Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 34

Оригинал (дореформенная орфография)

ТРИСВЯТОЕ

Стихъ церковный, извѣстный по третичному повторенію Святый, т. е. Святый Боже, святый крѣпкій, святый безсмертный помилуй насъ. Сей стихъ начало свое имѣетъ отъ временъ Ѳеодосія юнѣйшаго при Патріархѣ Цареградскомъ Проклѣ, по откровенію бывшему тогда святителю отъ Бога, о чемъ пишетъ Ѳеодоръ чтецъ, ист: церк: кн: 1. Дамаскинъ посл: о трисвятомъ въ кинов: при Іордан: Никиф: ист: церк: кн: 14. гл: 46 кн: 15. гл: 27. Гдѣ можно видѣть и о приданныхъ къ трисвятому реченіяхъ Распныся за насъ, которое прибавленіе съ немалымъ церкви соблазномъ учинилъ Петръ Ѳуллонъ Антіохійскій, и за то соборнѣ анаѳемѣ преданъ.

ТРИСІЯННЫЙ

Тройственный свѣтомъ. Мин: мѣс: Генв. 2. Отсюду употребляется нар: Трисіянно. Мин: мѣс: Апр. 25.

ТРИСІЯТЕЛЬНЫЙ

Ная, ное, который издаетъ тройственный свѣтъ. Предисл: Скриж: стран: 2.

ТРИСІЯТИ

Яю, еши, изливать тройственный свѣтъ. Розыск: лист: 63.

ТРИСОСТАВНЫЙ КРЕСТЪ

Такъ именуется животворящее древо креста Господня, который состоялъ изъ одного прямаго бревна и двухъ поперешниковъ. Канон: кресту.

ТРИСТАТЪ

Вождоначальникъ, главный въ воинствѣ. Исход: 15. 3.

ТРИСТАТЫ ЕГИПЕТСКІЕ

Древніе Египтяне имѣли обычай брань воинскую на колесницахъ ѣздяще творити, всѣдающе на колесницу по 50 воиновъ, и къ каждой колесницѣ приставлены были по три воина искусныхъ къ такому дѣлу, кои и тристаты называлися, изъ нихъ одинъ управлялъ колесницею, другій коньми, а третій уготовлялъ оружіе. Алфав: рукопись.

ТРИСУЩНЫЙ

Ная, ное, имѣющій три существа. Розыск: часть 1. лист: 20 и на об.

ТРИХАПТОНЪ и ТРИХАПТЪ

Греч. Іезек: 16. 3 и 10. Возложилъ на тя Трихаптонъ, значитъ одежду верхнюю шелковую, или покрывало, какъ стоитъ въ другихъ переводахъ. Катал: Библ.

ТРИХИНА

По Греч. толкуется, власяничникъ. Сіе названіе дано преподобному Отцу Ѳеодору потому, что ходилъ онъ всегда во власяницѣ. Мин: Апр. 20. Мо-

Русская версия

ТРИСВЯТОЕ

Церковный стих, названный по троекратному повторению «святой»: «Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас». Автор относит его происхождение ко времени Феодосия Младшего и константинопольского патриарха Прокла, связывая с откровением, данным святителю Богом. Он ссылается на Феодора Чтеца, «Церковная история», книга 1; послание Дамаскина о Трисвятом в монастырь при Иордане; Никифора, «Церковная история», книга 14, глава 46, и книга 15, глава 27. Там же говорится о добавленных словах «Распявшийся за нас». По автору, Пётр Фуллон Антиохийский этим дополнением вызвал большое церковное смущение и был предан соборной анафеме.

ТРИСИЯННЫЙ

Сияющий тройственным светом. Минея месячная, 2 января. Отсюда наречие «трисиянно». Минея, 25 апреля.

ТРИСИЯТЕЛЬНЫЙ

Излучающий тройственный свет; окончания «ная», «ное». Предисловие к «Скрижали», страница 2.

ТРИСИЯТИ

Изливать тройственный свет; формы «яю», «еши». «Розыск», лист 63.

ТРИСОСТАВНЫЙ КРЕСТ

Так называется животворящее древо Креста Господня, состоящее, по автору, из одного вертикального бревна и двух перекладин. Канон Кресту.

ТРИСТАТ

Военачальник, главный в войске. Исх. 15:3.

ТРИСТАТЫ ЕГИПЕТСКИЕ

Древние египтяне, по автору, вели войну на колесницах, помещая на одну колесницу по 50 воинов. К каждой приставляли также трёх воинов, искусных в этом деле, которых и называли тристатами: один управлял колесницей, другой — конями, третий готовил оружие. Рукописный алфавит. [Число 50 сохранено по печатному тексту.]

ТРИСУЩНЫЙ

Имеющий три существа; окончания «ная», «ное». «Розыск», часть 1, лист 20 и оборот.

ТРИХАПТОН и ТРИХАПТ

Греческое слово. Авторская ссылка: Иез. 16:3, 10. «Возложил на тебя трихаптон» — верхнюю шёлковую одежду, либо покрывало, как сказано в других переводах. Каталог Библии.

ТРИХИНА

Греческое прозвание, означающее «носящий власяницу». Оно дано преподобному Феодору, поскольку тот всегда носил власяницу. Минея, 20 апреля. Мо-