Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 161

Оригинал (дореформенная орфография)

виноградЪ, не позволили ли бы вы намЪ участіе имѣть вЪ плодахЪ? а нынѣ мы насаждаемъ вЪ васЪ Христа» истинную дозу, источающую вино духовное. Есщьли бы мы были наемные пастыри сшадЪ вашихЪ, не удѣлили ли бы намЪ млека ошЪ оныхЪ? а Нынѣ мы па- СемЪ не овецЪ вашихЪ, но души ваши.

ВОИНСТВОВбДЕЦЪ , главный предводитель войска» ополченія. Слое: 2 Златоцст: о Лазарѣ, и Пролч Лее: іі. /

воинствоначАліе, начальство, власть надЪ воинсгп- вомЪ. Мин: лѣс: Септ: 20. *

ВОИНСТВОСЛбВІЕ, ликЪ, чинЪ воинскій. Мин : лѣс: Іцні 28.

ВОИНСТВОТОМЙТЕЛЬ, грозный вождь» или страшный завоеватель. Прол : Феері 2б.

воилостАсный, иВокпостАсный, ая, ое, Кяостась,

лице составляющій. Акав : Бож: Мат .

ВОИСТИННУ и ВОИСТИНУ, во образѣ нарѣч. значитъ тоже, что неложно, точно. Быт: 42. іб. Вой с тин . нц соглядатаи есте. Матѳ: 14. 33. Воистиннц Божій сынЪ еси , и проч.

волеврАщный, ная, вое, который по воли своей пе¬ ремѣняется. Дамаск: лист : іх.

ВОЛЕНІЕ , на нѣкоторую извѣстную вещь изволеніе. ТѣмЪ различествуетн отЪ воли, что воля есть са¬ мая простая сила хотѣть чего ни будь. Дам: лист:

аЗ-

ВбЛЕЮ согръшАти, то есть грѣшить завѣдомо, сЪ намѣреніемъ | отЪ злости и умышленно. Евр: іо. 26. Волею во согрѣьиающилЪ налЪ по пріятіи разцлаистит ныу кЪ тоиц о гггЪсѣхЪ не обрѣтается {крррша.. Ежели кто отступитъ отЪ Христа, такому едва можно получить прощеніе э какЪ изЪясняетЪ тотЪ же Апо- столЪ, Евр: б. ст: 4. 5. и б. Ибо отступнику обратить¬ ся мѣшаетЪ собственное его упорство и ожесточеніе, а пригаомЪ неблагодарностію его заграждается исто- _ чникЪ благодати Божіей особенной*^ чрё'зййчайной и сильнѣйшей, безЪ которой онЪ не силенЪ обратишь¬ ся, какЪ видно на еретикахЪ и раскольникахЪ зако- снѢлыхЪ. Однако не надлежитъ іпакЪ думать , какЪ Новатіаны и другіе бывшіе во времена св: Кипрі¬ ана при Декіи Царѣ, будто нѣтЪ вовсе прощенія отвергшимся Христа, какое бы ни оказывали раская¬ ніе. Сіе ученіе, яко слову Божію противное, давно церковь святая отринула, положа тяжкое на таковыхЪ

Часть I . II

Русская версия

виноград, не позволили ли бы вы нам участие иметь в плодах? а ныне мы насаждаем в вас Христа» истинную дозу, источающую вино духовное. Есщьли бы мы были наемные пастыри сшад ваших, не уделили ли бы нам млека ош оных? а Ныне мы па- Сем не овец ваших, но души ваши.

ВОИНСТВОВбДЕЦ , главный предводитель войска» ополчения. Слое: 2 Златоцст: о Лазаре, и Пролч Лее: ии. /

воинствоначАлие, начальство, власть над воинсгпвом. Мин: лес: Септ: 20. *

ВОИНСТВОСЛбВИЕ, лик, чин воинский. Мин : лес: Ицни 28.

ВОИНСТВОТОМЙТЕЛЬ, грозный вождь» или страшный завоеватель. Прол : Феери 2б.

воилостАсный, иВокпостАсный, ая, ое, Кяостась,

лице составляющий. Акав : Бож: Мат .

ВОИСТИННУ и ВОИСТИНУ, во образе нареч. значит тоже, что неложно, точно. Быт: 42. иб. Вой с тин . нц соглядатаи есте. Матф: 14. 33. Воистиннц Божий сын еси , и проч.

волеврАщный, ная, вое, который по воли своей переменяется. Дамаск: лист : их.

ВОЛЕНИЕ , на некоторую известную вещь изволение. Тем различествуетн от воли, что воля есть самая простая сила хотеть чего ни будь. Дам: лист:

аЗ-

ВбЛЕЮ согръшАти, то есть грешить заведомо, с намерением | от злости и умышленно. Евр: ио. 26. Волею во согреьиающил нал по приятии разцлаистит ныу к тоиц о гггъсех не обретается {крррша.. Ежели кто отступит от Христа, такому едва можно получить прощение э как изъясняет тот же Апостол, Евр: б. ст: 4. 5. и б. Ибо отступнику обратиться мешает собственное его упорство и ожесточение, а пригаом неблагодарностию его заграждается исто- _ чник благодати Божией особенной*^ чрё'зййчайной и сильнейшей, без которой он не силен обратишься, как видно на еретиках и раскольниках закоснЕлых. Однако не надлежит ипак думать , как Новатианы и другие бывшие во времена св: Киприана при Декии Царе, будто нет вовсе прощения отвергшимся Христа, какое бы ни оказывали раскаяние. это учение, яко слову Божию противное, давно церковь святая отринула, положа тяжкое на таковых

Часть I . II