Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 205

Оригинал (дореформенная орфография)

то есть сдѣланный , состоящій изЪ Виссона, і Пар; і5. 27. На Давидѣ же бѣ ефцдЪ вгссонный .

ВКѲЪ, Греч, толкуется: глубина или бездна. Григ : Наг:

СимЪ обличается ересь Уаленшинова , который

вымыслилЪ всѣмЪ вещамЪ два начала вгѳа и сігц , то есть глубину и молчаніе. По его баснословію вѵвЬ есліь отецЪ, а сіга мать» отЪ сего совокупленія произошли ' разцмЪ и истинна , а отЪ соединенія сихЪ вЪ честь \ родительскую начало воспріяли осмь вѣковЪ , а ощЪ ума и истинны произведены слово и жизнь; по шомЪ десять вѣковЪ произошли , а ошЪ • слова и жизни геловѣкЪ и церковь; далѣе же четвертое совокупленіе произвело і2 вѣковЪ. Впрочемъ сіи и прочія бредни Уаленгповы опровержены ИринеемЪ, кн: і. гл: і. и 5. Епифані ерес: 31.

Г.

«X #Есть письмя согласное, вЪ Слав енороссійской азбу¬ кѣ четвертое , называется глаголь , произношеніемЪ соотвѣтствуетъ Еврейской буквѣ гимель , Греческой гамлиіу Латфи некому и Французскому СиН. ВЪ счисле¬ ніи церковномъ подЪ шишлою сЪ верху ( г ) озна¬ чаетъ число третіе, сЪ присоединеніемъ же пись- мени ъ напр: и, число шрешіенадесять , а со слѣдую¬ щимъ вЪ низу знакомЪ, ( ^-г ) три тысячи.

Гж. то есть трижды, три раза. 1/ст: церкі лист : 5. б. 7. на обор .

Г Й, то есть третій, устав : на лсногихЪ ліѣстах.

ГАВВАѲА , Евр. имя площади или мѣста возвышеннаго и каменіемЪ устланнаго , находившагося во Іерусали¬ мѣ, гдѣ было главное судилище, или сѣдалище главнаго судіи , Іоан: 19. і5. по Гречески ЛиѳостротонЪ. Соб¬ ственно же гавваѳа значитЪ полЪ вверьхЪ подня¬ тый м бронею^ окруженный, См: Леке: По сор. и оглавл: на библ.

ГАГГРЁНА » а выговаривается гапгрена> есть реченіе Греч. Гауурл/ѵл,,и значитЪ родЪ болѣзни, вЪ которой чаешь или членѣ человѣческаго тѣла мертвѣть начи¬ наетъ ошЪ воспаленія. Когда сей недугЪ придетЪ до такой степени, коя по Гречески именуется вфі*4\о<;% вЪ то время неизлѣчимымъ врачами признавается» хромѣ того, какЪ только отрѣзать больную чаешь

Русская версия

то есть сделанный , состоящий из Виссона, и Пар; и5. 27. На Давиде же бе ефцд вгссонный .

ВКФ, Греч, толкуется: глубина или бездна. Григ : Наг:

этим обличается ересь Уаленшинова , который

вымыслил всем вещам два начала вгфа и сигц , то есть глубину и молчание. По его баснословию вивЬ еслиь отец, а сига мать» от этого совокупления произошли ' разим и истинна , а от соединения сих в честь \ родительскую начало восприяли осмь веков , а ощ ума и истинны произведены слово и жизнь; по шом десять веков произошли , а ош • слова и жизни геловек и церковь; далее же четвертое совокупление произвело и2 веков. Впрочем сии и прочия бредни Уаленгповы опровержены Иринеем, кн: и. гл: и. и 5. Епифани ерес: 31.

Г.

«X #Есть письмя согласное, в Слав енороссийской азбуке четвертое , называется глаголь , произношением соответствует Еврейской букве гимель , Греческой гамлииу Латфи некому и Французскому СиН. В счислении церковном под шишлою с верху ( г ) означает число третие, с присоединением же письмени напр: и, число шрешиенадесять , а со следующим в низу знаком, ( ^-г ) три тысячи.

Гж. то есть трижды, три раза. 1/ст: церки лист : 5. б. 7. на обор .

Г Й, то есть третий, устав : на лсногих лиестах.

ГАВВАФА , Евр. имя площади или места возвышенного и камением устланного , находившагося во Иерусалиме, где было главное судилище, или седалище главного судии , Иоан: 19. и5. по Гречески Лифостротон. Собственно же гаввафа значит пол вверьх поднятый м бронею^ окруженный, См: Леке: По сор. и оглавл: на библ.

ГАГГРЁНА » а выговаривается гангрена> есть речение Греч. Гауурл/ил,,и значит род болезни, в которой чаешь или члене человеческого тела мертветь начинает ош воспаления. Когда этот недуг придет до такой степени, которая по Гречески именуется вфи*4\о<;% в то время неизлечимым врачами признавается» хроме того, как только отрезать больную чаешь