Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 231

Оригинал (дореформенная орфография)

шел. Рцылш , которая писанія святыхЪ , или к іа Еван- ееліа нацгиша алцмитися и безобразнствовати Хри¬ стіанамъ , ецстА или плясати. . >

ГУТА, Бесід : Злат: і. стр : 984*

ГКДРбПИКЪ, который находится вЪ водяной болѣзни. Бесід: Злат. Исправнѣе же сЪ Греческаго V дропикЪ.

ГКЕНА, звѣрь со псами наипаче вражду имѣющій.

ГКМНОСіАРХА, Греч. толкуется начальникъ надЪ учи¬ лищемъ и учениками. Чет: мин: Молл 29. но Лаіп: хпосіегаіог ѵві $иЬегпа!ог Ішіі. Аііодиі зутпавіагсЬа ега*» диісит витіи аііцио ргаеегаі ехегііііо раіаввігісо; диі еііат ху&іагсЬа, віие • По Франц: гесіеиг ои ге$епі сіе

Гесоіе.

ГКМНОСОФІСТАСЪ , Греч, толк: НагомудрсшвенникЪ, каковы бывали вЪ Инд ейскихЪ 'странахъ мудрецы. Бесёд: Златя.

ТТНЕКОТРАФЙСЪ, значишЪ Женопитанный,См: сіе слово»

ГГПЪ, сЪ Греч: ГК^Ъ, толкуется ѴцпЪр хищная пти¬ ца, о коей повѣствуютъ, что она до дней не ЁстЪ, и вдругЪ якобы 4о литрЪ сЪѣсть можетЪ. Иначе на¬ зывается Синоеораица . Бесѣд: Злат.

д.

Д. есть согласная буква, вЪ Сдавенороссійской азбукѣ пятая, называется добро, соотвѣтствуетъ ^ыгово- ромЪ Еврейскому далеѳЪ, Греческой дельтѣ. Латинско¬ му и Французскому О. ВЪ щетѣ церковномъ подЪ

. титлою (. д ) значитъ число четвертое , сЪ. присо-

. вокупленіемЪ же буквы і, напр: ді , четырена десять , а со слѣдующимъ (^д ) составляетъ четыре тысячи.

ДААніЕ, тоже что. даяніе. Толк: Ев: 285.

ДАВ АТЕЛЕНЪ’, на, но, щедрЪ, нескупЪ, награждающій. Толк: Ев: 234.

ДАВАтИ, ваю, еши, означаетъ учащашб+ьное дѣйствіе влаіѣма даю. Лцк: 6. З4.

дАВЕЦЪ, дат ель, который подаегііЪ или издаетЪ что. Тріод: постн. Отсюда составлено слово ЗаконодавецЪ. по Лат: Іе^івіаіог. ,

ДАВИДОВЪ СЫНЪ, такЪ называется вЪ образномЪ

Русская версия

шел. Рцылш , которая писания святых , или к иа Еванеелиа нацгиша алцмитися и безобразнствовати Христианам , ецстА или плясати. . >

ГУТА, Бесид : Злат: и. стр : 984*

ГКДРбПИК, который находится в водяной болезни. Бесид: Злат. Исправнее же с Греческого V дропик.

ГКЕНА, зверь со псами наипаче вражду имеющий.

ГКМНОСиАРХА, Греч. толкуется начальник над училищем и учениками. Чет: мин: Молл 29. но Лаип: хпосиегаиог иви $иЬегпаиог Ишии. Аииодии зутпавиагсЬа ега*» диисит витин аиицио ргаеегаи ехегиииио раиаввигисо; дии еииат ху&иагсЬа, виие • По Франц: гесиеиг ои ге$епи это

Гесоие.

ГКМНОСОФИСТАС , Греч, толк: Нагомудрсшвенник, каковы бывали в Инд ейских 'странах мудрецы. Бесёд: Златя.

ТТНЕКОТРАФЙС, значит Женопитанный,См: это слово»

ГГП, с Греч: ГК^, толкуется Ицпър хищная птица, о коей повествуют, что она до дней не Ёст, и вдруг якобы 4о литр съесть может. Иначе называется Синоеораица . Бесед: Злат.

д.

Д. есть согласная буква, в Сдавенороссийской азбуке пятая, называется добро, соответствует ^ыговором Еврейскому далеф, Греческой дельте. Латинскому и Французскому О. В щете церковном под

. титлою (. д ) значит число четвертое , с. присо-

. вокуплением же буквы и, напр: ди , четырена десять , а со следующим (^д ) составляет четыре тысячи.

ДААниЕ, тоже что. даяние. Толк: Ев: 285.

ДАВ АТЕЛЕН’, на, но, щедр, нескуп, награждающий. Толк: Ев: 234.

ДАВАтИ, ваю, еши, означает учащашб+ьное действие влаиема даю. Лцк: 6. З4.

дАВЕЦ, дат ель, который подаегии или издает что. Триод: постн. Отсюда составлено слово Законодавец. по Лат: Ие^ивиаиог. ,

ДАВИДОВ СЫН, так называется в образном