Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 160

Оригинал (дореформенная орфография)

ібо

ВОЗЪИМЕНОвАтИ, ную, ши, наречь, дашь имя. Мши

лсѣс: Дек: и.

ВОвЪИМУЩЕСТВИТИ, возымѣть, пріобрѣсти. Мин: ліѣс: Септ : 14. Роз: гаст: 2. ел: 24.

ВОЙ, воевЪ ( множ: числ: ), воины , почему «и вЪ екме- ніяхЪ прежд спечатанныхъ значится и воехЪ , то есть воиисіпвЪ. ТакЪ же вЪ вешхомЪ завѣтѣ на многихЪ мѣсіпахЪ встрѣчается сіе слово, і Цар: 14. 5о Имя старѣйшинѣ вой его АвенирЪ . 2 Пар: За. 9. Неем: д. 6. Притч^. і5. Іерем: 4#і. 12. х Макк: іо. 2. и проч.

вби НЕБЕСНЫЕ ( множ: числ:) то есть Ангели, Лук: з. іЗ. Солнце и луна сЪ прочими свѣтилами. Дѣян г

42. какЪ видно изЪ В тори з: 17: 3.

ВОЙМЖЕ ВОЙМЖЕ, ( союзЪ ) какЪ по тому» шакЪ по сему; или то, шо. Дамаск: 3 о вѣрѣ. Ни воилике раждати 9 ниже воіиіже здати ♦

ВОЙНА СВЯТАЯ, вЪ древней исторіи такЪ названа война за ограбленіе Делѳійскаго храма возгорѣвшая* ся, Діод: кн : іб. Іустин: кн: 6." А вЪ христіанствѣ по взятіи Турками святаго града Іерусалима произведена сшараніемо ПапЪ РимскихЪ чрезЪ Императора Фри- дерика, Никита Хоніат : вЪ В из ант : истор: кн: 2. гл: у. чрезЪ Гвидона Кипрскаго, а, послѣ и Іерусалимскаго Короля, и другихЪ многихЪ для освобожденія Земли Святой, то есть Палестины изЪ подЪ ига Турецкаго, а подЪ симЪ видомЪ захваченъ былЪ и Царь ГрадЪ вЪ руки ЛатинскихЪ Государей, но послѣ паки воз*

. вращенЪ Михаиломъ ПалеологомЪ ГреческймЪ Ца- рямЪ вб владѣніе до послѣдняго его взятія Магоме¬ томъ II при Константинѣ Царѣ Палеологѣ 1455 года.

ВОИНСТВЕННИКЪ, тоже что воинѣ , напр: св: муче- никЪ ІоаннЪ воинственна кЪ.

вбИНСТВО БбЖІЕ, всѣ твари небесныя и земныя* Іоб: 25 , 3. Второз : 17. 3.

ВбИНСТВОВАТИ ДбБРОЕ ВОИНСТВО, і Тим: і. 18- У Павла значитЪ добльсшвенно поступать вЪ воинствѣ томѣ, кЪ которому долженЪ приготовиться всякЪ, кто войну подЪ именемЪ ХрисшовымЪ производитъ.

ВбИНСТВОВАТИ СВОИМИ ОБРбКИ, і Кор: 9. 7. Кто ъоинствцетЪ своими 4 обрбки когда и проч. Аки *бы сказалЪ АпостолЪ: естьли бы мы сражалися за взсЪ во внѣшнемъ войскѣ., не давали ли бы вы намЪ жало¬ ванья? а нынѣ мы духовнымъ оружіемъ защищаемъ не домм ваши или поля , но души вішл. Естьли бы мы были ваши воноградодѣлшпела , и насаждали бы

Русская версия

ибо

ВОЗъИМЕНОвАтИ, ную, ши, наречь, дашь имя. Мши

лсес: Дек: и.

ВОвъИМУЩЕСТВИТИ, возыметь, приобрести. Мин: лиес: Септ : 14. Роз: гаст: 2. ел: 24.

ВОЙ, воев ( множ: числ: ), воины , почему «и в екмениях прежд спечатанных значится и воех , то есть воиисипв. Так же в ветхом завете на многих месипах встречается это слово, и Цар: 14. 5о Имя старейшине вой его Авенир . 2 Пар: За. 9. Неем: д. 6. Притч^. и5. Иерем: 4#и. 12. х Макк: ио. 2. и проч.

вби НЕБЕСНЫЕ ( множ: числ:) то есть Ангели, Лук: з. иЗ. Солнце и луна с прочими светилами. Деян г

42. как видно из В тори з: 17: 3.

ВОЙМЖЕ ВОЙМЖЕ, ( союз ) как по тому» шак по этому; или то, шо. Дамаск: 3 о вере. Ни воилике раждати 9 ниже воиииже здати ♦

ВОЙНА СВЯТАЯ, в древней истории так названа война за ограбление Делфийского храма возгоревшая* ся, Диод: кн : иб. Иустин: кн: 6." А в христианстве по взятии Турками святого града Иерусалима произведена сшараниемо Пап Римских чрез Императора Фридерика, Никита Хониат : в В из ант : истор: кн: 2. гл: у. чрез Гвидона Кипрского, а, после и Иерусалимского Короля, и других многих для освобождения Земли Святой, то есть Палестины из под ига Турецкого, а под этим видом захвачен был и Царь Град в руки Латинских Государей, но после паки воз*

. вращен Михаилом Палеологом Греческим Царям вб владение до последнего его взятия Магометом II при Константине Царе Палеологе 1455 года.

ВОИНСТВЕННИК, тоже что воине , напр: св: мученик Иоанн воинственна к.

вбИНСТВО БбЖИЕ, все твари небесные и земные* Иоб: 25 , 3. Второз : 17. 3.

ВбИНСТВОВАТИ ДбБРОЕ ВОИНСТВО, и Тим: и. 18- У Павла значит добльсшвенно поступать в воинстве томе, к которому должен приготовиться всяк, кто войну под именем Христовым производит.

ВбИНСТВОВАТИ СВОИМИ ОБРбКИ, и Кор: 9. 7. Кто ъоинствцет своими 4 обрбки когда и проч. Аки *бы сказал Апостол: естьли бы мы сражалися за взс во внешнем войске., не давали ли бы вы нам жалованья? а ныне мы духовным оружием защищаем не домм ваши или поля , но души вишл. Естьли бы мы были ваши воноградоделшпела , и насаждали бы