Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть I (А-Д). Страница 42

Издание 1817 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть I (А-Д), 1817: страница 42

Оригинал (дореформенная орфография)

АФФб и АГГФО, 4 царстп: 2. і4. Св: Аѳанасій вЪ словѣ о единосущія св: Троицы сказуегпЪ, что сіе реченіе Аффо значитЪ сугубЪ или дволкЪ, то есть духѣ. Ког¬ да приступилъ Елиссей ко Іордану, и милошію уда- . рилЪ по рѣкѣ, не послушала вода, шо сказалЪ Елиссей: гдѣ БогЪ ИлшнЪ Аффо ? а Аффо тоже значитЪ, что и Греческое реченіе ацфо, то есть сугубЪ или двои— ныи , доразумѣваешся духЪ вЪ двое вящшій Иліина» ѲеодоригпЪ же Симмаху и Аквилѣ послѣдуя , сіе рече— ніе Аффо толкуетЪ: невидимый , тайный . А иные учители вЪ иномЪ разумѣ сіе слово пріемлютЪ, какЪ видно вЪ толкованіяхъ на преждеиисанную главу 4 ЦарствЪ .

АХАТЪ, имя драгоцѣннаго камня, который есть разныхЪ родовЪ и цвѢшовЪ по описанію естествословцевЪ , к сосшоялЪ вЪ числѣ наперсныхЪ украшеній у Перво¬ священника ветхозаконнаго вЪ 3 ряду, Исход * 28- 19.

АХЕРбНЪ и АХЕРОНТЪ, Греч. толк: рѣка болѣзни, Григ: Наз. ПодЪ симЪ именемъ разумѣется адская: рѣка по баснословію языческому, коя пріемлетЪ ду¬ ши, отЪ жизни сея отшедшія.

Ацѣмъ, то есть какимЪ, каковымЪ, Ефр: Сир: 54. и 1З4.

Аще, (союзЪ) ежели, когда, буде, если. Иногда вЪ кни¬ гахъ церковныхъ берется вмѣсто не отрицательной частицы, 3 Цор : 17. і. Лгал-. д4. и. Иногда зна¬ читЪ: хотя бы, можетЪ быть, а восьлибо, Числ : 32.

  1. Осіи 9. 12.

Ащебы, когда бы, если бы, ежели бы, Матѳ: 24. 43. Лук: 7. З9. Сей ащебы былЪ пророкЪ . ТамЪ же глав:

  1. 42. Іоан: 4. іо.

ЛЩЕ ЖЕ , а когда, а ежели, Матѳ: 5. і5. Аще же соль обуяетЪ . гл: 18- 17. Лук: II. 19. и гл: 12. 28*

АЩЕ кАкО, (нар: сложи.) можетЪ быть, можетЪ ста¬ ться, а восьлибо, негли, по Лат: ІогЬ-, ІопаЯѴ, 4 Цар:

  1. 4. Аще како послу шаетЪ Господь БогЪ твой . Сіи

рѣчи произнося, не сомнѣвается, но извѣстнымъ по¬ читаетъ то, что говоритъ аще како$ шо есть по¬ длинно, точно, дѣйствительно, Дѣян: 27. 12. Ащг ка¬ ко возмогутЪ достигше Финикіи.

Ащели, ежели, если, Матѳ : б. 15. и зЗ.

Аще не бьі, ежели бы не, когда бы не, Дѣян: 2б. 33. Аще не бы Нес и р я нарицалЪ.

АЩЕ $БО, понеже, поелику, понеже, Ефес: 3. в. Аще • цбо слычіасте смотреніе блаеодати Божія данныя мнѣ в5 васд.

Русская версия

АФФб и АГГФО, 4 царстп: 2. и4. Св: Афанасий в слове о единосущия св: Троицы сказуегп, что это речение Аффо значит сугуб или дволк, то есть духе. Когда приступил Елиссей ко Иордану, и милошию уда- . рил по реке, не послушала вода, шо сказал Елиссей: где Бог Илшн Аффо ? а Аффо тоже значит, что и Греческое речение ацфо, то есть сугуб или двоиныи , доразумеваешся дух в двое вящший Илиина» Феодоригп же Симмаху и Аквиле последуя , это речение Аффо толкует: невидимый , тайный . А иные учители в ином разуме это слово приемлют, как видно в толкованиях на преждеиисанную главу 4 Царств .

АХАТ, имя драгоценного камня, который есть разных родов и цветов по описанию естествословцев , к состоял в числе наперсных украшений у Первосвященника ветхозаконного в 3 ряду, Исход * 28- 19.

АХЕРбН и АХЕРОНТ, Греч. толк: река болезни, Григ: Наз. Под этим именем разумеется адская: река по баснословию языческому, которая приемлет души, от жизни сея отшедшия.

Ацем, то есть каким, каковым, Ефр: Сир: 54. и 1З4.

Аще, (союз) ежели, когда, буде, если. Иногда в книгах церковных берется вместо не отрицательной частицы, 3 Цор : 17. и. Лгал-. д4. и. Иногда значит: хотя бы, может быть, а восьлибо, Числ : 32.

  1. Осии 9. 12.

Ащебы, когда бы, если бы, ежели бы, Матф: 24. 43. Лук: 7. З9. этот ащебы был пророк . Там же глав:

  1. 42. Иоан: 4. ио.

ЛЩЕ ЖЕ , а когда, а ежели, Матф: 5. и5. Аще же соль обуяет . гл: 18- 17. Лук: II. 19. и гл: 12. 28*

АЩЕ кАкО, (нар: сложи.) может быть, может статься, а восьлибо, негли, по Лат: ИогЬ-, ИопаЯИ, 4 Цар:

  1. 4. Аще како послу шает Господь Бог твой . Сии

речи произнося, не сомневается, но известным почитает то, что говорит аще како$ шо есть подлинно, точно, действительно, Деян: 27. 12. Ащг како возмогут достигше Финикии.

Ащели, ежели, если, Матф : б. 15. и зЗ.

Аще не бьи, ежели бы не, когда бы не, Деян: 2б. 33. Аще не бы Нес и р я нарицал.

АЩЕ $БО, поскольку, поелику, поскольку, Ефес: 3. в. Аще • цбо слычиасте смотрение блаеодати Божия данные мне в5 васд.