Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 28
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
ЕѴРОКЛИДОНъ
Греч. Дѣян: 27. 14. Имя вѣтра, море весьма возмущающаго.
ЕРРОНТ
реченіе сложное изъ Евра и нота. Такъ называется вѣтрѣ, состоящій между Евромъ и Нопомъ, то есть югомъ: Даи: 16.
ЕуРъ, съ Греч. названъ вѣтрѣ дышущій отъ зимняго востока. Дам: 16...
і КУСТА9ТАНЕ, Еретики 4го вѣка, произтедшіе отъ Ев-
- стаѳія, бывшаго приставникомъ въ Севастіи Арменской, см: Ермія Созолмена. Ученіе его насоборѣ Гангрскомъ проклято, яко отводящее отъ церковныхъ законовъ и обычаевъ похвальныхъ. М: Власт: предисл.
Сократ: кн: 9. гл: 33. Васил: вел: посл: 74. и Зг..Никифр: кн: д, гл: 45. . ‹
ЕКХАРИСТТА
реченіе Греческое, происходитъ отъ гоххр; ргаіпз, ргаііозиз , благодарный ; и такъ Еѳхаристіа значитъ благодареніе, а въ другомъ знаменованіи пріемлется за таинство причащенія тѣла и крови Христовой, на священной литургіи совершаемое, .
въ воспоминаніе тайной вечери Господней.
ЕКХЕЛЕЙ
Греч. тоже что Едгосвященіе. Ппнакс: прав: исп.
. кихологтй, Греч. требникъ или потребникъ. На-
с,зывается церковная книга, въ коей изображены разгл личные чинодѣйствія. Чино. осв: храм: въ требн... киэинство, Греч. толкуется: годовый запасъ, съѣстныя вещи, или хлѣбъ въ годъ заготовленный, по Лат: аппопа. М: Власт: сост: А. гл: 4. Инвогда значитъ обиліе.
Ж
Ж. Есть буква согласная, въ азбукѣ Славенпороссіѣ-
ской седмая, называется живете, которая въ щенѣ
церковномъ не употребляется, соотвѣтствуетъ въ выговорѣ Французкому С предъ е и і7 стоящему.
ЖАД АтИ пРАВДы РАДИ
въ св: Писаніи значитъ:
управы на обидчика своего въ судѣ искать и не по-
л ять, или ете въ правомъ дѣлѣ быть и обвинену:
такимъ жаждущимъ правды людямъ объщаетъ Хри-
Русская версия
ЕВРОКЛИДОН
Греч. Деян: 27. 14. Имя ветра, море весьма возмущающого.
ЕРРОНТ
речение сложное из Евра и нота. Так называется ветре, состоящий между Евром и Нопом, то есть югом: Даи: 16.
Еур, с Греч. назван ветре дышущий от зимняго востока. Дам: 16...
и КУСТА9ТАНЕ, Еретики 4го века, произтедшие от Ев-
- стафия, бывшого приставником в Севастии Арменской, см: Ермия Созолмена. Учение его насоборе Гангрском проклято, яко отводящее от церковных законов и обычаев похвальных. М: Власт: предисл.
Сократ: кн: 9. гл: 33. Васил: вел: посл: 74. и Зг..Никифр: кн: д, гл: 45. . ‹
ЕКХАРИСТТА
речение Греческое, происходит от гоххр; ргаипз, ргаииозиз , благодарный ; и так Ефхаристиа значит благодарение, а в другом знаменовании понимается за таинство причащения тела и крови Христовой, на священной литургии совершаемое, .
в воспоминание тайной вечери Господней.
ЕКХЕЛЕЙ
Греч. тоже что Едгосвящение. Ппнакс: прав: исп.
. кихологтй, Греч. требник или потребник. На-
с,зывается церковная книга, в которой изображены разгл личные чинодействия. Чино. осв: храм: в требн... киэинство, Греч. толкуется: годовый запас, съестные вещи, или хлеб в год заготовленный, по Лат: аппопа. М: Власт: сост: А. гл: 4. Инвогда значит обилие.
Ж
Ж. Есть буква согласная, в азбуке Славенпороссие-
ской седмая, называется живете, которая в щене
церковном не употребляется, соответствует в выговоре Французкому С пред е и и7 стоящему.
ЖАД АтИ пРАВДы РАДИ
в св: Писании значит:
управы на обидчика своего в суде искать и не по-
л ять, или ете в правом деле быть и обвинену:
таким жаждущим правды людям объщает Хри-