Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 119

Оригинал (дореформенная орфография)

Словомъ сказать, существенная, преизящная, и оштборная, какой нынѣ ж къ намъ не вывозятъ, да и въ - старину ее прдмышленики поддѣлывали, разводя во-

дою, и прибавляя для вѣсу другія вещи. Обстоятель-.

ное описаніе древѣ и цвѣтѣжп смирны, смотри 7ѣ . рлуз: ]}рыст: Тот:1. Неипгл пі Рог: Аоты: пѣ: 5. ., сар: 5. й Шри . .

ЦЕДИЛО И ЦѢДИЛО

чрезъ которое жидкость всяная пропущается и очищается, просто цѣдилка или цѣдильницг уменьшительное отъ цѣдила. Прол: Ноябр. 26. Страхоиѣ Божіимъ аки цѣдиломъ осищая. по Греч. Тргуогто, . 7,6, М№57р, по Лашт. соіит, стіѣгіит, іассеііпв.

НПЕРЕМОНІЯ, ЛАТ

обрядъ внѣшній до Богослуженіянадлежащій, какъ видно въ ветхомъ завѣтъ на многихъ мѣстахъ разныя наблюденія о жертвахъ,-очищеніяхъ..

ЦЕРКВИЦА, домовая церковь, [или придѣлъ. Скриж: лист: 187. ѣ

ЦЕРКВИЩЕ, берется за идолопоклонническое капище. . Прол: Сент. 26. рі ЦЕРКОВНИКЪ, причетникъ церковный, т. е. дьячекъ

или пономарь, инако церковнослужитель. Также назы-

вается по Россійскому переводу библейская книга, извѣстная подъ наименованіемъ ЕккКлезгаста. Розыск: Чаёт: г2. гл: 16. - . й ли

ЦЕРКОВНИЦА

М’опредѣленная къ церковной службѣ на прим: діаконисса, просвирница, или монахиня. Потреб: Филар: лист: 165. . і

ЦЕРКОВНОЕ вино, т. е. отъ лозы виноградной ис-

точенное и къ службѣ церковной угодное. Обыкновенно здѣсь употребляется красное по приличности.и сходству съ кровію. И есть второе вещество въ Св: Жвхаристіи. і .

ЦЕРКОВЬ, есть общество православныхъ Хриётіанъ. Магт: 16. 18.. А иногда берется за самьй Храмъ, тдъ собираются вѣрные на славословіе Божіе. Мот: 21. 12

и 23. Индѣ берется за Синодъ церковный, гдѣ судимы бываютъ дѣла и люди до церкви надлежащіе, лист:

17. которое собраніе пресвитеровъ, т. е. стар- .

тихъ, въ иномъ мѣстѣ названо священнигество , т. е. Духовное судище изъ Священнаго чина людей состовящее, . -. л ѣ

Русская версия

Словом сказать, существенная, преизящная, и оштборная, какой ныне ж к нам не вывозят, да и в - старину ее прдмышленики подделывали, разводя во-

дою, и прибавляя для весу другия вещи. Обстоятель-.

ное описание древе и цветежп смирны, смотри 7е . рлуз: ]}рыст: Тот:1. Неипгл пи Рог: Аоты: пе: 5. ., сар: 5. й Шри . .

ЦЕДИЛО И ЦЕДИЛО

чрез которое жидкость всяная пропущается и очищается, просто цедилка или цедильницг уменьшительное от цедила. Прол: Ноябр. 26. Страхоие Божиим аки цедилом осищая. по Греч. Тргуогто, . 7,6, М№57р, по Лашт. соиит, стиегиит, иассеиипв.

НПЕРЕМОНИЯ, ЛАТ

обряд внешний до Богослужениянадлежащий, как видно в ветхом завет на многих местах разные наблюдения о жертвах,-очищениях..

ЦЕРКВИЦА, домовая церковь, [или придел. Скриж: лист: 187. е

ЦЕРКВИЩЕ, берется за идолопоклонническое капище. . Прол: Сент. 26. ри ЦЕРКОВНИК, причетник церковный, т. е. дьячек

или пономарь, инако церковнослужитель. Также назы-

вается по Российскому переводу библейская книга, известная под наименованием Еккклезгаста. Розыск: Чаёт: г2. гл: 16. - . й ли

ЦЕРКОВНИЦА

М’определенная к церковной службе на прим: диаконисса, просвирница, или монахиня. Потреб: Филар: лист: 165. . и

ЦЕРКОВНОЕ вино, т. е. от лозы виноградной ис-

точенное и к службе церковной угодное. Обыкновенно здесь употребляется красное по приличности.и сходству с кровию. И есть второе вещество в Св: Жвхаристии. и .

ЦЕРКОВЬ, есть общество православных Хриётиан. Магт: 16. 18.. А иногда берется за самьй Храм, тд собираются верные на славословие Божие. Мот: 21. 12

и 23. В другом месте берется за Синод церковный, где судимы бывают дела и люди до церкви надлежащие, лист:

17. которое собрание пресвитеров, т. е. стар- .

тих, в ином месте названо священнигество , т. е. Духовное судище из Священного чина людей состовящее, . -. л е