Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 127

Оригинал (дореформенная орфография)

ГСТОРТА

и Исторія, повѣсть, повѣствованіе, сказаніе. Бёсѣд: Апост: саст: 1. `

ТСТОРіИ

съ Греч. толкуется: образъ слова, взятый въ письменномь простомъ смыслѣ, когда то изъ рѣчей разумѣется, о чемъ оные сказуютъ, наприм: р. видъ цби Голігаѳа, историческій, то есть письмзьный смыслъ есть, что точно Давидъ, бывшій послѣ Царь Исраильскій, каменемъ изъ пращи убилъ исполина Филистимскаго. А ежели тоже предложеніе взять въ таинственномъ смыслѣ, то есть подъ именемъ Давида разумѣть Христа, а подъ именемъ Голіаѳ\а, діавола, коего Христосъ побѣдилъ; то уже не будетъ смыслъ историческій. Бесѣд: Злат: 7. 1 на посл.

ГСТОРТОГРАФъ

Греч. толкуется: писатель повѣстей, бышій. Розыск:саст: 1. глав: 11. лист: 11 ма об. и 332 на об.

ТГАЛИ

(во множ: числ: ) берется индъ за Римлянъ Па- . пежской вѣры. М: Власт: сост: А. гл: в.

ТТУРЕИ

ты Пар: 5. 1о. то есть народъ, отъ Ѵетура сына Исмаилова произшедшій. Быт: 25. 154

ТУАРъ

въ древней Россійской Вивліо;икѣ част: 6. ст: т71. имя сіе приписано св: царевичу Димитрію несправедливо: ибо онъ родился Октября 19 дня, въ который празднуется мученику Уару, и такъ оное число есть рожденіе его а не тезоименитство, понеже тезоименитетво его было Октября 26то въ день св: великомученика Димитрія Селунскаго..ППо чему же описатель Сибирскихъ дѣлъ написалъ Ѵуаръ, неизвѣстно; а думать надобно, что наборщикъ типоплрафскій погрѣшилъ, нашедъ въ подлинникѣ имя по старинному изображенное Оуаръ, подумалъ, что наддежитъ быть іуару, а того не разумѣлъ , что симъ образомъ съ Греческой орфографщіи о и у выговаривается У. - -

ТУДА

тг) значитъ потомковъ колѣна удина. Второз: 27. 12. Суд. т. 2. з) Парство іудино, состоявшее изъ поколѣнія Ѵуды патріарха, и отъ части изъ колѣна БеніЭаминова и Симеонова; такъ же разумѣются подданные его царства, какъ видно въ книгахъ Царственныхъ, Паралипоменонъ и Пророческихъ. 5) цдеи, то есть народъ изъ плѣна во іудейскую страну возвратившійся, кой подверженъ былъ преемникамъ Дави- ...`.довымъ, царямъ .удинымъ. Смотр: Ездру, Неемію, Аггея, Захарію и Малахію. 4) Симъ именемъ называет-

Русская версия

ГСТОРТА

и История, повесть, повествование, сказание. Бёсед: Апост: саст: 1. `

ТСТОРиИ

с Греч. толкуется: образ слова, взятый в письменномь простом смысле, когда то из речей разумеется, о чем оные сказуют, наприм: р. вид цби Голигафа, исторический, то есть письмзьный смысл есть, что точно Давид, бывший после Царь Исраильский, каменем из пращи убил исполина Филистимского. А ежели тоже предложение взять в таинственном смысле, то есть под именем Давида разуметь Христа, а под именем Голиаф\а, диавола, которого Христос победил; то уже не будет смысл исторический. Бесед: Злат: 7. 1 на посл.

ГСТОРТОГРАФ

Греч. толкуется: писатель повестей, быший. Розыск:саст: 1. глав: 11. лист: 11 ма об. и 332 на обороте

ТГАЛИ

(во множ: числ: ) берется инд за Римлян Па- . пежской веры. М: Власт: сост: А. гл: в.

ТТУРЕИ

ты Пар: 5. 1о. то есть народ, от Иетура сына Исмаилова произшедший. Быт: 25. 154

ТУАР

в древней Российской Вивлио;ике част: 6. ст: т71. имя это приписано св: царевичу Димитрию несправедливо: ибо он родился Октября 19 дня, в который празднуется мученику Уару, и так то число есть рождение его а не тезоименитство, поскольку тезоименитетво его было Октября 26то в день св: великомученика Димитрия Селунского..Ппо чему же описатель Сибирских дел написал Иуар, неизвестно; а думать надобно, что наборщик типоплрафский погрешил, нашед в подлиннике имя по старинному изображенное Оуар, подумал, что наддежит быть иуару, а того не разумел , что этим образом с Греческой орфографщии о и у выговаривается У. - -

ТУДА

тг) значит потомков колена удина. Второз: 27. 12. Суд. т. 2. з) Парство иудино, состоявшее из поколения Иуды патриарха, и от части из колена Бениэаминова и Симеонова; так же разумеются подданные его царства, как видно в книгах Царственных, Паралипоменон и Пророческих. 5) цдеи, то есть народ из плена во иудейскую страну возвратившийся, кой подвержен был преемникам Дави- ...`.довым, царям .удиным. Смотр: Ездру, Неемию, Аггея, Захарию и Малахию. 4) Этим именем называет-