Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ). Русская версия. Буква У
Текст V части «Церковного словаря», русская версия.
У
у в. Российской церковной азбук две буквы равно ее питемые, т. е. е выговаривается, ик; другая У, как). пишется с начала, так и произносится, а в слоте одинаково об приемлются. ВЪ церковном числении у под титлом значит четыреста 400. У, кроме предлога, иногда наречие значит еще, на пр: не у..
пргиде сасо лгой. 1оан: 2. 4. т. е. еще не пришло мое. время. ше ши
УА, междометие насме/ятельное и ругательное по нолкованию Екфими(еву, притом попрекательное и поно- . сительное. Марк: 15. 29. а разоряяй церковь,
УАЛЕНТИАНСКАЯ ЕРЕСЬ
Кормг: лист: 225, произошла от Уалента родом Египтянина около 150 года по. Христе. Его ересь опровержена Иринеем. Книг: 1циг. Епиф: о Ерес. пне
и Убити. ЖАЖДЕЮ, уморить лишением пития. Ост: г. 3.
УБИЕНИЕ
умерщвление человека каким нибудь образом. Лук: 12. 5. Деян: 22. 20. ии
УБШИСТВЕННООБРАЗЕН, на, но, страшный или пагу-.. бляющий взором своим. Мин: мес: Авг. 29.
УБТИСТВЕН, который умерщвляет, погубляет. Соб:
УБТИСТВО, тоже что убиение. Рим: 1. 29. Гал: 5. 2. .
Убийство ВОЛЬНОЕ, т. е. умышленное, с намерением, а ненечаянное. Прав: исп: вопросе 42 трет: тасти. с. _ - .. .
УБШЦА, который до смерти убивает человека. т Л@Лет: .
- 15. Апок: 21. 8. й л.
УБЛАГОВОЛЬСТВОВАН, на, но, изобильно снабден. Проы: Глене. 10. .. .
УБЛАТОПУТСТВИТИ, увенчашь благим успехом. Ефр:
Сир: 356... е . .
УБЛАГГООСТИТИ
излить „благость, наградить щедро. Мин: гес: Сент. 26. .
УБЛАЖИТИ, жаю, жаети, благополучным учинить, ..
благоденствием наградить. Псалг 40. 3 Индъе значитъе: щцастливым почесть. Лсал: 71. 17 и 145. 15. А иногда берется за тоже, что прославлять. Лук: 1.48. шри УБО, нареч. прочее, впрочем, следовательно. Мажт: тг. 28. Иногда значит: поистинне, подлинно. Евр: 2. 16... и проч. . ел Убодатии, даю, еши, уязвлять, колоть. Тоолк: Ев: 251. и УБОЖЕСТВОВАТЬ, ствую , ешь, терпе/шть нищету, убожество. Прол: Март: 17. Маргар: 500. Ээбоожжити ,.жу, жиши, убогим сделать, в нищету е привести. Господь уцбожить и. богатито. л УБРУСЕЦ, полотенце, платочек. Деям: 19. 12. УБРУСЬ, плаш. Лук: 19. 20. 7Тоаон: пп. 44. ли . Ущбущдиттисся, убуждаюся, убуждаешися, проснушься, очяпнушься, очувствовашься. Лук: 9. 32. . У БУЖДАТИ, ждаю, даети, от сна поднимашь, разбужать. Прол: Щл: 31. . Убуженнке, возбуждение, пробуждение от сна. Судей. УБЫСТРИТИ, стряю, еши, ускоришь. Прол: Магя уд.
УБЪЖИЩЕ
ЦЕРКОВНОЕ, право невредимости данное Святой Церкви от благочестивых Государей, по которому пребывали безопасны от зла правильно прибегиие в дом Божий: на что имеются Греческих Царей законы, как то Феодосия, Валентиниана и устиниана. Много примеров убежища церковного видим во времена Василия Великого и Тоанвна Златоустого; но в последующие времена обычай этот по ии причине произшедтихе злоупотреблений уничтожен. Церковн: Истор. й . по Убеъжник, беглец, убегающий от чего либо. Ефр: Сир: 131 на 06. . ыи .
и Убъжный, который ушел, убежавший, беглец. Чися: 235.6. В ветхом законе назначено шесшь градов для убеъжища, смонтри град убежныхо..
е. Убеж, беглець. Корли: 375. и .
л Убълитися, ляюся, ляешися, побелеть, белым стать.
Псал: 5. 9. 7... Увал, Персид. название некоего места. Дан: 8.а. Маргар: $9.на ооб. . е те Бй ‚ е й или А й УВРАЧЕСТВИТИ, уврачевать, изцелить. Г. рие: Наз:з
УВРАЧИТИ, чгю, ети, тоже что уврачевать, изцелить.
Мин: ес: Ноябр. ои уврагитися, чаюся, ешися, й излечиться, получить исцеление. Прол: Март. 17. Уввы , междомеине с дательным падежем сочиняе-, мое, значит: горе. Псал: 119. 5. Сшие речение увы означает тужащого, скорбящого и плачущого человека. Увеъдан, на, но, известен, о котором сведали. Деян: д. 24я 232. еи при Увеъдати, сведашь, спознать. Псал: 4. 4и 113. 1225. уведатися, свъдану быть. 71. 78. 10. . Уведдеън, тоже что уведан. Мат: 10. 26. Уведдъти, уведываю, уведомиться, спознашь. Мат: 6. зиэ. 50... е я . Увеънчати ВЛАСЫ, украсить, обвить чем. Тудие: 8Уверение, приведение в веру, или восприятие веры. й Кормч: лист 7. О уверенги и крещени Русги. .. Увеюрити , ряю, ряеши, веришь кому, поручить, вверить. Гал: 2.7. 1 Тим: 1. 11. иногда значиш: угово-. ришь, присове/тывать, склонить к чему. Лук: 19.8. и 28. 25. Иногда страдательным залогом увщритися,.. х т. е. верну быть, или точну, Лпсал: 29. 6. также уве-.. ровать, обратиться к вер, Слид: 1 Псалт: Сент. 25. Увеъститися, увестяюся, увестлешися, уведомиться. Леян: 21. 21. ,. яи
Уввътливословие, слова ласковые, или увещание содержащия. Мин: лгес: Ноябр. 24. .. | . Уветливство, уговорение, увещание. Григ: Наз: 3. Уветливыйй, вая, вое, которого уговоримь, или скло- ‘нить к чему можно. е
Уветный, ая, се, увещательный. Жит: Злат: 93. 7, Уветствовати, ствую, еши, увещевать, преподавать
наставление. Ефр: Сирин: 509. и . Ущвет, увещание. Слов: Вел: Аван: ко Маркел. Увввет ДУХОВНЫЙ, печатная книга, в которой пастьр-.
ское увещание предложено раскольникам. 7 Увъещатися, увещаваюся, ваешися, согласиться, догое вориться. Мат: 5. 25. 2 рое Увъъщене , тоже что увещание, по Лат. адатопиео. Грам: Макс: Грека. : й ^ Увъхщен, на, но, убежден, преклонен. Деян: 10. 24. Увядение, чахотка, сухотка, тля. Соборн: 29. УВЯДОВАТИ, засушите что. Соборн: 149. е . Увязение, увенчание, т. е. венца положение на главу. е Мин: меся‹н. . Увязти, увязаю, увязаети, т. е. увязнут. Деян: 27. д1. Индъе значит: запутаться. Псал: 9. ст: 16. 17 УВЯСЛО, повязка на главу, с Греч. митра. Исх: 28. Угадывание, разными образы напредь сего искушали, . или изтязывали невинность людскую и угадывали, кто прав из двух человек тяжущихся, особенно в случае неимения свидетелей. Присяег: древн. УГЛАЖДАТИ ‚ углаждаю, даеши, гладишь, чистить. Прол: гаст: 5. ы .
УГЛЕВИДЕНЬ
который кажется углем горящим: Соб: 101. рое . Угленносный ,ъ ая, ое, служащий для взимания угля. Мин: мес: Генв. 27. Боре й .
УГЛИ ПУСТЫННЫХЕ
Пссах: 119. стих: 4. Стрелы сильъи наго изощрены со угльши пустынными. Чте 1ероним толкует духовным смыслом, применяяся к углю Исаиину, Исаги 6. С Еврейского перевода место пустынными везде стоит можжевеловыми, кой угли жарчайшие и неудобь гасимыми почитаются. . Угл:Е ОГНЕННОЕ СОБИРАТИ НА ГЛАВУ, Рам: 12. 2. по Теронимову изъяснению Апостол взял это из пришпчей Соломона, гл: 25. ст: 22. Если алгет враг твой, ]хлеби его: если же жаждет, напой его: сге 60 творя углге огненное собираеши на главу его, т. е. не. в проклятие и неосуждение его, но в исправление , ыи раскаяние, дабы побъжден будучи благодеяниями и согрет жаром любви, престал враждовать. Как угль Серефимов от олеаря взятый очистил уста пророчи, шак грехи врагов наших бчисшяшся. Тай . Рд ре и . й я . 7 ким образом победил Авигеа Давида, 1 Пар: 25. Да- еи вид Саула, 1 Цар: 25 и 26. одрам Сириян, 2з Цар: Углубиттии, углублаю, бляеши, глубоко положить, за... рышь, Лук: 6.48. целубитися, глубоко быть. Псах: 91.5. Угл, угол. тх Пет: а. 7. . е Угль, уголь, во множ: углие. углия, уголье. Рим: 12. 20. Углие огненно собираеши. Псал: 139. 11. й Углебати, углебаю, баеши, вязнуть в грязй, тонут, погрязать. Псал: 9. стих: 16. Псал: 68. стих: 5 и 15. Угнетати, таю, таети, теснишь, жать крепко. Ларк: 5. стих: 24. 31.Лук: 8. 42. е Эугнеждение, водворение где Гритх: 16. 16. УГОБЗИТИ, угобжаю, жаеши, обогатить, умножить . плоды. Есть шакже угобзитися, угобжаюся, жаейися, т. е. изобиловать, благоденствовашь. Перем: 12.1... Лук: 12. 16... шее и УГОДТЕ, угождение, рачение. Рил:х 15. 14 Инд берется за усердие. Бесед: Злат. . и угодник, служитель послушливый, который по воли чьей поступает, на пр: Свящые именуются угодниками Божгими. . угодник себ, т. е. своенравный человек, гпетр© е. г. 10. Продерзателе, себе угодницы. Бесьд: Злат. . УГОЖДАЕМ, ма, мо, которому угождают. Соборн: 554. УГОЖДАТЕЛЕН, на, но, услужлив. Прол: Март. 1. . УГОЖДЕНЕ, чествование, почитание, служение. Деян: УГОНЗНУТИ, угонзаю, угонзаети, уйти, отлучиться, избегнуть. 1 Цар: 23. 13. . и
УГОРЕТИ
в другом месте значит: закоптеть, загорешь и разгореться, Прол: Ноябр. 1. . . УГОТОВАНЕЕ, приготовление. Плсал: 9. 58 ибд. 10. Ефес: УГОТОВАН, на, но, которьий приготовился, готов. 2. Тим: г2. 21. и . УГОТОВАТИСЯ, приготовиться, готову бышь. 1 Кори 14, 8. Апок: 9. 6. . кч . « гглелы и - уготовити, уготовляю, вляети, приготовить. ткор: 2.9. Индъе значит: представить. Бесед: Злат.. е Ууготовленнный, ная, ное, тоже что уготован. Апок: 9. 7. . ре е . Угртось, т. е. Венгерец, Венгр. Служб: препод: Моисею. и . .
УГРЫЗНУТИ
угрызаю, заеши, укусить зубами, повреугрязнути, заю, еши, погрязнуть , потонуть. Прол:. уудава,-объшение. Бесед: Злат. . ли Уддавити, вляю, вляени, иногда значет: задушить, и — Нпли умертвить каким нибудь образом. М. Власт: сост: ф. глав: 3... | р УДАВЛЕНИНА, мертвечина, т. е. такое животное, ко-. торое хотя по закону есть позволено, но в шенеутах удавлено, или зверем пораженное, или другим. подобным образом умерщвленное. Деян: глав: 15. стих: 20 и 29. гл: 21. стих: 25... р УДАРОВАТИ, рую, руеши, одарить, наградить, удовольствовашь дарами, ущедрить. М. Власт: сост: А. гл: 9. Удвоити, удвояю, удвояеши, повторишь, вдвое сде-. ъ лать. 5 Цар: 18. . . и Эдебелити, ляю, рни, утучнить, сделать дебелым. Беур: Сир: 18. . - е . и УДЕРЖАНЕ, держанье, соблюдение. Еер: ц1. 11.
УДЕРЖАВАЮЩЕЕ
2 Солун: 2. ..И ныне удержавающцее весте, во еже явитися егу в свое время. Речь.. эта удержавающее значит здесь препону, препятспвие, и по словам Апостольским удержаваюниемц пли препятствию этому надобно быть отвращену прежде, . нежели придет Анштихрист. Древние отцы под. этим словом разумели Духа Святого, что когда тот отступит от церкви, тогда явится сын беззакония, а другие Римскую Империю, что якобы по разру-. мении оной должно ожидать появления Антихристова, УДЕРЗСТВОВАТИ смелым учинишь, возбудить к дерзновению. Григ: Наз: 15. ` . ; . Удесо, тоже что уд, член. Граг: Макс: Грек: 328 УДИВИТЕЛЬНАЯ, есть знак просодии, поставляемый в приличных местах слова, изображается жетак (7. Акогда ставить этот знак должно, тому обучаешь Граммашика. ъ ... 7... Удивляти, приводить в удивление, чудные дела производить, дивным учинишь. Лсал: 4. 15. 16 и 5. . Дзеян: гл: 8. стих: 9 и 11. ие .
УДИЦА
уменшит: ош уды, орудие для ловления рыб налых. Мат: 17. 27. . , Удищный, ная, ное, до уды, ш. е. орудие рыболовного принадлежащий. Курил: Пер. . Удобноразумене, незатруднительное понимание. Прол: Февр. 12. е л и УДОБИЗНА, способность, легкость, удобность Григ: Наз: 35 на 0б. ли . УДОБИЗНЕНЬ, на, но, способен. Григ: Наз: 25 на обороте Удобвте, удобность, удобство, способность. е Удобоводимый ая, ое, удобный к управлению. аргар: 570 на о0б, Удобоверный, ая, ое, имоверный, легковерный. Маргар: $0 на 06. . . . Удобооизочтени, тъе, которых легко пересчиташь. Соудоболомный, ломкий, легко разрушающийся. Прол: Февр. 12 Ефр: Сир: 471 на 0б. . . и
УДОБОНЕБРЕЖНЫЙ, НАЯ, НОЕ
которого легко презирают. Григ: Наз: 3 на 0б. ы . УДОБООБРАЩАЕМЬЙ, мая, мое, легкопременяемый. Соборн: лист: 225 на об, Кто язык удобообращаеме глгать, т. е. витийствующий, словесный. . УДОБООБРАЩАТЕЛЬНУЙ, ная, ное, значит тоже. Яурмос: 9 песнь во 50. й .
УДОБООБУЗДАЕМЫЙ АЯ, ОЕ
которым легко управ ляшь можно. Маргар: 510 на 06. и Удовбоответно, на что легко отвечать, скоро реушишей можно. Ефр: Сир: 398. . . Удобоотдатлив, кло легко прощает, Мин: мес: Гюллй , р. ге ли и Эдобопреложный , ная, ное, непостоянный, нетвердый, который легко переменяется. Прит: 17. 20. щи Таким образом толкуются и прочия сложные речения с наречия удобно начинающияся, что по просторечию значит легко. ии й
ЭУДОБОПРЕНЕБРЕЖНЫЙ, НАЯ, НОЕ
которого скоро презирают. Соборн: 46. удовопетятство, благоприятство, ласковость Еёр: УДОБОПРОСТЕРТЕЕ, разширение, распространение. Едр: Сир: 592 на 06. .. . . УДОБОРАЗЛИВАЕМЫМ, ая, ое, жидкий, удобноразливающийся, удоботечный, Ирмол: гл: 7. пес: 1. 7Бдгоборозливаемое водное естество. Эудоборазрешнымй, что удобно развязать, расторгпнуть, разрушить или истолковать, из]ъяснить можно. Тио Лат. аивязоипьпив, иасиив Ч}по пи. Дамаск: о вере кн: т. гл: 6. Мин: мес: Ноябр. 2... .
УДДОБОСТРАСТЕЕ
преклонность к слабостамъл Мин: мес: Февр. 14. й | до БОУВЯДАЕМЫЙ, скоропреходящий, тленный. Прол: арт. 17. . . довоцъеънный, маловажный. Маргар: 397 на обороте. УДОБОЯТЕН, шна, тно, что удобно взято, поимано,. .. е или пестигнуто быть может. Ефр: Сир: 388 на обороте Удобрень, на, но, хорош, щакже украшен. Нпсал; Удобреати , сделаться тучным, полным, получить в количеств й качестве приращение. Песн: песн: УДОБРОМУДРСТВИТИ, умудриту, истинную мудрость . даровашь. Требн: гл: 5. ии и я Эудобее, легче, способнее. Мат: гл: 9. 19. й УДОБРОТВОРИТИ, ряю, рлеши, корошим наполнить, изобильным учинить. еобори: дист: 15. Удовбь, нареч: легко, скоро. 3 Кор: 6, 14. Евр: 12. 1, Удовьобстойтельный, ная, ное, свободно окружающий, Евр: 12. 1 Гордость всяку отложше, и удобьобе Рдны Д. На стоятельный грех. Истинному Христианину надлежите отложить всякой грех, яко препятствующий в подвиге духовном. Здесь Апостол применяет-... ся к языческим беганиям, каково было Олимпийское у Грекон, и Цирценское у Римлян. Там знатные,
люди подвизались с великим искусшвом, трудами и предосторожностию, сложивши с себя тягости, и скинувши долгое платье, чтоб беспрепятственно получить уставленное победителям награждение. Так благочестивым людям должно подвизаться в духовном течении жизни этой, отринувши всякия препятствия, т. е, привязанность к миру и светским мытарствам, алчность к богатству и честям, гордость, тщеславие, роскоши и вбёякого рода излиштества, зависти, и злобы, словом всякой грех окружающий, кой наподобие длинной, особенно раздранной одежды, останавливает и заплетает нас в благочестном течении, а иногда и совсем обеъщан--. ... наго лишает мздовоздаяния, которое описано, 1 Кор: 9. 24. 1 Тии: 6. 12. з Тим: 4. 7 и 8. Филип: 5. 14. Пак: УДОВЛИТИСЯ, вляюся, вляешися, довольну бышь, удо- . вольствовашься. Малах: 5. 10... . е Удолтотерпети , ваю, еши, терпеливо ждать. Толк: УДОЛЖИТИ, жаю, ети, увеличить что в протяжении, сделать долее, протяжнеёе. Жит: Злат: 43. Удолище, большая и углубленная долина. Прол: Генв.. Удолте, долина, юдоль. Герем: 21. 13. Псал: 64. 14. иы Удоль и Удол, тоже. Псал: 107. 8. Удоль Благословения, потому так названа, что там Царь Гудин Госафат с людьми своими бла-. гословили (прославили) ебога за победу над Аммонитяны и Моавитяны. 2 Цар: 20. 25. Удручати, чаю, чаеши, озлоблять, оскорблять. Четья Мин. . .. . Удручение, озлобление. Талге же. е Уду, тоже что юду. Прол: Лпр. 27. . Уд, член, а особенно тело животного. Мат: 5. 29 и. 30. 1 Кор: 12. . .
ЭДК ТЕЛА ХРИСТОВА Т
е. сын православные церкве, Христианин. Прав: испов: веры. 7
УДЫ
по разуму Павловых слов значат худыя склонности, и похоти воюющие на духа, ш. е. всего невоздержного человека. Колос: 3. 5.
УЕНИНЬ, П
е. гиенин. Маргар: 55. .
УЕСПАСИАН, П
е. Веспасиан. Маргар: 94 на 06. УЕЦУ, дядя с матерней стороны, инако стрый. Предисл: на Поан: Евангелие. . . те Ужалетися, почувствовать сожаление, подвигнуться на жалость. 3 Эздр: 1. 19. Аз ужалехся стенанги вар ших. , - Ужастив, ва, во, страшлив, боязлив, пужлив. Сца: 7. 3. . - , УЖАСТЬ, тоже что страх, ужас. Прол: Сент. 8. Си- ; лон: 21 на 06. . у ты УЖАСЬ, ест боязнь случивншаяся от, наступающого зла неудобь сносимого, по Лаш. иеггог или апрог. Да- ‚ лгаск: лист: 20. , и УЖЕ, вервь, веревка, ужище. Бисход: 55. 18. Псал: 77. стих: 55. Псал: 104. 11. Иногда значит часть наследия, Лис: Нав: 17.5. 11. потому, что веревкою размераля наследство недвижимого имения по частям. и нде значит путижелезные кандалы или цепь. Ддеян: 12. 6. Йз описаний видно, что узникам налагалися эти ужа на правую руку, а другой конец тех. имел у себя на левой руке караульный или страж, который легче был весом, нежели у колодника. Плин: кн: 1о. письи: 30. Сенек. письм: 10. пй о спокойст: гы: 10. В такой же силе Августин делая изъяснение на 115 Псалом, сказует; „Двое окованных по- „сылаютгся к судии, разбойник и узник: тот зло- „де%й, а этот неповинный, одною цетрю связуютгся.. „Петр же здесь и в/ темнице заключен, и два во-.. ина приданы ему для вящшого надзора. Индъе уже Берется вместо пояса, препоясангл. 1иерем: посл: сш: 42. Жены же обложены ужами на распутиалх седят, ккадяще отребы. и стих: 43. Ни уже ея преторгнулося. По толкованию Иродота, Страбона, Курция. Августина разумеются жены как замужния, так и молодые щи вдовы, которые опоясавшись наподобие девиц” поясом в знамение того, что жертвуют Венере, 5 сидели на распутиях при капищах Идольских, для привлечения в любовь к себе мимоходящих, см. слово отребы. По мнению Фр. Юния ужа или опаясангя те соплеталися из растения Ситовия (е Дсигро зее Юппсо), или из благовонного тростника. (Саиато аго- . тайсо). В другом месте значит народ. Лпсал: 119. 61 ужа греинико обязашася мне. Съ Халдейского перевода: - соборище, или полк, множество беззаконных. Та- . ким же образом в новом завете слово спира означающее веревку употреблено много раз вместо многолюдства. Мате: 27. 27. Поан: 18. 3 и 12. Деян: 10. 1. гл: 21. 31. р . УЖЕ МОРЕНОЕ, коса в море. Сафон: 2. 5. . УЖЕТВОРЕЦУ)Л и ЮЖЕТВОРЕЦЪ, кто имеет промысел от делания, плетения рыболовных сетей или вергвок. Маргар: 216. Лие и . Ужий, сродник. Лук: т. 58. Лаон: 13. 30. Ужикка, сродница. Луг: . 56. Тоан: 18. 26. . Ужичеесство, сродство, свойство. Лев: 20. 19... . . УЖИЧЕСТВОВАТИ, ствую, ствуеши, по однородству наследство получишь, или в наследство вступать. . Числ: 36. 8. еи Ужник, кто присволет себе право на наследство чье либо. Толк: Ев: 228. №ёи; й . УЗА, или Узы, железы, оковы. Ефес: 6. 20. Фиы: 1. 7. Марк:у. 7. 35. , Узакоонити , няю, еши, заповедать, уставить, уложить, предписать, приказать, по Лаш. ргаесиреге. Триид: лист: 24. Отцы узакониша. УЗАКОНОПОЛАГАТИ, гаю, гаеши, узаконять, в закон поставишь. Скриж: стран: 104. Маргар: 252. . УЗДОДЕРЖЕЦ, кто управляет, обладает кем. Лшестиднев: Вас: вел. 12. Уздравити, вляю, еши, излечить, исцелить кого, е возвратить здравие. Прол: Тюн: 3. Уздравитися. вляюся, самому изцелиться, выздороветь. Лкае: Св: муг: Варвар. ... дие УЗИЛИЩЕ, темница, тюрма, место, где колодники содержатся в оковах. ат: 11. 2. УЗИНЬНИЦА и УЗНИЦА, тоже что тюрма, темница, узилище. Прол: Маил 13 и Декабр. 26. й лог 5 р УЗИНА, ущелие, узкое место, тесный проход. т Цар:
УЗКОЕ МОРЕ
иногда разумеется под этим пролив морский. Захар: 10. 11... .
УЗНИК, колодник, который содержится под стражею. Инако называется юзник. Дъеян: 23. 13 и 25. 14. УЗО, оковы, путы, вериги. Разренит: молитв: над за-
прещаел. ли и - Эузолник, который узлы носит на себе с суевер-. ными приметами, какнъе-то от уроков, от болезней и проч. Корм: лист: 26. гдъе7 на таковых положено церковное запрещение... и ли
УЗОХРАНИЛИЩЦЕ И УЗОХРАНИЛО
шемница: Ефр: Сир: 357 и 570. и . УЗРОК, вина, причина, по Лат. сапва, Кормх: лист: Узрелыйй, ая, ое, достигший зрелости. Мин; мес: Сент. 27. ., 2 е и Уймую или Уемлю, уделять. Числ: 11. 17. е Указанкк, тоже что указ, см. ниже. Ук Азательный, ная, ное, тот на прим. персть, которым указывают. А.
УКАЗАТИ
в другом месте значить: просвеъутить, наставишь. Жит: Злат: 120. ели . . . -. УКАЩИК, кто указывает, наставление делает дру-
гому, или входит в распоряжение. Розыск: гаст: а.
- указ , показание, или наставление, на прим. указе хралге, внегда святити или не святити. Требн: гл: 106. Иногда значит: приклад, пример, образец. Грам:. Макс: Г. рек: 18. — УКЛОНЕНЕ, почтение, пристрастие к кому, наклонность. 1 Тим: 5. 21. е
УКЛОНИТИ
няю няеши, наклонить, приклонить. Псал: 16.11 и 140. 4. Индеж в страд: залоге взято уклони. Роди. тися, т. е. наклониться, или на колена стать. Псал: 13. Также за удалиться. Лсал: 26. 9и55. 15. В другом месте значит: обратиться. 2 Тим: 4 4. Лногда спрятаться, укрыться. Поан: 5. 13. .. й 7 аи . , екёки р Укоренге. поношение, бесславие, бесчестие. Тит: 1. 6. . УКОРЕН, на, но, обезчещен. Колос: а. 7. Тит: 2: 8. УКОРИЗНА, укор. Бытп: 54. 14. | УКОРИЗНЕН, на, но, поносительный. 2 Пет: 1. 11. УКОРИЗНИК и УКОРНИК, тоже укоритель, поно-
ситель. Мин: мес: Магя 25. Ефр: Слр: 209 на о0б. Укоритель, ругатель, досадитель, клеветник. Гуд: УКОРЯЕМЫХЙ, мая, мое, которого поносят. т Кор: д.. 12. 1 Петр: а. 25 и л. 14. и лл УКОРЯТИ, ряю, ряеши, бесчестить, ругать, поносить. Рии: 9. 19 и 14. 3. Так: 2. 6... 7 УКРАДАЕМ, ма, мо, притворяющийся, таящийся. Со-. борн: 215 на 05. . ` Б . УКРАДАТИ, даю, даеши, унести, украсть. Мат: 27. 64... ыпоан: 10. 10. . . . ер . УКРАСИТЕЛЬ, который украшает.
УКРАСИТЕЛЬНИЦА
Акае: Богород. Коя украшает. . УКРЕСТВОВАН, на но, распятие, пригвождение ко вресту. Прав: исп: вер: 295. пр УКРЕСТВОВАТИСЯ, распяться на кресте, пригвоздиться ко кресту. Триод: лист: 68 на обороте. УКРОЙ, пелена, Тоан: 11. 44. Осязане рукама и ногама укроем, т. е. спеленан. и УКРОПНЫЙ, ая, ое, свойственный укропу пли тепло-. ш водной. Маргар: 63 на 06. ли , УКРОП, теплота, т. е. теплая вода, теплица, как то на Св: литургии ве потир вливается укропе, с. таинственным знаменованием, смотри теплота. Потому и сосуд церковный, в коем грьют воду. называется укропнико. ли . УКРОТИТЕЛЬ, усмиритель. Служб: Дан: Прор. УКРОТИТЕЛЬНИЦА, которая смирным кого делает. Жит: Свят: Укротъватися, утихать, укротимься. Собор: лист: 545, Рыкающее укротевается море. ынеавьи Р -е ы Ээкрух, ломоть, участок, Лев: 2. 6. а по большой чай сши берется во множ: числе укрухи, за куски хлеба, оставшиеся от обеда. Мот: 14. 20 №15. 37. Поан: б. р Укръпитисая, пляюся, пляешися, оздороветь, Деян: 9- 19. или одолеть кого. Деян: 19. 16. Укреъпети, ваю, еши, усилиться, укрепиться, ушвердишься. Исаии 23. 11. . УКУПЕЧЕСТВОВАТИ, приобресть, стяжать. Прав: исп: УЛАРНАЯ ГРАММОТА, тоже что постихарная. Пбо в одной силе от двух облачений Диаконских название лголучила граммота, коя даема была напредь сего вдовому Диакону, одна от стихария, а другая от орария, который просто именовался уларь, как видно в 30 главе Стоглавника изданного при Царе Хоаннъж Васильевиче в 7059 году. | е Улласканте, уговорение, умилостивление. Собору: лисш: г5ъ на обороте Кое уласканге хитрое. УЛАСКАТЕЛЬСТВОВАТИ, обласкать, обольстить, уговорить. Ефр: Сир: 368 на обороте . Уллегати, гаю, гаети, утихашь. Марк: 4. 39. Лук: 8. 24. Уллипиати, шеваю, теваеши, лишать, отнимать. . Власт: предисл Прол: Сент. 9. пни ли
ЭУЛИШЕНЕ
отъятие буквы или слога в речи на пр: сыном вместо сыноволм. Грам: Макс: Грек: 345 на обороте уложити, улагаю, гаеши, убавишь, Скриж: стр: 820 и уломок, укрух, участок. Соб: т71 на обороте.. УЛУЧИТИ, чаю, чаенги, нечаянно в кого попасть. Корлх: 227. Получишь. 2_Тилм: г2. 10. Евр: 8.6... Улыскане, улкубка, усмешка, осклабление, Прол: Март. 30. эе . УЛЫСКАТИСЯ, улыбаться, усмехаться. Прол: Окт. 2. ульчити, тоже что исцелить, уврачевать. Ефр: Сир: Улююбомудрити , пряю, дряеци, научить мудрости. Соборн: лист: 225. 0 настоящей гто язв улобомцари. УМАЗАТИСЯ, зуюся, етися, замараться, вымазаться. Ммаргар: 30 на 06. УМАЛЕНЕ, убавление, сокращение, уменшение. Нсал:
УМАЛЕН, на, но, уменшен. Езр: 2. 9. р е . УМАЛЯЕТСЯ , ляюся, ешися, уние*пкишься. Сирах: 28... УМАЩАТИ, тщаю, щаешти, намазать , вымазащь. Псал:. .
- 5 и 103. 15. . .
Умгнути, сомкнуться, зажмуритеся. Ефр: Сир: 37. е
Умерттвитися миру, шт. е. стать монахом, оста- .
вить мирския вещи, ошвергнуть страсти плотския. ,
Устав: глав: 45. . . Умертвие, кончина жизни, смерть. Мат: г2. 15. Деян: л
УМЕРЩВЛЕНГЕ, укрощение, усмирение, на прим. Плосте .
есть циерщелениге страстей. Гриод: 26. . . Умерщвлленный, ная, ное, смерти предан. умерний. ь йусал: 78.1 и 10г. 21. Рим: 4. 19. Иногда значит пре-
старелого. Евр: 11. 12. Отъе одного родишася, да еще
улгерщвленного, яко же звезды небесные множеством.
т. е. един Авраам будучи в глубокой старости, и
почти не имея живности, произвел келикое множе-
сшво потомков. Это немалое чудо, чтоб мертвому
детей раждаш. Но Авраам имле/я от роду сто. . лет, а жена его Сарра 9о лет, Быт: 17. 17. Рими:
- 10. получили сына Исаака, чрез которого род их -
умножился до 503550 человек, кромеж Левитов и ма-.
лолетных, которые ниже 20 льт, также кроме женска-
го пола. Числ: 1. 45. 46. 47. . Шл УМЕРЩВЛЯЕМЫЙ, который смерти угредается. Рим:
- 36. 2 Кор: 5. 9.
УМЕРЩЕЛЯТИ, вляю, вляеши, предавашь смерти, мо-
рить. Рии: 8. 13.1 Кор: 9. 27. | е УМЕР; имя одного из лжеученикок Агарянского
пророка Магомета. Требн: образ: отриц: Срац.
УМЕРЫЙ ЕЩЕ ГГШЛАГОЛЕТ, Т
е. Авель. Евр: 11. 4. И той (верою) уиерый, еще глаголет. т. е. Авель хотя умер, но как был он верен Богу, то еще и нын говориш, не устами своими, но самым делом . и примером свойм достонвальным. Славная его память не могла с жизнию кончиться, но вечно жить будет, как Златоусть и другие так толкуют. Иные же о крови Авелевой эдесь разумьют, Быш: . ,10. Гласъе прове брата твоего вопиет ко мне от звмли. В таком смысле Апостол рассуждает, что к®ровь Шисусова лусше глаголет, нежели Авелева, Евр: 12. 24. Подобным образом сказать можно о крови мучеников за веру пострадавших доселе глаголющей, и опыщения Божеского требующей. Атпок: б. 9 и 16. 6. 7. Святые люди, холя смерть телесную под- ,пяли, но в памянь вечную будут жить; ибо их вера, и жизнь праведная всегда воспоминается сь похвалою, так как жена помазавшая Господа миром, церковию прославляется, Мате: 26. 15.
И Е УМЕТЫ
во множ: числе значит: помет, или кал животных. Филип: 5. 8. Вценяю вся циеты быть. т. е. свою правду за ничто поставляю, а ищу оправдания от благодати Христовой... Умиленние, сокрушение сердечное, смирение, сожаление. Псал: 59. 5. В другом месте берется за расслабление. Рил: 11. 8. Умиленнаыый ,ная, ное, тоже что умильный. Псал: 108. 16. Г - , - . Умиленший, сокращ. уравн. степ. вмеспто умиленнейдиий. Чин: Потреб: младен. й умилительный, ая, ое,. приводянй в умиление; подвигающий к жалости. за Макк: 321... . УМИЛОСЕРДОВАТИ, явишь милосердие. Морите: огист. умильно и УМИЛЕНН, нареч: покорным, ила жалким образом. Троп: Богородице. Прол: Март: 17. умильный, ная, ное, жалкий, достоин сожаления. Собормн: 220. . е УМИЛЯТИСЯ, ляюся, ляешися, приходить в сожаление, Пгсал: 4. 5 и 34. :5. соболезновашь. Деян: 2. 37. о Умирающий, не всегда в Писании значит кончаюмжшщакгося и дух]/ испущающого человека, но иногда смертного, т. е. смерти подлежащого. Евр: 7.8. Де! сятины геловецы умирающий пргемлюте. т. е. Тереи и Левиты, будучи смертные люди, и потому требующие по себе преемников, собирали по закону Божию от всего деслтины, Числ: 18. 2,4. Второз: 14. 2а и 28. Левит: 27. 32. . ли УМИРЕНЕ, замирение, примирение. Степ: кн: э. 224. УМИРЕВАТИ, ваю, ваеши,. мирить, ве согласие приводить. Треб: лист: 504 на обороте Степ:, кн: г2. 1356. л Умленгке, смышление, умствование. Дамн: 1 0 вере: Умно и Умнъе, }мственно. Ирмол: ел: 8. певсн: 3. Минг ри. лес: Сент. 26. . ы и умно место, т. е. в духовном. смысле взятое, .. . умственное, или умозрительное. Дали: лист: 9. В сем месте пребывает, и упражняется умное ёстество, на прим. Ангел и душа человеческая вне тела. УМНОСЛОВСТВОВАТИ, ствую, еши, умственно рассуж- “дашь. Маргар: 508... - ` .. . Умногосугувби7Ти, бляю, ети, умножить в несколь- й ко краш. Мин: мес: Дек. 7. | . . й умный, ная, ноёе, иногда значит: умоме постигаемый. Кан: Ангелу хранителю. . Умовредие, безумие, повреждёние ума. Соборн: лист: е 232на обороте От многого, циовредигя блядословит “Оригёне. лае , УМОВРЕДНЫЙ, ная, ное, безумный, повредившийся в. уме, или который повреждает ум. Соб: 155. Пре дисл: Скриж: стран: 3... . Л и е УМОВРЕДУЮ, ени, заблуждать в умствовании чего. Милн: мес: Март. 9.. . и Умодеъльник, иёкусный художник. Терем: 10. 9... Эумоимуцуй и Умоиметельный, разумный. Прав: исп: вер: 6. Мин: мес: Ноябър. 17. - ии Умоокритися, ряюся, ешися, напитацеся влагою. Мин:х лес: Дек. 8. . Умоллень, на, но, упрошен. Деян: 28. 14. е . УМОЛЕСТЕЦ, кто умствует неправо, ложно. Ейр: ир: 800 на 06. . ша УМОЛЧАНЕЕ, престатие речи. Деян: 15. 15. й Умолчанный, ная, ное, утаенный, не обнародован е мный. Рим: 14. 24. . УМОПРЕЛЬЩАТИ, щгю, еши, вводить в заблуждение. . Ефр: Сир: 515 на Щб. ъ . Умркжитти, жаю, еши, поймать, изловишь. Ефр: Сир:
УМРЕТИ, умираю, раеши, в другом месте значит: свободиться.
Кол: 2. 20. В напасти быть, крест нести. Рилм: ф.
- 2 Тии: 2. 11... Шои ре
УМРЕТИ ГРЪХУ
Рламл: 6. 2. Сказано ог таком человеке, в коем сила греховная умерщвлена по благодати Христовой, с Ним же он верою соединился, так, что одно другому соответствует, улреть греху, и жить Богови, или правд, или Христу.
Умствеемымй, мая, мое , который умом постизается. Даи: лист: 19. . . Умудрете, прослыть мудрым, учивиться весьма ис-. кусным. Захар: 9. 2. . . еи Умуудряятти, дряю, дряеши, мудрым, разумным делать. Пгсол: 145. В. й Умудр Ятися, дряюся, дряешися , разумным делаться. Псал: 93. 8... и . УМУЖАТЬСЯ, жиюся, ешися, явить мужество, швердость. Прол: Сент. 25. Чи . УМУЧИТИ, чиваю, чиваеши, замучить, укротить. Марк: ум плоти, берется за рассуждение человеческое. Колос: а. 18. . е г. р УМЫВАЛЬНИЦА, лахань, таз, в чем ноги умываюют. Погм: 15. 5. . Умыти РУКИ, тп. е. засвидетельствовать, показать невинность. Второз: 21. 6 Старешшины града и да ,, олгыютое руце над главою юницы. Обряд этот наблюдался в случае найденного мертвого тела по несве-
я дению о убийцем По мнению некоторых учителей, градоначальники должны были при сем в знак своей невинности всенародно и торжёственно поклястися,
что человекоубийство то учинилося не по их согласию или небрежению, и что они о злодъе/Же#жх том не эиме/ют сведения, и по дорогам. поставлены оть.
ш них для предосторожности стражи. Этот обычай
умовения рук общенародно был принят. Лсаля: 25.
- и Лпсал: 72. 13..83зпдно также на Пилате умывшем
руки всенародно и изрекшем: не повинен есть от крове праведного свго. ииате: 27..24. А Тоиклиний Грек —Сьофоклов толкователь в примечании на Аяксёа пишет, что древние обыкновенно омывали руки в
случае смертоубийства и другого кровопролития. То- .
же упоминает и Виргилий в Енеиде. Но это делали ..
они только для очищения рук, а не для показания
невинности. о чем здесь говорится. Седулий стихо- .
творец Христианский о Пилате так поет: . Моп 5з0иаз иа71йе тапиз, зей согроге Щ7010. Реенегаз застот епиае зресиаге Латастит. - . т. е. Без пользы руки ты одни улыл водой, . Но должно во банеж бы измытися святой. . В такой же силле Тибулл написал: . О питиит Рясиез, ции !тизиа ститипа соеаи . Ехидна 0 ройе рниаиз анпа. . т, е. Как легковерны вы, мня, будто бы одною. Злодейства тяжкия возможно смыть водою. л Умышшш©ллене, тщание, усильство, умысл. 2 Кор: а.
УМЬПИЛЯТИ, шляю, шляеши, обманывать, прельщашь. Деян:.9. 19. ии ле ..
Умеъемый, мая, мое, которого разуметь можно. Дамгаск: гл: 2 0 вере. . -
УМЕЕТСЯ
третие лице глагола страдат: уеюся, т.е. о самом себе рассуждает и рассматривает себя, инако умствуется. Дали: лист: 9. ъ - . Умение, в другом месте взято за рассуждение, или рассмотрение,
по Лат. сопечегаио, Дам: лист: 21. А иногда уненге
значит первое ума движение, что по Лат: апитгфъет-
Бо. Последнее знаменование кажется быть исправнее. -
Дами: лист: 22. .
Умеренее, мерносшь. Пращц: лист: за. Умеаттельно, разуметь надлежит, так должно думать. Дамаск: 7 о вере. и Эуметельный, ная, ное, благоразумный, осторожный. Второзак: 4. биг. 15. 15. Изберите себе мужи цудры. и уметельны. Между мудрым и уметельным чело-. векомъл такое ученые полагают различие: мудрый. тот, который из книг и искуса многому научил-. ся, может к стати успетно произвести в действо. По различию бо дел судных потребна в судье# те Сдогадка и осторожность к решению на оснавайии приличне/йштих законов. Умъеъю, еши, умствую. Шестолн: Вас: Вел: 7. . Уумягчити, чаю, чаеши, в другом месте взято за уравниши. Исаги УНАРЕЧЕН, на, но, уреченный, назначенный. Проя: Сент. 24. й . ъ - Уннаслеъдити доспавить право к наследию. 2 Цар:
УНЕ
нареч: лучше. Мате: 5. 29 и 3. . Уневещенее, обручение к браку. Акае: Богор. уневещщенный, ная, ное, обрученный к законному е браку, сговоренный, помолвленный. Прол: Цх: 29. УНЕДОСТОЯТИСЯ, яюся, яетися, недостойным делашься. Требн: лист, 29. елав: 15. Унее, тоже что уне. Лукх: 17. 2... УНЗАТИ, унзаю, унзаеши, втыкаться, увязнушь. Псал: Зт1. з и 37. 3. . ле . и УНИЧИЖАТИ, жаю, жаети, презирать. Лсал: 21. 25. и Униччижене, презрение. Псал: 1. 7. ли ъ уничижен, на, но, презренный. Псал: 14.4. Мар: 9. 12.1 Кор: л. 28.. и . .
УНТАТЬ,
в Польше жительствовавшие Христианё Православного исповедания, прежде приводимые ласкою и притеснением в соединение к Римской церкви с 2595 года чрез Михаила Рагозу Митрополита Киевского и других ему единомысленных пяти Архиереев, во время Короля Сигисмунда ин, пособителя Грит-. кеж Отрепьеву Лжедимитрию, а в 127г0 году присягу - Уни‹атпскую наложил на всех как духовных, так и светских людей Леон Китка Митрополит Униатский. Смотри книгу печатную вере лисш посльдний. . Унше, лучше, полезнее. Прол: Апрел. 9. й уний, ая, ее, т. е. лучший. Лук: 1а. 7. Соборн: 24. УНЫВАТИ, ваю, ваеши, бышь в скуке, в лености находишься. Псал: 60. 5и 142. 4. Грустить, тосковашь, печалиться. Кольс: 3. 21, Ве надписании Нсалма тох . изображено: молитва нищого, егда цныетое. т. е. при- ю личен этот Псалом грешнику в раскаяние пришедшему. Геронил. е ъ Унеглость, есть виде печали в безгласие человека приводящий, по Ереч. хо; по Лат. асеаиа. Дац: лист: 20. Сею страстию пораженный дух не радит о до-. бре; но в некотором пребывает расслаблении и. бездействии, от чего происходить молчаливосщь к отчаянию влекущая... . . 5 Эуныние, леность, тоска, скука. Лсал: 118. 28. -. Уневестити, избрать, , назначит невесту. Я7роя: Мара. 17, | . Уньтнно, в унынии, в смущении. След: Псал: 466. . Упадь, развалина, пропасть. Ефр: Сир: 123. УПАСТВИТИ, тоже что упасти, сберечь. Мин: мес: и Дек. 15. ниый. 6. ъ УНАСТИСЯ, саюся, ешися, бышь сохранену, ограждену _ от чего. Исагц 14. 30. и
УНЕЩРЕННОПОСТЛАНЬ
украшен драгими покрова ми. Миы: мес: Ноябр. За. и . и УПЕЩРЕННЫЙ, тоже что испещренный. Имин: мес: ‚. Упиитанная, т. е. животные нарочно откормленные для того, чтоб в пищу были угоднее и вкуснее. Мат: 22. 4... . ”питеннымй, ная, ное, кормленый. Лук: 15. 93 и 27.
УПИТИСЯ
по образцу Еврейского слога значит: столь- и ко выпить, сколько потребно, Быт: 45. 34. Исаги 55. 10. а не заключает к себе пьянства безмерного. Уиногда значит: объяту быть великими напастьми. Исаги 49. 26. Плаг: 1ер: 3. 15. упитомъватися, ваюся, ваешися, укрощаться, тиху становиться, по Лат. танииеисегте или таниаейеги. №. Власт: сост: А. гл: 11. . е . УПЯСТВОВАТИСЯ, тоже что упиться. Ефр: Сир: 465. уплодоносити и Уплодити, угобзить. Троп: бент. х. 3. Мин: лгес: Дек. 7. . ли и уплодитися, принести изобильные плоды, Толк:Ев:2ьт. Уплотъваемый, мая, мое, который. жиреет, тол-. стеет. Соб: 168 на 06. . . , УПОВАНТЕ, в другом месте значит веру. Евр: 6.11. Иногда вещь, которой надеемся. Рамл: 8. 24. Галат: 5. 5. Также надежду. Деян: г2. 26... . . УПОВАТИ, ваю, ваеши, надеяться. Мате: 12. 21. УПОДОБЛЯТИ, ляю, ляеши, сравнивать, применять. и Мат: 7. 24. й й й . ' й УПОКОЕВАТИ, ваю, ваети, спокойство. дашь, или отдохновение. Мат: 11. 28. 7. по койныий, ая, ое, безмолвный, тихий. Прол: Сент. 24. упокойтельный, ная, ное, покоевый, на прим. коляс-.. ка, постеля, или спокойный. Соб: 158. г Упокойти, кояю, кояеши, иногда берется за упразди дети. Осги л. 4. ка я УЙОЛЬЗОВАТИ, пособить, доставить пользу. Исаии 50.5.
УПОРНИК
Быт: 49. ст: 3. т. е. упрямый, непокорный, по Лат. регбепах, сопиатах. . Упправитель, кто приводит в лучшее состояние. Мин: мес: Маия 14. , Управити БРАДУ, разчесать, или выбришь, остричь. г Пар: 19. 24. .
УПРАВИТТИИСЯ НА ЦАРСТВО
учиниться достойным Царского сана. 2 Цар: 1). 24. л и Управление, тоже что исправление, т. е. из худого состояния к лучшему прехождение. Прол: Дцун: 26. УПРАВЛЕНЬ, расположен к чему или признан дой-. стойным. 1 7 12. 38. Лук: 9. 6г. Упражднятися, няюся, няешися, перестать. Тргоыдх: 923. л. УПРАЗДНИТИ, няю, няети, истребить, уничтожить. Рии: 3. 3. Евр: г. л Шре УПРАЗДНИТИСЯ, няюся, ешися, освободиться, получить свободу, или бышь истреблену. Рим: 7. 5. Проя: Март. 27. .. . УПРЕМУДРИТИ, дряю, дряеши, обмануть словами, обольстить, прехитрити. Соборн: лист: 254. Также премудростию одарить. Соб: лист: 191 на обороте
УПРЕМУДРИТИСЯ
Сирах: 38. 24. соделаться мудрым, достигнуть премудрости. - . УПРЕПОДОБСТВИТИ, почёсть святым кого. Гр: Раз: УПРЕЧИТИ, чаю, чаеши, упрекнуть. Соборн: лист: 248. УПРОСИТИСЯ, испросить позволение. т Цар: 20. 5. УПРОСТРАНЯТИ, няю, ени, разширять, распространять. Мин: мес: Окт. 1. . и , УРАВНЕНЕЕ, равенство. Колос: 3. 256. ре УРАЗУМИТИСЯ, мляюся, ешися, стяжать разум, учиниться разумным. Сирах: 14. 22... . ли Уразуметелень, на, но, понятен, удобопостижен. Роз: саст: г. гл: а1. и . е Уразуметися, ваюся, ештися, быть постигнуту. л. Кор: 14. 9. г . , _ ъ и и УРАНЕН, на, но, который подучил рану, просто ранен. Соб: 252 на 06. Уранити, пробудиться, всташь рано. 4 Цар: 3. 22. гл: УРАНЯЕМ, ма, мо, уязвляемый. Прол: Пюн. 11. .
УРАНЯТИ, НЯЮ
еши; налагать раны. Мин: мес: Ноябр. 1:. ранятися, быть уязвляему, принимать, терпеть мучения. Тамъе же Магя 30. Урабь, смотри орарий. Кормч: лист: 77. Урватисся, оторвашься, отторгнушься, или прервашь- . ся. Прол; Сент. 9. . УРВИЩЕ, крутый берег, крутояр. Толк: Еёб: 15. УРИМ, Евр. едино из имен находившихся на слове судном ветхозаконного первосвященника, толкуется. явленге. Исх: 36. . ы Уристание, беганье на конях в запуски. Лори.. УРИСТАТИ, перестать, объжать кого, выпередить. Прол: Окт. а. Уртйл, 3 Эзар: 4. 1 Евр. толкуется: Бог есшь огонь, имя единому из Ангеловк. Уродивыый, вая, вое, тоже что урод. Мат: 7. 26. и УРОДСТВО или ююродствоо , безумие, дурачество. 7
Кор: 1. 18... ее ее , УРОД, безумный, глупый, дурак. Мат: 5. 23 и 25. 8.
УРОКИ
тоже что призоре о:есе, см. это слово. У ученых людей троякого рода находится огарование, т, е. баснотворное, естественное и волшебное, как рписывает Делрио гаст: 1. Розыск: гл: 5. Но. оставя первое яко ложное, о втором разум]ет должне, под именем уроки, которые бывают от зараженного завистию сердца, от гнилых и растленных мокрот, т ядовитых духов, чрез стре№ляние очей, и дышание устное, особенно на нежное тело, к восприяпию чужого. впечатления способное. Иногда и волшебное бывало очарование чрез пособие бесовское от призора ворожей и колдунов, или от других об-. морочиваний, чин: исповед: листу 10. Г. решит против этот (первой) заповеди, кто уроки примесаети. Из чее го видно, что в самом деле уроков не бывает, а только, чщо простолюдины так верят, для того церковь снисходя их]ъ пвнятию слабому, упоминает в молитве родильницам, призор огесо. Требн: гл: 1. Знатные писатели утверждают, что Василиск змий испускаеть из очей своих острейший яд, которым всех среьтающихся убивает, да и - сам в зеркале себя увридевци, от преломления ядо витых очных дучей убивается по Элианову сказа, нию. Однако новейшие естествословцы к басням это причитают, хотя повреждение другим от зремия злорадных людей вовсе не отвергают. 0714'ае тетеа: атог: П№: 2. Агий. ае ргортг: еиет. Рпы. 1. 7. сар: 3. Этот. Ле: д. сар: 4. Рии. утр:1. 5. ди: 7 УРОК, обрёк, дан. Рци: 13.7. Жит: Злот: 43 УРЯЖДАТИ, ждаю, приготовлять, устроять. Прол; Магя 9. е | ‘ е Усвооити, яю, еши, присвоить, приобресть. Прол: Аар. - 14. Окт. 14. . - Уссввенене ЧЕГО, т. е, удаление от чего, отвращение, отчуждение. Мате: Игаст: бост: М. глав: 1. .
УСЕДМОРИЧАТИ, ЧУЮ
, чти, считать по семи разе. Пентик: лист: 231 на об: седлгорицаемим бо летом, п ©. умноживши семью годами. и
УСЕДМЕРЯТИ СЕДМЕРИЦЫ
в волшебном иску-
стве означало у 1Тлудеевъе род некоего заклинания.
Тез: 21. 33. . УСЕЛИТИСЯ, ляюся, ешися, поселишься, водворишься,
рстщатшься где. Прол: юл. 17... _ шее @ Усердте, охота, тщание, проворность, ласка. Волу: т.
2 Кор: 8. Филип: 3. ст: 14.
УСЕРДНО
нареч: охотно, и проч. 1 Пет: 5. а. . УСЕРЯЗЬ, серга, Быт: 24. 22. а по большой части употребляется это речение во множественном числе, т.
е. усерязи. Лрав: испов: веры саст: трет. УСИЛОВАТИСЯ, луюся, ешися, 2 Эздр: л. 28. делать
усилия, усиливаться, упорствовать, . . Усильство, усилие. Маргар: 619 на Щб. УСКЛАБЛЕНЕ, улыбка, усмецка, малый смех. Нолмго-
кан: 99. статья... -
УСКЛАБЛЯТИСЯ, бляюся, ешися, улыбаться, усмехашься. Прол: Лаптр. 22. . Брло
УСЛАДИСЯ ДРОБНОЕ КАМЕНЕ ПОТОКА
. Тов: 21. 33... т. е. нечестивым нестрашно погребение в каменистом песке, ибо они напредь сего при погребении мершвого торжествовали, пировали и играли пр аобы-
чаю Языческому. А на ином переводе вместо потока стоит ккокпа, река в Аркадии из Стикса про- .
истекающая, а Стикс есть озеро адское по объявле-.
нию стихотворцев. В Кокте же трупы мертвых хоронили по обычаю древнему; дабы теми едкими во-
дами поскорее их истребить. Гасое: Тити Топ: 1.
УСЛАЖДАТИСЯ,
даюся, даешися, нравиться, угодну
быть. Плсал: 103. 34 и 146.1. . г.
УСЛУГОВАВШИЙ
(сто) т. е который послужил чему,
употреблен в каком деле. служителем. Прол: .
Эуслугговати, гую, еши, служить, исправляте службу.
Прол: Март. 4. еи 7 . УСМА, выделанная кожа. Прол: Ноябр. 17. я Усмабь, кожевник. Деян: 1о. б и 3а. р Усмен, на, но, из кожи сделанный, кожаный, Мат:
- 4 Марк: 16. е ле.и и Рде .
УСМЕРТИТИ, тяю, тяеши, уморить, умертвить. Мат:.
и Власт: сост: Е. глав: 24. . . . УСМОТВОРЕЦЬ, сыромятник, кожевник, или сапожник. Маргар: 434 на 06. 216. . .
УСМОШВЕНЕ
художество прошивать ремнями палатки, какое имел Св: Апостол Павел. Предисл: ,ма Кормг: лист: 3. .
Усммеъххлив, ва, во, весел лицем, являющий в лице усмешку. Прол: Гене. 18. - . ууснъжитися , жаюся, ешися, убелиться, сделаться
чистым. Толк: Ев: б1 на обороте . Ущсобичный, ная, ное, на себя надежный. Соборн: т8. . и Успение, в церковных. книгах значит временную кончину человеческую, в надежд будущого воскресения. когда все люди аки от сна пробудятся и ожи-
и вут. Тоан: 11. 13..Яко о успенга сна глаголет. Почему и праздник Успения Пресвятые Богородицы 15 Августа торжествует Св: церковь. Также и в ветхом завете вместо улгрети пишется уснути. Сирах:
Успенге Века, разрешение от жизни. Сирах: 46. 22.
УСПИ, Т
е. успокой, усыпи. Молит: от бессон. ли УСПОВАТИ, вую, вуеши, усыплять. Гриег:. Наз: до на обороте Успетии, поспеть, вызреть. Гез: 17. 10. . . Успеъиствовати, ствую, еши, благоуспешну быть. Прол: Окт. 15. УСРАМИТИСЯ, мляюся, мляешися, постыдиться. Мат: Ущста, просто роте, в Писании берется за язык, за лице и за речь. Апок: 15.5... . УСТАВИТИ, вляю, вляеши, утолити, удержать, остановишть, прекратить. став: 6. Бесед: Злат. Уставник и УСТАВОПОЛОЖНИК, узаконитель, учредишель порядка. Прол: Маия 22. Дек. 25. Мин: мес:. Ноябр. 12. . , р . - уставщик, управляющий гласною музыкою певец , инако с Лат. Регенто.. . - УСТАВ, книга церковная, в которой росписано чинополое жейие на каждую службу, с Греч. Тупиконе, ш. е: изображение чина церковного. Индъе уставе значит . уложенге. Деян: 16. д. Индъе взят за преде7ло или сп- . ределениге, что по Лат. 4ейпиио. Дам: 11 лист.
Устамънение, оправдание, возвращение вещи. ©. Власт: сост: А. 7.
Устенный, ая, ое, устный, изустный. Ефр: Сир: 186 и на 06. Шьи
Устте, ключ, или начало реки. Быт: 29. 3. Гак: 3.11... .
УСТНАТ, та, то, у кого уста велики. Прол: Дек. 4.
Устне или УСТА, взято за речь, язык. Быт: 11. 1.
—Усто, един: числа рот. Ефр: Сир: 495 на обороте . .
УСТОЛПИТИСЯ, пляюся, пляешися, обличиться. Григ: Наз: 8 на 06. е устояху гласи их, м. е. превозмогли, переспорили. Лук: 23. 23. е е Ши УСТРАБИ, ослаби, облегчение в болезни. Л@Прологг Март. УСТРАБИТИ, бляю, еши, уврачевашь, исцелить. Маргар: 126. и .
УСТРАБИТИСЯ, бляюся, бляешися, уврачеваться, вылечиться, оздороветь, по Греч. ргги», хэгрро утии, аэг/хи-.
-Вахорга гн туе оаз; по Лаш. генаиеисо, аа Ггпиаиет гечео, Пепог а тогео, ех тогео теиосипог. Прол: Ноябр. 15. Кто от дцшевного прегрешений вреда не устрабися и неисцелися? . . Устрабление, облегчение от болезни, выздоравливаьние.Номокан: 25 статья. УСТРАБЛЯТИСЯ, блякся, бляешися, выростать, Исход: . 2. 10. также выздоравливать. Корлмг: 57 Грамм: Макс: Грека 55. .. . .
УСТРАННОПРИИМСТВОВАТИ, УГОСТИТЬ
принять в — дом аки странного. Прол: юл. 5. .
, УСТРЕМИТЕЛЬНУ, со стремлением. Прол: Тюн. 26. Устремление, тоже что стремление, по Лат, треипв. Дамаск: 8 лист. . УСТРОЕНЕ, убранство, украшение. Соборн: лист: 139.
В другом месте значит художество. Дамаск: 3 о вере. Индъе...
значит завещение. Бесед: Апост: гаст: 1. л и шри т- мира . ри и УСТРОЯТИСЯ, яюся, лешися, приготовляться к чему. Соборя: лист: 148 па 06. - Устрълити, ляю, еши, поразить стрелою. 170в: 20. 24. Мин: мес: Дек. 18. пр . Устретение, встреча. Номохан: о гарован. - Уст Непощадети, Тов: 7. 11. ниже азе пощажу уст ‚ мгоиле, т. е. аки бы, сказал: поскольку жизнь челонеческая Нолна бедствий, и я лишился всех благ, мучуся тяжкою болезнию, и друзья мои не преподают мне утешения: дая того одно у меня оставтееся слово употреблю в показание моей бедности, и чрез то ощущу некое облегчение. уусты МЕЧА. т. е. острие меча. т Манк: 5. 28. усби всяко мужеско пол усты мега. л
УССУДИТЕЛЬНЪЕ
нареч: судным цорядком, как судье — должно. Соб: 51 на 06, е е Усужденнуый, обычайный, обыкновенный. Прав: исп: вер: 259. . и усуждень, по суду, по присуждению. Прол: Ава. 11.. УСУШИТИ, таю, еши, лишишь свежести, сочности: й Ефр: Сирг 223 на 0об. лит и . УСШЕНЕИЕ, состояние высохшого. Маргар: 469. 2. Усынение, принятие посторонняго человека выевсто сына и в наследника имению. Напредь сего, усынение нинимо бывало по правилам и законам царским с - молитвами церковными; но ныейуеж то так как и ратотворение духовное не в употреблении. Трёбы: етра Мог: састл 1 Ефес: 1. 5. . . е
УСЫНОВЛЕНТЕ, ТОЖЕ
я Усьшальници, по Греч. Конугудро., т. е. такое место, в коем погребались мертвые Христианския тела, особенно мученическия мощи хранилися в тех подземных пещерах, где во время гонения собирались верные на молитву, и там отправляли священно-‘8 служение. Евс: истор: церк: кн: у. Собор: Каре: 1Г. праусссыыренныий, ная, ное, тучный, плоодоносный. Псил: ш 67. стих: лб и 17. . . Эусырити, ряю. ряеши, сгустить на подобие сыра. Поб: 20. 10. Псал: 118. 70. е Усев, засеянное поле. Хроногр:. Слав: 5)... Усък Альниць, тп. е. щипцы, по Лат. Рогесез. Захар:. 4. стиа: 12. . Усъкатель, палач, исполнитель смертной казни. Прол: Лег. 29. Усекненый, угрызенный, уязвленный, ужаленный. ни Сирах: 12. 13. . . Усъкновение, отсечение, на пр: усекновение главы Св: и П1оанна Предтечи, праздник постный в 29 день Августа. й . .. Усеъчёне, насечка, резьба. Ллах: 7ер: д. 7. Усеачен, на, но, которому голова отрублена. Беседг. Усеъщеи, усецаю, усецаеши, отрубишь, отрезать, от-. нять. Мат: 5. 50. УТВАРЕНКЕ, прибор, украшение. Кормг: предисл: листг
УТВАРН
нареч: порядочно, благочинно. Соборн: 226 на 0б.. л ‘ ш . и. Утварь, в другом месте взято за красу, Бесед: Лпост: саст: 1. убранство в дом, на пр: ризы, сосуды и проч. УТВАРЯТИ, ряю, еши, украшать Потребн: Филар: гл: 16. Ууутваряет ёебе делы благими... .
УТВЕРЖДЕНИЕ ХЛЕБНОЕ, Т
е. средства доставляю щия пропитание. Лезек: 4. 16. гл: 5. 16. гл: 134. 15., . УТВОРЕНЕ, украшение. Маргарит: 438 на обороте УТВОРЕН, на, но, украшен. Соборн: 145. . Утеккоом, Жит: Злат. 11. тайным образом, посред-. ством бегства. й - й Утерпаюющщий, щая, щее, грозный, устрашающий. Ло- и требн: Филар: 155. ей е УТЕРПНУТИ, утерпаю, пиеши, испугаться, содрогнуться. Соборн: лист: 364. .
УТТИСННЕННЫАЙ
Съофоу: 3. 19. бокрутенный, согнетенный, сляченный. и . и УТИЙЧИЩЕ, большая или старая ушка. Степ: кн: 2. 2337 р УТЛИЗНА; скважня, дира, на пр: на печи. Чет: Мин: й Февр. 14. Происходит от имени прилагательного утлый, т. е. дирявый, на коем щели, или скважни. Ё Утлачченный, ная, ное, утоптан, углажен. Пращ лист: 392 на 06. . л утлый , лая, лое, дирявый, севозь которого жидкая вещь утекает. Соборн: лист: 195 на обороте. Утнути, тоже что ткнуть, вошкнушь. Прол: Ноябр. УТОЛСТЕВАТИ, ваю, ешь, делать толстым, приводить в дебелость. Прол: Авг. 15. УТОРГНУТИ, уторгаю, гаеши, отломить. Прол:Фев. 4. УТРЕБЯТИ, бяю, ешь, тоже что употреблять. Прол: Март. 17. , УТРЕЗВЛЯТИСЯ, ляюся, ешися, приходить в трезвое. состояние от опьянения. Пол. 1. 5 Или вообще исправляться ош худых дел, от погрешностей... Прол: Магия 22. ши УТРЕНЕВАТИ, нюю, нюеши, по утру что делать, рано встать. Псал: 62. . , Утреничный, ая, ое, тоже что утренний. Пролог: - Сент. 11. | щи. . Утрений, ная, ное, завтрешний. Мат: 6. 34. Утренница, утро. Деян: 5.21. еи УТРЕН, на, но, которого утерли, сгладили. Григ: Назиан: б на 0б. - , УТРЕНЯ, служба церковная по утру отправляемая, разе деляется по уставу на седмичную и воскресную. Утреня ГЛУБОКА, очень рано, до свету. Кан: Пасхи. утрижнитель, подвигоположник. Григ: Наз: 47. Утрие, рано, на рассвет , иногда значит: завтрешний . день. Деян: 4. 5. . Утрий, тоже что утрений, т. е. завтрешний. Мот:
УТТРО
в виде наречия значит: по утру, рано. Матъв: УТРОБА, чрево, брюхо. Лук: 21. 25. Тоан: 5. 4. Также в и Писании берещся за самую нежную любовь сердечную м и милосердие. г Кор: 7.15... е й и
УТРОБНАЯ БАСНЬ
Лгев: го. 6. волшебный ответ из чрева бывающий сжавши уста, по Лаш. уепийоциит, инако уптробоволхвование. ри .. УТРОБОВОЛХВОВАТИ, хвую, хвуеши, из чрева давать , ответы тихим гласом, какъ-то древние некие волтебники творили. Втор: 18. 11. ..
УТРОБОЯДЕЦЬ
который снедает внутренния части человеческого тела, тоже что плотоядецъь, по Греч. ыле 7хркоэдос; по Лат. сагпипоги:. Прем: Солом: 12. 5. ут-. робоядец селовегескихо плотей. Здесь речь не о простых плотоядцах, что в пищу употребляют... ‚мяса разных животных, как видно у Пизагора в двухъл книгах, также у Эмпедокла и Порфириа; но тех, которые де]/тей своих. родных снедали, как-то приписывают Крону, т. е. Сатурну, языческому бо-.. гу пожиравшему, детей своих. Под именем его, учи- е тели церковные разуме8ют идола Молоха, Левит: 18. гл. Второз: 18. 10. Ашос: 5. 26. Лактанц: кние: 1 гл: 31. Кумир его был медный с распростертыми, руками, которыми сначала обнимал он младенцев, потом... опровергши в огнь сожигал, а чтоб.не слышне было младенческого вопля, жрецы отвсюду Мусикийскими орудиями и тимпанами гласили. Так поступали еи- . никиане, по, свидетельству Лустинову, й Курц: кн: 4 ис- е тор. Подражали в том язычникам Евреи отступ- - ники, 4 Царст. 16. 5 и 21. 6. Перем: 7. 31.52. Тезек: 45. 7. 9. Софон: 1.5. у Блемиев живших между заливом Аравийским и Нилом такия жертевоприношения продолжались до времен Густиниановых, как... пишет Прокопий. . .. Шх
УТРОБЫ ЩЕДРОТ
самая нежная страсть к милосердию. Кол: 5. 12. е Шри . УТРУТЕН, на, но, утерт, или ямистый, ухабистый; Толк: Ев: 235. Шри УТРЬ, еоже что утро или по утру. Прол: Сент. 18. . Утр., нареч: по утру, рано, иногда значит: завтре, т. е е. на другой день. Мат: 6. 50. УТУЧНЯТИСЯ, няюся, ешися, угобзитвся, изобильно уродиться. Мин: мес: Март. 245. й Ут, название в нотной азбуке знака употребляемого - на нижней линейке. Букв: дулярни Утбити, утываю, ваеши, растолстеть, жирну бышь. Втор: 32. 15. . - Утеъснетти, сделаться теснее, населеннее. Исагь 49: Утъеъшати, таю, шиети, уэедевать, умолять, уговариват, упрашивать. Евр: 5. 13. и ни Утеъшенте, угощение, учреждение, пирование, Тргод: 94 е на обороте и став на лног: мест. Иногда значаш особенную почесть в прибавк нищи или пития состоящую. став цер: листе 41. . Утешитееельь, в Писании Дух Святый именуется этим именем, Поан: 14. 15 и 26. гл: 15. ст: 26 и 156. 7. по Греч. пгр«х)дто; толкузтся утешающий, кое звание Дух Святый исполняет над грешниками кающимися, над немощными, над искушаемыми, а особенно над умирающими Христианами. Утешительство, снособность к утешению других. Прол: 1ун. 18. . л Уе, Григ: Наз: 19. междометие прискорбность означа- : юощее. употребление вме/сто увы: . . Ухание, обоняние. т Кор: 22. 17. - . Ухапити, пляю, еши, уязвить, угрызте, ужалит. Толк: Ев: 305 нд об. Отсюда ухапление, угрызение, уязвление. ,Мин: мес: Март. 21. ухаплен, на, но, угрызен, уязпене. Прол: Авг. 29, | й р Ухати, ухаю, ухаеши, обонять, нюхать. Г рамг Макс: Грек: 355... и . УХИТРИТИ, ухищряю, ряеши, выдумать. Тер: 2. 33. Ухллаждаю, еши, милую, спасаю, храню, покою. Толк: Ухлеъвити, бляю, бляеши, накормить. Рил: т2. 10. е Уходство, бежание, побег, на прим: раба. Прол: 50 бул. Рабом уходстда, улержаваете. Ухорезанъ и Ухореъзныый, на, но, который с поврежденным ухом. Левит: 21. 18. гл: 22. 25. 7 Уцвъеъттен, на, но, испещрен цве/тами. Ефр: Сир: 203 Уцеъловати , исцелить, сделашь снова целым, даро-
вашь спасение. Канон: раск. Господн. Уцеъломудренге приведение человека к воздержно- .
сти, трезвенности, чистоте, и проч. Соб: 165 на обороте Уцъломудритель, наставник целомудрия, который.
приводит к воздержному и порядочному житию, ко-. торый отводит от пиянства, роскоши, невоздерж-
ности и прочих излишностей. Лрол: 23 Дцун. р Уцеломудряемый, приводимый к целомудрию, на- ,
правляемый на путь правый. Молитв: от я папраск
смерти. .
Уцененее, положение цены. Прол: Ноябр. 9. е УЧАСТИТИ, учащаю, учащаети, часто рассадишь, или расположить. Соборн: лист: 358 на обороте . УЧАЩАТИ, щаю, щаеши, часто ходить. и . УЧАЩАЮЩАЯ , шщих, Псал: 117. 27. составите празд- . пноке во угащающцихо дорого олтаревыхо. С Еврейского же связуйте праздственная ужали, т. е. приуготовляй-
те многочисленные жертвы для знаменитого празд- .
ника. По мнению Пфейфера, Давид в сем Псалме
умозрительно говорит о торжественном входе Христовом во Град Еерусалим, яко приличествующем. — Царю. В нарочитые праздники было древле обыкно-
вение умножать для торжественности жертвы, как
видно 3 Цар: 8. 5. 2 Нар: 29. 32э..И так угащающая
значит многия или многочисленные жертвы. И по
Теронимову толкованию значит: торжествуйте весе-
ло, и весь Град, а особенно Храм Господень до сама- я
го олтаря украсьте частыми вешвями, цве/тами венками. . . . . УЧЕНИЧЕСТВО, звание, обязанность ученика. Прол:
Атпр. 30. е `
УЧЕРНЕНЫЙ, ая, ое, чернотою покрышый. Пирол:
Окт. г. 7 и УЧИЛИЩЕ, школа. Бесед: Злат. . Учинение, чиноположение. Пса: 118. . о Шье . УЧИНЕН, на, но, приуготовлен кечему, способен,
устроен. Деян: 15. 43. Вероваша, флицы угинены бяху е во жизнь вегную, т. е. которые порядочны, добры, не - бесчинны, наблюдают установления Божии для получения вечного спасения, которые слово Божие не отвергают, но с радостию приемлют. е ‘ учинйти, няю, няеши, в порядок привести или приводить. Дамаск: 157 о вере. й УЧИТЕЛЬНО, поучительным образом, как прилично наставнику. Мин: мес: Февгр. 21. Уччиттельство, должность или звание учительское, Бесёр: Злат. также поучение. Соб: 24 на 06. Уччительствовати, ствую, еши, учить, нести звание учителя. Прол: Март. 17. Отсюду угительствуелмый, звачит и учащого и учимого. Маргар: 140 на 065. , УЧРЕЖДАТИ, угостить. Деян: 1о и 28. 7 Учреждение, пир, обед, утощение: Быт: 21. 8. . УЧРЕЖДИТИСЯ, даюся, даешися, угощену бышь кем. Григ: Назганз: 2 на 06. . Учудитися, ждаюся етися, притпи в удивление. Миан: мес: Сент: л. УЧУВСТВИТИСЯ, притти в чувство, опамятоваться. Мин: мес: Ноябр. 2г. й Ушаритти, ряю, ряеши, украсить. Требн: глав: 92. УШАРЯТИ, ряю, ряеши, украшать мастьми. Номокан: 177 сташья.
Е УШЕСА
множ: число от уха, т. е. уши. Деян: 17. 20. УШЕСЦА, иногда берется вместо серег, усерязей. Прав: исп: вер: 292. ъ
УШИРИТИИ
ряю, ряеши, разширить, сделать широким. Пгсал: 17. 57. ушник, украшение носимое в ушах. Прол: Аве: 17. Ушничать, чаю, ешь, обносить, клеветать. Слово о исход: души. е . УЩЕДРИТИ, дряю, дряеши, пожалеть, помиловашь... Псал: А. 2. Рии: 9. 15. . УЯДЕН, на, но, уязвлен, угрызен, ужален. Прол:. Уяснитти, няю, еши, озарить, осветить, осиять. Мин: месяг: Гюн. 9., ол Уяти, уемлю, леши, убавить, уделить. Исход: 5. 11. 3 Кор: п1. 8. й ` у\*ман, имя одного из лжеучеников Агарянского пророка Магомета. Требн: образ: отриц: Срац. .