Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ). Страница 13
Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
му богу бытъ подъ кровлею. Въ жертву Термину животнаго не приносили, что сей богѣ яко блюститель мира чуждъ отъ всякаго убійства, а только возліянія, . варенія и начатки жита приносимы ему были. При ы лпомъ Нума Царь Римскій выдалъ законъ, что ежели кто испортитъ межи и перенесетъ на другое мѣсто, такаго человѣка безъ суда всякой убить можетъ. А естьли кто запашетъ межу, то самого и съ волами принести въ жеряву Термину..Въ честь сему богу установленъ былъ праздникъ именуемый терминалгя 23 Февраля, на поляхъ въ шести верстахъ отъ града на. открытомъ воздухѣ, въ который воздвигнутъ былъ кумиръ ТТермину изъ кремня или жернова, а иногда изъ пня оливковаго древа. Л77аР. 5гасѣтап. Еисаа. Реогит. 268. ь . ТЕРНТЕ, терновый кустъ, на которомъ родятся ягоды терновникъ или тернъ. Мат: 6. 16. Индѣъ= зна- - чипъ; попеченіе міра сего, богатство, похоти преле- —стныя. Мате: 13 7. 22. и 19. 22. Иногда значитъ куколь, плевелы, что по Лат: іопат, съ Еврейс: баша, 1н. е. зловонная трава. Гоан; 51. 40. . ТЕРНОВНЫМЙ, ая, се, и сокращен. ТЕРНОВЪ, ва, во, й состЦящій изѣъ тернія, изъ терна. Поаон: 19. 5. Марк: . тЕРНОНОСНЫЙ, ая, се, приносящій терніе, а перено-. сно говорится о томъ, кто добрыхъ дѣлъ. не имѣетъ. Служб: въ сред: упр: пѣсн: 4. тЕРНоОПлодный, ная, ное, терніе приносящій. Сбборн: лист: 239. Терноплодный виноградъ. души. т. е. ДобродъХ тельныхъ плодовъ неимущій. . . ѣ лаѣ тЕРнНъ, индѣ взято за древо смольное, кое съ Греческаго слиносъ, по Лат: іепісиз. Дан: 15. 24. ТЕРПКО, ДЩосадно, противно для чувствъ. Толк: Ев: ре Лук: 38... и ТЕРПКОЕ, ягода кислая, незрѣлая. Тезек: 13. 2. Отцы ядоша терпкое, а зу60гѣ гадъ ихъ осколгины быша Была такая у Евреевъ пословица съ Халдейскаго языка кратко произносимая: ш. е. Отцы согрѣшили, а дѣтей. наказываютѣ. Сей притчѣ подалж случай пророки грозившіе Тудейсксй землѣ разореніемъ за грѣхи Манассіины, такъ какъ Израиль наказанъ былъ за беззакоч нія іеровоамовы. Ѳеодорит.
Русская версия
му богу быт под кровлею. В жертву Термину животного не приносили, что этот боге яко блюститель мира чужд от всякого убийства, а только возлияния, . варения и начатки жита приносимы ему были. При ы лпом Нума Царь Римский выдал закон, что ежели кто испортит межи и перенесет на другое место, такого человека без суда всякой убить может. А естьли кто запашет межу, то самого и с волами принести в жеряву Термину..В честь этому богу установлен был праздник именуемый терминалгя 23 Февраля, на полях в шести верстах от града на. открытом воздухе, в который воздвигнут был кумир Ттермину из кремня или жернова, а иногда из пня оливкового древа. Л77ар. 5гасетап. Еисаа. Реогит. 268. ь . ТЕРНТЕ, терновый куст, на котором родятся ягоды терновник или терн. Мат: 6. 16. В другом месте= зна- - чип; попечение мира сего, богатство, похоти преле- —стныя. Мате: 13 7. 22. и 19. 22. Иногда значит куколь, плевелы, что по Лат: иопат, с Еврейс: баша, 1н. е. зловонная трава. Гоан; 51. 40. . ТЕРНОВНЫМЙ, ая, се, и сокращен. ТЕРНОВ, ва, во, й состцящий изе терния, из терна. Поаон: 19. 5. Марк: . терноносный, ая, се, приносящий терние, а перено-. сно говорится о том, кто добрых дел. не имеет. Служб: в сред: упр: песн: 4. тернооплодный, ная, ное, терние приносящий. Сбборн: лист: 239. Терноплодный виноград. души. т. е. Добродъх тельных плодов неимущий. . . е лае тернн, в другом месте взято за древо смольное, кое с Греческого слинос, по Лат: иеписиз. Дан: 15. 24. ТЕРПКО, Дщосадно, противно для чувств. Толк: Ев: ре Лук: 38... и ТЕРПКОЕ, ягода кислая, незрелая. Тезек: 13. 2. Отцы ядоша терпкое, а зу60ге гад их осколгины быша Была такая у Евреев пословица с Халдейского языка кратко произносимая: ш. е. Отцы согрешили, а детей. наказываюте. Этот притче подалж случай пророки грозившие Тудейсксй земле разорением за грехи Манассиины, так как Израиль наказан был за беззакоч ния иеровоамовы. Феодорит.