Церковный словарь. Часть V (Т-Ѵ) - Страница 10

Оригинал (дореформенная орфография)

именныхъ, при томъ имѣли бы ихъ особенными въ жизни сей защитниками. Что же собственно значитъ тезо, того въ Славенскомъ языкѣ не отыскано.

ПТЕЗОИМЕНТЕ И ТЕЗОИМЕНСТВА, ИМЯ

названіе оди- ‘маковое сходное съ другимъ. Троп: Ноя. 17. Мин: мѣс: Магя. 15. . пр . і

ТЕТТАНЪ

Греч: толкуется солнце. Таково быти имя антихристу нѣкоторые думаютъ, ибо оно по церковному счисленію заключаетъ въ себъ 666. . 300. 5. 10. 300. п. 50. 7. Е. 1.7. А.Н. Книга объ Антихристѣ7 Стефана Яворскаго Митрополита Рязанскаго лѳст: 80 на об.. ТЕКАТИ, каю, еши, тоже что течь Мин: мѣс: Гон. 25. тЕКТОНъ, Греч. по Славенски древодѣль, просто же плотникъ. Марк. 6. 5. Прем: 13. ст: 11. ѣ . , тТЕКТОНОвъ СсСЫНЪъ, плотвиковѣ сынъ. Мат: 13. 55. Такъ думали іудеи о Христѣ, что Онъ Тосифа древодѣля естественный сынъ. Жиа тЕксть, Лат. въ предисло: на Симфон: Еванг: значитъ: рѣчь Священнаго Писанія, какъ обще у ученыхъ въ такой силѣ текстѣ пріемлется. Шри тѣлъ, теліэнокъ, молодый бычокъ. Лук: 15. 23. 27.. Зо.. огда въ Писаніи берется преводнѣ за кроткаго мы тихаго человѣка. Исаи Х1. б. 7. Индъ значитъ вторый небесный знакъ изъ 55 звѣздъ составленный, съ Рреч: зодіі именуемый, коимъ солнце на 50 степеней ЗДтроходитнъ, и составляетъ мѣсяцъ Апрѣль. Сей зодій й наэзанъ тельцомъ для того, что когда солнце въ сей знакъ входитъ, тогда начинаются труды воловъ.и Эемля сгановится способна къ хлѣ№®бопашеству. Изобромгаетс же такъ: у. Дам: лист: 14. ТЕЛЛГОРѣ, дат. пад: онъ имени Лашин: іеПиз, ш. е. земля. і Взято сіе реченіе за богиню, которой кумирница по- ,ставлена быка въ Римѣ. Ибо язычники почитали ее начальницею зе.ди, Мин: тет: Рон. ].. В родителяхъ сея богини ничег! не значится у баснотворцевъ, и самъ божкородства Еллянскаго дѣлатель Исіодъ не уѣе поминаетъ 0 ней, но пичетъ только, что послѣ ѣ Хазса она родилася. Теллюру, иные называютъ женою 2і Титановою; друтіежъ небо мужемъ ея становятъ, а. по Омиру она есть мать всѣхъ вещей. Но Иродотъ ѣ мм нѣкоторые изъ древнихѣ} шворцевъ не согласуютъ

Русская версия

именных, при том имели бы их особенными в жизни этот защитниками. Что же собственно значит тезо, того в Славенском языке не отыскано.

ПТЕЗОИМЕНТЕ И ТЕЗОИМЕНСТВА, ИМЯ

название оди- ‘маковое сходное с другим. Троп: Ноя. 17. Мин: мес: Магя. 15. . пр . и

ТЕТТАН

Греч: толкуется солнце. Таково быть имя антихристу некоторые думают, ибо оно по церковному счислению заключает в себ 666. . 300. 5. 10. 300. п. 50. 7. Е. 1.7. А.Н. Книга об Антихристе7 Стефана Яворского Митрополита Рязанского лфст: 80 на обороте. ТЕКАТИ, каю, еши, тоже что течь Мин: мес: Гон. 25. тектон, Греч. по Славенски древодель, просто же плотник. Марк. 6. 5. Прем: 13. ст: 11. е . , ттектонов Сссынъ, плотвикове сын. Мат: 13. 55. Так думали иудеи о Христе, что Он Тосифа древоделя естественный сын. Жиа тексть, Лат. в предисло: на Симфон: Еванг: значит: речь Священного Писания, как обще у ученых в такой силе тексте понимается. Шри тел, телиэнок, молодый бычок. Лук: 15. 23. 27.. Зо.. огда в Писании берется преводне за кроткого мы тихого человека. Исаи Х1. б. 7. Инд значит вторый небесный знак из 55 звезд составленный, с Рреч: зодии именуемый, которым солнце на 50 степеней Здтроходитн, и составляет месяц Апрель. Этот зодий й наэзан тельцом для того, что когда солнце в этот знак входит, тогда начинаются труды волов.и Эемля сгановится способна к хле№®бопашеству. Изобромгаетс же так: у. Дам: лист: 14. Теллгоре, дат. пад: он имени Лашин: иепиз, ш. е. земля. и Взято это речение за богиню, которой кумирница по- ,ставлена быка в Риме. Ибо язычники почитали ее начальницею зе.ди, Мин: тет: Рон. ].. В родителях этой богини ничег! не значится у баснотворцев, и сам божкородства Еллянского делатель Исиод не уее поминает 0 ней, но пичет только, что после е Хазса она родилася. Теллюру, иные называют женою 2и Титановою; друтиеж небо мужем ея становят, а. по Омиру она есть мать всех вещей. Но Иродот е мм некоторые из древнихе} шворцев не согласуют