Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 169

Оригинал (дореформенная орфография)

каго Князя Димитрія Тоанновича изъ Москвы прозпивъ Мамая.

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКТЕ СОБОРЫыі

были: т1) эменуемый пятый Вселенскій въ 593 году при Ѵустиніанѣъ великомъ, и состоялъ изъ 165 святыхъ отцевъ, накоемъ прокляты писанія Оригеновы, такъ же Евагрія, Дидима, Мемфійскаго Ѳеодора, Ѳеодорита и Ивы Едескаго посланіе къ Персину Марину. 2) Піестый Вселенскі*@и около 64 года при Константинѣ® - Пагонатѣ противъ еретиковъ такъ называемыхъ единовольниковъ, которые умствовали, что во Христѣ по Божеству м человѣчеству едина есть воля и дѣй- л ствіе..) Седмый Вселенскіёй по повелѣнію Ѳеодосія великаго противъ Македонянъ еретиковъ, на коемъ изъясненъ подробнѣе и утвержденъ Никейскій Символъ вѣры, и правилъ изложено осмь. 4) Помѣстный при Аркадіи сынѣ Ѳеодосія великаго по причинъ спора возникшаго между Агапіемъ и Гавадіемъ о престолъ

пископіи во градѣ Вотрскомъ.

КОНСТАНТТАНЕ

урочище въ Царѣ градѣ, названо отъ имени великаго Константина. Прол: Авг: г.

конствуУЮющій, ая, ее, конеподобный , ъподобящійся въ скорости конямъ. Маргар: 151 на 06.

‹ КОНСУЛАРіЙ, Лат. Такъ правители назывались, которые въ достоинствѣ Консульскомъ посылались отъ Римскаго Сената для управленія подчиненныхъ областей. 7ірол: Авг: зл. .

КОНУРЫЬ

, (Треб: лист: 32) то есть ладанки или мошенки съ предохранительными кореньями и другими вецами, такъ же разныя обязанія для суевѣрныхъ при-

мѣтъ, на рукахъ или нашеѣ носимыя, инако гервлень. Бытш: 38.

концы зЗЕМЛИ, то есть жищели земные. Псал; гл. 28. и 6.. 6. Исаіи 45. 22. ,

' КОНЧИНА, индѣ значитъ награжденіе или наказаніе, дълу послѣдующее, Филип: 3. 19. Индѣ взято за исполненіе, Лк: 22. 37. Рилг: 10. 4. За совѣтъ и намѣреніе, 06: 12. 17. іер: 1. 5. За гнѣвъ. Псал: 7. 7.

КОНЧИНА ВѣКОВъ

Матъ: 94. 5. то есть окончаніе ветхаго завѣта, послѣдній міра вѣкъ. Евр: 9. 26. Нынѣж же единою въ конгсинц вѣково то есть Христосъ не съ начала міра пострадалъ и не многажды, но единъ разъ въ послѣднія времена. Такъ іудеи раздѣляли вѣ-

Русская версия

каго Князя Димитрия Тоанновича из Москвы прозпив Мамая.

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКТЕ СОБОРЫыи

были: т1) эменуемый пятый Вселенский в 593 году при Иустиниане великом, и состоял из 165 святых отцев, накоем прокляты писания Оригеновы, так же Евагрия, Дидима, Мемфийского Феодора, Феодорита и Ивы Едеского послание к Персину Марину. 2) Пиестый Вселенски*@и около 64 года при Константине® - Пагонате против еретиков так называемых единовольников, которые умствовали, что во Христе по Божеству м человечеству едина есть воля и дей- л ствие..) Седмый Вселенскиёй по повелению Феодосия великого против Македонян еретиков, на коем изъяснен подробнее и утвержден Никейский Символ веры, и правил изложено осмь. 4) Поместный при Аркадии сыне Феодосия великого по причин спора возникшого между Агапием и Гавадием о престол

пископии во граде Вотрском.

КОНСТАНТТАНЕ

урочище в Царе граде, названо от имени великого Константина. Прол: Авг: г.

конствууюющий, ая, ее, конеподобный , ъподобящийся в скорости коням. Маргар: 151 на 06.

‹ Консуларий, Лат. Так правители назывались, которые в достоинстве Консульском посылались от Римского Сената для управления подчиненных областей. 7ирол: Авг: зл. .

КОНУРЫЬ

, (Треб: лист: 32) то есть ладанки или мошенки с предохранительными кореньями и другими вецами, так же разные обязания для суеверных при-

мет, на руках или нашее носимые, инако гервлень. Бытш: 38.

концы зземли, то есть жищели земные. Псал; гл. 28. и 6.. 6. Исаии 45. 22. ,

' КОНЧИНА, в другом месте значит награждение или наказание, дълу последующее, Филип: 3. 19. В другом месте взято за исполнение, Лк: 22. 37. Рилг: 10. 4. За совет и намерение, 06: 12. 17. иер: 1. 5. За гнев. Псал: 7. 7.

КОНЧИНА ВеКОВ

Мат: 94. 5. то есть окончание ветхого завета, последний мира век. Евр: 9. 26. Нынеж же единою в конгсинц веково то есть Христос не с начала мира пострадал и не многажды, но един раз в последния времена. Так иудеи разделяли ве-