Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ). Приложение. Страница 3

Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ), 1819: приложение. страница 3

Оригинал (дореформенная орфография)

Авторское стихотворное переложение

пРАЗДдНикъ,

РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА,

Отъ ВТОРАГО КАНОНА.

Урмосб первыя пѣсни, которая обыкновенно берется творцами каноновѣ изѣ книги Исхода, главы 14.

Церковнославянский текст

Спасе люди, чудодѣй-

ствуяй Владыка, мокрую

моря волну оземленивъ древле: волею же рождься ошъ Дѣвы, сшезю проходну небесе полагаетъ намъ: , его же по существу равна же Отцу, и человѣкомъ славимъ.

Авторское русское изъяснение

Господь спаслъѣХ нѣйкогда людей гудеснымъ образомъ, обсуиивши для прехожденгя. ихъ море; изъ Дѣвы же родившися аткрылъ намъ путь ко небу. И мы Его прославлляемъ быти равна Отцу по. Божеству, а намъ по геловѣсеству.

Той же шірлгосё стихами.

Авторское стихотворное переложение

Владыка спаслъ людей чудесно, Путь въ мори имъ открывъ земной Отъ Дѣъвы же родясь тѣлесно, Сказалъ намъ къ небу путь иной. Его мы должны вси прославить. Отцемъ рожденна прежде вѣкъ, И намъ и Богу равна ставить,

Онъ есть и Богъ и человѣкъ.

Трмосб третія пѣсни, которую творцы каноновѣ берутбѣ изб словѣ Анны Пророгацы , матере Самуиловой, 1 Царств: глав: 2. ст: 1. до 11.

Церковнославянский текст

Призри на пѣнія рабовъ благодѣтелю, врага смиряя вознесенную гордыню, носяй же Всевидче грѣха пре-

выше непоколеблемо уш-

Часть2ю©й.

Авторское русское изъяснение

Боже! смиривый гордость непргятельскую, сердце же

наше вознесый выше грѣха,

яко Всевидѣцъ; утверди насъ. і,ѣвцовоѣ Твоихѣ, Блаже, на

Русская версия

Авторское стихотворное переложение

празддник,

РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА,

От ВТОРОГО КАНОНА.

Урмосб первые песни, которая обыкновенно берется творцами канонове изе книги Исхода, главы 14.

Церковнославянский текст

Спасе люди, чудодей-

ствуяй Владыка, мокрую

моря волну оземленив древле: волею же рождься ош Девы, сшезю проходну небесе полагает нам: , его же по существу равна же Отцу, и человеком славим.

Авторское русское изъяснение

Господь спаслъех нейкогда людей гудесным образом, обсуиивши для прехожденгя. их море; из Девы же родившися аткрыл нам путь ко небу. И мы Его прославлляем быть равна Отцу по. Божеству, а нам по геловесеству.

Той же ширлгосё стихами.

Авторское стихотворное переложение

Владыка спасл людей чудесно, Путь в мори им открыв земной От Деъвы же родясь телесно, Сказал нам к небу путь иной. Его мы должны вси прославить. Отцем рожденна прежде век, И нам и Богу равна ставить,

Он есть и Бог и человек.

Трмосб третия песни, которую творцы канонове берутбе изб слове Анны Пророгацы , матере Самуиловой, 1 Царств: глав: 2. ст: 1. до 11.

Церковнославянский текст

Призри на пения рабов благодетелю, врага смиряя вознесенную гордыню, носяй же Всевидче греха пре-

выше непоколеблемо уш-

Часть2ю©й.

Авторское русское изъяснение

Боже! смиривый гордость непргятельскую, сердце же

наше вознесый выше греха,

яко Всевидец; утверди нас. и,евцовое Твоихе, Блаже, на