Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 132

Оригинал (дореформенная орфография)

ЧЕСТВОВАТЕЛЬНО, благоговѣйно. Мин: мѣс: Окт.,17.. ЧЕСТВУЕМЫЙ, ая, ое, чтимый, содержимый въ поче- - сти, Есе\ир: 8. 15. р 7, чЕСТИВЫйЙ, вая, вое, богобоязливый. Дѣян: 17. 33. ЧЕСТНОЛѣПОТСТВЫО, благопристойное украшеніе. Григ: Наз: 40 на об. . . ЧЕСТНОЛЮВіЕ, любленіе чести, добродѣтели. Толк: Ев: ЧЕСТНОСЛОВИМЫіЙ, ая, ое, хвалимый, ублажаемый, , ц прёславляемый. Ефр: Сир: 3053. пи . ЧЕСТНОСЛОВТЕ, похвальное слово, кому нибудь въчесть. приписанное. Григор: Назганз: житіе. ЧчЕСТНШИйЙ, тая, шее, уравнит. степ. отъ. прилага-. і тельнаго имени сестный, пнако выговаривается честнѣйшій. Дам: лист: 8. ЧчЕСТНЫЙ, ная, ное, почитанія достойный, отличную й честь имѣ/ющій. Евр. 15. 4. Честна женитва во всѣхѣ, т. е. драгоцѣнна, свята, яко чистоты сокровище. Сей , стихъ на первомъ Вселенскомъ Соборѣ Св: Пафнуні- - емъ приведенъ былъ въ возраженіе прхъ , кои не хо- , тѣли священнослужителямъ быть женатымъ. Сок- ,. рат: церк: Ист: кн: 12 гл: 8. Тѣмъ же Апостольскимъ словомъ утверждали бракъ священныхъ лицъ Опцы ѣ пятошестаго Собора, что въ Труллъ, правил: 13.Кольми паче гестный бракъ, приличенъ,мірскимъ, лято самимъ Богомъ уставленный, Быт: 1. 27 иа. 22. 1 Кор: 7. для чадородія, для убѣъжанія отъ грѣха, для взаимнаго въ противныхъ случахѣъ утѣшенія и для прочихъ въ жизни выгодностей , какъ видно на многихъ мѣстахъ Св: Писанія. Напротивъ того запрещенге женитвы, яко лишеніе честной вещи Св: Павелъ т Тилг. 4. ст: 1 и 3 именуетъ ученіемъ бѣсовскимъ, которое распространилъ было Евстаѳій Епископъ Севастіи , Арменскі@й четвертаго вѣка Еретикъ; но на Соборѣ помѣстномъ, что въ Гангръ, преданъ за то прокля-. тію, Сократъ кн: 1. гл: 45. Созощцен: кн. 4. гл. 24. такрѣ же Валсамонъ и Зонара в пандектахоѣ. Никифоръ церк: ист: кн: 9. хл: 45. ѣ пл цЧЕСТНѣЛВИШЛАЯ, стихъ, сложенный въ честь Пресвятыя Богородицы, начинающійся сими словами: гестнѣ7ишую Херувимъ, и славнѣйшую безо сравненія Серафимъ, п проч, Отъ сего стиха и девящая пѣснь въ Канонъѣ на-

Русская версия

ЧЕСТВОВАТЕЛЬНО, благоговейно. Мин: мес: Окт.,17.. ЧЕСТВУЕМЫЙ, ая, ое, чтимый, содержимый в поче- - сти, Есе\ир: 8. 15. р 7, честивыйй, вая, вое, богобоязливый. Деян: 17. 33. Честнолепотствыо, благопристойное украшение. Григ: Наз: 40 на обороте . . Честнолювие, любление чести, добродетели. Толк: Ев: Честнословимыий, ая, ое, хвалимый, ублажаемый, , ц прёславляемый. Ефр: Сир: 3053. пи . ЧЕСТНОСЛОВТЕ, похвальное слово, кому нибудь въчесть. приписанное. Григор: Назганз: житие. Ччестншийй, тая, шее, уравнит. степ. от. прилага-. и тельного имени сестный, пнако выговаривается честнейший. Дам: лист: 8. Ччестный, ная, ное, почитания достойный, отличную й честь име/ющий. Евр. 15. 4. Честна женитва во всехе, т. е. драгоценна, свята, яко чистоты сокровище. Этот , стих на первом Вселенском Соборе Св: Пафнуни- - ем приведен был в возражение прх , которые не хо- , тели священнослужителям быть женатым. Сок- ,. рат: церк: Ист: кн: 12 гл: 8. Тем же Апостольским словом утверждали брак священных лиц Опцы е пятошестого Собора, что в Трулл, правил: 13.Кольми паче гестный брак, приличен,мирским, лято самим Богом уставленный, Быт: 1. 27 иа. 22. 1 Кор: 7. для чадородия, для убеъжания от греха, для взаимного в противных случахе утешения и для прочих в жизни выгодностей , как видно на многих местах Св: Писания. Напротив того запрещенге женитвы, яко лишение честной вещи Св: Павел т Тилг. 4. ст: 1 и 3 именует учением бесовским, которое распространил было Евстафий Епископ Севастии , Арменски@й четвертого века Еретик; но на Соборе поместном, что в Гангр, предан за то прокля-. тию, Сократ кн: 1. гл: 45. Созощцен: кн. 4. гл. 24. такре же Валсамон и Зонара в пандектахое. Никифор церк: ист: кн: 9. хл: 45. е пл цчестнелвишлая, стих, сложенный в честь Пресвятые Богородицы, начинающийся этими словами: гестне7ишую Херувим, и славнейшую безо сравнения Серафим, п проч, От сего стиха и девящая песнь в Канонъе на-