Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 170
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
ки, одинъ именуя стрётельство ветхаго завѣта, другой вѣкъ Мессіи, то есть строительства новаго завѣта. И такъ Апостолъ противополагаетъ здѣсь сложенію міра кончину вѣковъ, коя индѣ называешся послѣднія дни.- Евр: 1.2. Ефес: т. 10. Такъ же послѣдняя година, 1 і0ан: за. 18. .И еще скон:анге времени. Данч: 9. 27. 12. 5.
КОНЧчИНА ЛѣВТА
Гал: 4. 4..то есть исполненіе временъ, или совершенное время, въ которое явился Христосъ людямъ, то есть по обращеніи вѣковъ давно ожиданное время наступило. конь Бѣлъ (Апок: 6. 2) со всадникомъ въ таинственномъ смыслѣ по толкованію учителей означаетъ человѣка дѣйствующаго въ чемъ либо съ великимъ стремленіемъ и высокимъ духомъ. Такимъ образомъ Иліа названъ колесницею Исраилевою и конницею Ето, 4 Пар: 2.12. Равномѣрно и Елиссей, 4 ПШар: 15. 14. Потому что съ великимъ рвеніемъ духа и мужествомъ поборствовали о спасеніи Исраиля. Самые Анге-. ли по той же причинѣ заимствуютъ наименованія колесницъ и коней. Зах: 1. 8. 4 Цар: 2. 1. и ел: 6. 17. Псал: 17. ст: 1. Домъ іудинъ именуется конемъ блахолѣъпнымъ во брани, Захар: 10.3. Невѣста уподобляется пакъ же конямъ въ колесницахъ Фараоновыхѣ, пѣсни: пѣсн: 1. 8. Но иногда берется уподобленіе конямъ и въ худую сторону. Зри Ллпок: гл: 9. ст: 7: 15. 17. 19. Впрочемъ бѣлый цвѣтъ означаетъ всегда нѣчто благополучное и вожделѣнное, почему даже у Римлянъ торжествующіе побѣдители на четвернѣ 5ѣлыхъ коней въѣзжали въ Капитолійскій храмъ. . КкОНнЮШ©СКий, кая, кое, принадлежащій конюшемуъ Кормс: въ предисл: 8 на 0б..
КОПТЕНОСЕЦУЪ
копейщикъ, вооруженный копіемъ тѣлохранитель, по Греч: дор,фороѳ, глхпоферо5, по Лат: вагеі1ез, зіраіог, зріспіаіог. 2 Макк: 3. 323. копЕНОСсНный, ая, ое, вооруженный копіемъ. Мин: лѣс: Окт: 98. копійціЕ, малое, небольшое копіе. 1 Пар: 14. 14.
КОПОРУЛЯ
челнокъ; орудіе употребляемое для ткаялнія, ткальное, по Греч: хзрхі;; по Лат. гайііиз. Прол: Нов: 25. Держащи 6% копорулю.
КОПРОНИМъ
Греч. Тако; проименованіе было Кон-
Русская версия
ки, один именуя стрётельство ветхого завета, другой век Мессии, то есть строительства нового завета. И так Апостол противополагает здесь сложению мира кончину веков, коя в другом месте называешся последния дни.- Евр: 1.2. Ефес: т. 10. Так же последняя година, 1 и0ан: за. 18. .И еще скон:анге времени. Данч: 9. 27. 12. 5.
КОНЧчИНА ЛеВТА
Гал: 4. 4..то есть исполнение времен, или совершенное время, в которое явился Христос людям, то есть по обращении веков давно ожиданное время наступило. конь Бел (Апок: 6. 2) со всадником в таинственном смысле по толкованию учителей означает человека действующого в чем либо с великим стремлением и высоким духом. Таким образом Илиа назван колесницею Исраилевою и конницею Ето, 4 Пар: 2.12. Равномерно и Елиссей, 4 Пшар: 15. 14. Потому что с великим рвением духа и мужеством поборствовали о спасении Исраиля. Самые Анге-. ли по той же причине заимствуют наименования колесниц и коней. Зах: 1. 8. 4 Цар: 2. 1. и ел: 6. 17. Псал: 17. ст: 1. Дом иудин именуется конем блахолеъпным во брани, Захар: 10.3. Невеста уподобляется пак же коням в колесницах Фараоновыхе, песни: песн: 1. 8. Но иногда берется уподобление коням и в худую сторону. См. Ллпок: гл: 9. ст: 7: 15. 17. 19. Впрочем белый цвет означает всегда нечто благополучное и вожделенное, почему даже у Римлян торжествующие победители на четверне 5елых коней въезжали в Капитолийский храм. . Кконнюш©Ский, кая, кое, принадлежащий конюшему Кормс: в предисл: 8 на 0б..
КОПТЕНОСЕЦУ
копейщик, вооруженный копием телохранитель, по Греч: дор,фороф, глхпоферо5, по Лат: вагеи1ез, зираиог, зриспиаиог. 2 Макк: 3. 323. копеносснный, ая, ое, вооруженный копием. Мин: лес: Окт: 98. копийцие, малое, небольшое копие. 1 Пар: 14. 14.
КОПОРУЛЯ
челнок; орудие употребляемое для ткаялния, ткальное, по Греч: хзрхи;; по Лат. гайиииз. Прол: Нов: 25. Держащи 6% копорулю.
КОПРОНИМ
Греч. Тако; проименование было Кон-