. , - УЖАстивъ, ва, во, страшливъ, боязливъ, пужливъ. Сца: 7. 3. . - , УЖАСТЬ, тоже что страхъ, ужасъ. Прол: Сент. 8. Си- ; лон: 21 на 06. . у ты УЖАСЬ, естъ боязнь случивншаяся отъ, наступающаго зла неудобь сносимаго, по Лаш. іеггог или апрог. Да- ‚ лгаск: лист: 20. , і УЖЕ, вервь, веревка, ужище. БИсход: 55. 18. Псал: 77. стих: 55. Псал: 104. 11. Иногда значитъ часть наслѣдія, Лис: Нав: 17.5. 11. потому, что веревкою размѣраля наслѣдство недвижимаго имѣнія по частямъ. і ндѣ значитъ путижелѣзныя кандалы или цѣпь. ДДѣян: 12. 6. Йзъ описаній видно, что узникамъ налагалися сіи ужа на правую руку, а другой конецъ оныхъ. имѣлъ у себя на лѣвой рукѣ караульный или стражъ, который легче былъ вѣсомъ, нежели у колодника. Плин: кн: 1о. письи: 30. Сенек. письм: 10. пй о спокойст: гы: 10. Въ такой же силѣ Августинъ дѣлая изъясненіе на 115 Псаломъ, сказуетъ; „Двое окованныхъ по- „сылаютгся къ судіи, разбойникъ и узникъ: тотъ зло- „дѣ%й, а сей неповинный, одною цѣтрю связуютгся.. „Петръ же здѣсь и въ/ темницѣ заключенъ, и два во-.. ина приданы ему для вящшаго надзора. Индъѣ уже Берется вмѣсто пояса, препоясангл. 1іерем: посл: сш: 42. Жены же обложены ужами на распутіАлхъ сѣдятъ, кКадяще отребы. и стих: 43. Ни уже ея преторгнулося. По толкованію Иродота, Страбона, Курція. Августина разумѣются жены какъ замужнія, такъ и молодыя щи вдовы, которыя опоясавшись наподобіе дѣвицъ” поясомъ въ знаменіе того, что жертвуютъ Венерѣ, 5 сидѣли на распутіяхъ при капищахъ Идольскихъ, для

Русская версия

ЭДК ТЕЛА ХРИСТОВА Т

е. сын православные церкве, Христианин. Прав: испов: веры. 7

УДЫ

по разуму Павловых слов значат худыя склонности, и похоти воюющие на духа, ш. е. всего невоздержного человека. Колос: 3. 5.

УЕНИНЬ, П

е. гиенин. Маргар: 55. .

УЕСПАСИАН, П

е. Веспасиан. Маргар: 94 на 06. УЕЦУ, дядя с матерней стороны, инако стрый. Предисл: на Поан: Евангелие. . . те Ужалетися, почувствовать сожаление, подвигнуться на жалость. 3 Эздр: 1. 19. Аз ужалехся стенанги вар ших. , - Ужастив, ва, во, страшлив, боязлив, пужлив. Сца: 7. 3. . - , УЖАСТЬ, тоже что страх, ужас. Прол: Сент. 8. Си- ; лон: 21 на 06. . у ты УЖАСЬ, ест боязнь случивншаяся от, наступающого зла неудобь сносимого, по Лаш. иеггог или апрог. Да- ‚ лгаск: лист: 20. , и УЖЕ, вервь, веревка, ужище. Бисход: 55. 18. Псал: 77. стих: 55. Псал: 104. 11. Иногда значит часть наследия, Лис: Нав: 17.5. 11. потому, что веревкою размераля наследство недвижимого имения по частям. и нде значит путижелезные кандалы или цепь. Ддеян: 12. 6. Йз описаний видно, что узникам налагалися эти ужа на правую руку, а другой конец тех. имел у себя на левой руке караульный или страж, который легче был весом, нежели у колодника. Плин: кн: 1о. письи: 30. Сенек. письм: 10. пй о спокойст: гы: 10. В такой же силе Августин делая изъяснение на 115 Псалом, сказует; „Двое окованных по- „сылаютгся к судии, разбойник и узник: тот зло- „де%й, а этот неповинный, одною цетрю связуютгся.. „Петр же здесь и в/ темнице заключен, и два во-.. ина приданы ему для вящшого надзора. Индъе уже Берется вместо пояса, препоясангл. 1иерем: посл: сш: 42. Жены же обложены ужами на распутиалх седят, ккадяще отребы. и стих: 43. Ни уже ея преторгнулося. По толкованию Иродота, Страбона, Курция. Августина разумеются жены как замужния, так и молодые щи вдовы, которые опоясавшись наподобие девиц” поясом в знамение того, что жертвуют Венере, 5 сидели на распутиях при капищах Идольских, для