Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 162

Оригинал (дореформенная орфография)

отпвергшихся покаяніе. Зри Соб: VI. прав : ті и 12. Басил: гл: 7З. Г/риг: Наз: прав : і. Да и самЪ св: ПавелЪ на многихЪ мѢсшахЪ прошивЪ того возражаетъ, і Кор:

и 2 Кор: 7. и проч. Ибо БогЪ не хощетЪ смерти

грѣшника, но еже обратитися , и жіівц быта емц% Іезек: 18. 2і и 22. Или: кЪ толіц о грѣсѣхЪ не обрѣтается жертва , можно взяігіь вЪ собственномъ и сшрогомЪ смыслѣ , что нѢтЪ надежды* и средства отсшупни- кдмЪ кЪ прощенію: ибо вЪ такомЪ состояніи не пользуетЪ ихЪ ни ХриспюсЪ, л ко уже отверженной ими, ни законныя жертвы, яко уничтоженныя вЪ

) новой благодати; развѣ особенная милость Господня к денется ихЪ сердца * и возврат итЪ ихЪ на путь истинны * что почитается немалымъ чудомЪ. Сего рода грѣхб вЪвешхомЪ завѣтѣ назывался рцка гордости . Числ: 15. Зо. ибезЪ пощады казнимЪ бывалЪ смертію.

ВблИМОЕ ( среди: рода ) , значитъ то , что подле¬ житъ нашему хотѣнію. Дам: лист: 22.

ВОЛЙТЕЛЬ, который имѣетЪ охоту или склонность, приверженЪ кЪ чему. Волителя милости, его же ро¬ дила еси. Кан: Богород. Мих: 7 18. і Макк: 4. 42. Из- бра священники непорогны волители закона Божія Ѣ

ВОЛЙТЕЛЬНОЕ ( среди: рода ) * берется за самое животное* имѣющее силу хотѣть, на примѣрѣ чело¬ вѣкѣ. Дам: лист : аЗ.

ВбЛИТИ, лю, лиши. Хотѣть. Лцк: 22. 42. Дай: лист: 23.

ВОЛКОВЙДНѢ, звѣрски, сурово, безчеловѣчно. Прав :

исп: вѣр: 9.

ВОЛКОНРАВІЕ, Роз: гаст: 3. гл: 20. Говорится для означенія свойства лицемѣровъ, которые покрывают¬ ся овчею кожею, дабы можно было удобнѣе прель¬ стить и погубить невѣждѣ. Таковы суть раскольни¬ ческіе учители, кажущіеся простымъ людямЪ свято¬ шами, но вЪ самомЪ дѣлѣ сушь волки и человѣкогуби¬ тели.

ВОЛКОНРІВНЫЙ, ая, ое, развращенный нравомЪ. Роз : гаст: 2. гл: іб.

ВОЛКОХЙЩНЫЙ, а я, ое, похищенный волкомЪ. Чин: испов .

ЙОЛКЪ, имя сіе придается человѣку жестокому, граби¬ телю, сребролюбцу. Быт: 4д. 27. Софон: 3. 3. Индѣ злонравному и невѣрному, но имѣющему обратишься ко Христу проповѣдію Евангельскою. Исаіи и. б. и

25. Иногда подѣ именемЪ волка разумѣется об-

Русская версия

отпвергшихся покаяние. Зри Соб: VI. прав : ти и 12. Басил: гл: 7З. Г/риг: Наз: прав : и. Да и сам св: Павел на многих местах прошив того возражает, и Кор:

и 2 Кор: 7. и проч. Ибо Бог не хощет смерти

грешника, но еже обратитися , и жиивц быта емц% Иезек: 18. 2и и 22. Или: к толиц о гресех не обретается жертва , можно взяигиь в собственном и строгом смысле , что нЕт надежды* и средства отсшупникдм к прощению: ибо в таком состоянии не пользует их ни Хриспюс, л ко уже отверженной ими, ни законные жертвы, яко уничтоженные в

) новой благодати; разве особенная милость Господня к денется их сердца * и возврат ит их на путь истинны * что почитается немалым чудом. этого рода грехб въвешхом завете назывался рцка гордости . Числ: 15. Зо. ибез пощады казним бывал смертию.

ВблИМОЕ ( среди: рода ) , значит то , что подлежит нашему хотению. Дам: лист: 22.

ВОЛЙТЕЛЬ, который имеет охоту или склонность, привержен к чему. Волителя милости, его же родила еси. Кан: Богород. Мих: 7 18. и Макк: 4. 42. Избра священники непорогны волители закона Божия Е

ВОЛЙТЕЛЬНОЕ ( среди: рода ) * берется за самое животное* имеющее силу хотеть, на примере человеке. Дам: лист : аЗ.

ВбЛИТИ, лю, лиши. Хотеть. Лцк: 22. 42. Дай: лист: 23.

ВОЛКОВЙДНЕ, зверски, сурово, безчеловечно. Прав :

исп: вер: 9.

ВОЛКОНРАВИЕ, Роз: гаст: 3. гл: 20. Говорится для означения свойства лицемеров, которые покрываются овчею кожею, дабы можно было удобнее прельстить и погубить невежде. Таковы суть раскольнические учители, кажущиеся простым людям святошами, но в самом деле сушь волки и человекогубители.

ВОЛКОНРИВНЫЙ, ая, ое, развращенный нравом. Роз : гаст: 2. гл: иб.

ВОЛКОХЙЩНЫЙ, а я, ое, похищенный волком. Чин: испов .

ЙОЛК, имя это придается человеку жестокому, грабителю, сребролюбцу. Быт: 4д. 27. Софон: 3. 3. Инде злонравному и неверному, но имеющему обратишься ко Христу проповедию Евангельскою. Исаии и. б. и

25. Иногда поде именем волка разумеется об-