Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 176

Оригинал (дореформенная орфография)

ВО0ХДДШ;ЙТИ , щаю, ши, 17 рол: Авг: а. обуздать, удержать, управлять, узду наложишь.

ВОСХЛАЩЕШЕ і возбраненіе, усшавденіе иди запреще¬ ніе. Прол: Іун: 29.

ВОСХбДНИЦА , амвонЪ облачальный, вЪ церкви поста¬ вляемый для посвященія Архіерейскаго, который дол¬ женъ быть по чиноположенію древнему для Патрі¬ арха о 12 ступеняхъ , для Митрополита о 8, для Ар¬ хіепископа о б, а для Епископа о 4 ступеняхъ. Чин: пост: Арх : рукописи .

ВОСХОДЪ, собственно: дорога, путь, которымЪ в хо¬ дятъ куда. Іудиѳ; 7. 7. у сиатриваше восходовъ града ихЪ . Амос: 9. 6. Сотворяй на небо восходЪ свой . И ндѣ же берется за всходЪ на верхЪ. Соборн : лист: 403. ТакЪ же за сѣдалище, за кресла, или царскій престолѣ. Пѣс: пѣс: 3. іо. по Лат: весіііе, вгсіея. А говоря о свѣ- т илахЪ, означаетъ время явленія ихЪ, восхожденія. Леем: 4. 21. Держаху сулицы отЪ восхода зари ут¬ реннія даже до восхода звѣздЪ. Исаій бо. 19. Ниже вое - ходЪ луны просвѣтитЪ твою нощь. 5 Макк: 4. 12*

восходящій ( множ: числ; ), степени рода сЪ низу на верхЪ идущія, на пр: отЪ правнука прямою чер¬ тою до праотца. Мат а: Власт: сост: К. лист: 12.

ВОСХОЖДЕНІЕ, то есть шествіе на верьхЪ, Псал: юЗ. 3- Полаеаяй облака на восхожденіе свое, и Псал:

6. Восхожденія вЪ сердцѣ своеліЪ положи , то есть

пуши кЪ восхожденію. Сіе сказуешЪ ПророкЪ примѣ¬ нялся ко всходу во храмѣ, который стоялЪ на горѣ, аки бы сказалЪ: блаженЪ тотЪ человѣкъ, который вЪ сердцѣ своемЪ расположилъ стези разныхЪ добродѣ¬ телей, коими помалу восходитЪ кЪ небесному селе¬ нію Божію, Августин . Индѣ тоже значитЪ, что Нахо¬ жденіе^ когда ЕпископЪ самовольно входишЪ вЪ дру¬ гую епархію, и силою чуждый престолѣ восхищаешЪ, М: Власт: сост: А . гл: 9. гдѣ и эпишимія страшная такому находнтелю предписана вЪ силу правилѣ і я

Сардикійскаго собора» По Греч: іафясі? , по Лаш:

іпѵаяіо.

ВОТАНіАтЪ, Греч, толкуется травникѣ. Такое прозваніе было Греческому Царю Никифору 65 отЪ Констан¬ тина великаго.

ВОТАНОМАНТІА , . Греч. значитЪ волхвованіе травами. Матѳ ; Власт: в Ъ ноле .

’ВбТЧИМЪ , правильнѣе же отъимЪ , за коимЪ послѣ отца находится чья либо мать родная. Потр: Филарі 178-

Русская версия

ВО0ХДДШ;ЙТИ , щаю, ши, 17 рол: Авг: а. обуздать, удержать, управлять, узду наложишь.

ВОСХЛАЩЕШЕ и возбранение, усшавдение иди запрещение. Прол: Иун: 29.

ВОСХбДНИЦА , амвон облачальный, в церкви поставляемый для посвящения Архиерейского, который должен быть по чиноположению древнему для Патриарха о 12 ступенях , для Митрополита о 8, для Архиепископа о б, а для Епископа о 4 ступенях. Чин: пост: Арх : рукописи .

ВОСХОД, собственно: дорога, путь, которым в ходят куда. Иудиф; 7. 7. у сиатриваше восходов града их . Амос: 9. 6. Сотворяй на небо восход свой . И нде же берется за всход на верх. Соборн : лист: 403. Так же за седалище, за кресла, или царский престоле. Пес: пес: 3. ио. по Лат: весииие, вгсиея. А говоря о свет илах, означает время явления их, восхождения. Леем: 4. 21. Держаху сулицы от восхода зари утренния даже до восхода звезд. Исаии бо. 19. Ниже вое - ход луны просветит твою нощь. 5 Макк: 4. 12*

восходящий ( множ: числ; ), степени рода с низу на верх идущия, на пр: от правнука прямою чертою до праотца. Мат а: Власт: сост: К. лист: 12.

ВОСХОЖДЕНИЕ, то есть шествие на верьх, Псал: юЗ. 3- Полаеаяй облака на восхождение свое, и Псал:

6. Восхождения в сердце своели положи , то есть

пуши к восхождению. это сказуеш Пророк применялся ко всходу во храме, который стоял на горе, аки бы сказал: блажен тот человек, который в сердце своем расположил стези разных добродетелей, коими помалу восходит к небесному селению Божию, Августин . Инде тоже значит, что Нахождение^ когда Епископ самовольно входит в другую епархию, и силою чуждый престоле восхищает, М: Власт: сост: А . гл: 9. где и эпишимия страшная такому находнтелю предписана в силу правиле и я

Сардикийского собора» По Греч: иафяси? , по Лаш:

ипиаяио.

ВОТАНиАт, Греч, толкуется травнике. Такое прозвание было Греческому Царю Никифору 65 от Константина великого.

ВОТАНОМАНТИА , . Греч. значит волхвование травами. Матф ; Власт: в ноле .

’ВбТЧИМ , правильнее же отъим , за которым после отца находится чья либо мать родная. Потр: Филари 178-