Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 23

Оригинал (дореформенная орфография)

АНГЙРА, или АНКИРА, Греч, толк: якорьу котва , Апостол: печаш: во Львовѣ дѣян: 27. 4о.

АНДРАМЕЛЁХЪ, 4 Цар: 17. Зі. Егда сыны своя сожига - дг// огнемЪ Андрамелехц . Имя идолу Ассирійскому, ко- / его чтили Самаряне. Манстерѣ шолкуешЪ , что нѣ- { которые подЪ симЪ именемЪ разумѣютъ павлина; а/ Гродій думаешЪ, что АндрамёлехЪ есть тоже, что*\ МелехЪ или МолохЪ, то есть Сатурнѣ, сЪ прибавле- 1 ніемЪ Андра , то есть мужественный. И такѣ Аядра- ( і^елехЪ есть царь сильный ; иначе пишется Адраме- лезсЪ.

АНДРОНИКИ, Еретики, отЪ Андроника нѣкоего произ- шедшіе , Севировой ереси державшагося , Е пиф: ерео:

и проч.

АНЕПСЕЯ, значитЪ племянницу, Прол: Окт: 29.

АПЕПСІЙ, и АНЁПСЕЙ , Греч, толкуется: брашнинЪ или сестрияЪ сынѣ, племянникѣ. Колос: 4. іо. Грамши: Максим : Грек : лист: 127.

АНИ КИТЪ, Греч, толкуется: непобѣдимый. Названіе сіе придано чудотворному кресту Господню, устроен¬ ному по повелѣнію Константина великаго, ина высо¬ комъ мраморномЪ столпѣ поставленному, а отЪ Ира¬ клія царя нареченному АнпхитЪ . Ибо крестомЪ яви- лася сила Христова непобѣдима, Прол ; Септ: і4.

ЛНККРСКІЙ СОБОРЪ, состоялъ изЪ ід ЕпископовЪ меншія Азіи и ближнихЪ странѣ, собравшихся Зі5 го¬ да для поправленія церковнаго благоустройства, и да¬ бы ошпадшимѣ ошЪ церкви доставить справедливѣй¬ шіе способы паки кѣ обращенію вЪ нѣдра ея. НасемЪ соборѣ постановлено 24, а по сказанію иныхѣ 25 пра¬ вилѣ. Городѣ Анкира составлялъ Митрополію вЪ Галатіи.

Анна, имя Іудейскаго Архіерея, при которомѣ постра¬ далъ Господь нашѣ Іисусѣ ХрисшосЪ, Іоані 13, іЗ» Дѣян: 4. 6.

аннАнесъ, реченіе ничего пезначущее, но прилагаема было вЪ ГреческомЪ пѣніи для распространенія голо¬ са поющихЪ, Пращиц: лист . 306 на об.

АНЕМІИ , Еретики, сЪ Греч, толкуются неподобные . Названы шакЪ по тому, что сказывали, яко бы СыйЪ ж ДухЪ Св: не имѣютЪ подобія со ОтцемЪ по есте¬ ству божественному, Матѳ: Власт: состав : А. Они шѣ же, что и Еедоксібне , Смотри тамЪ же.

АНТЁМОСЪ, Греч, толкуется противникъ . Многіе изЪ

учителей думаюшѣ, что такое имя будешЪ имѣть

Русская версия

АНГЙРА, или АНКИРА, Греч, толк: якорьу котва , Апостол: печат: во Львове деян: 27. 4о.

АНДРАМЕЛЁХ, 4 Цар: 17. Зи. Егда сыны своя сожига - дг// огнем Андрамелехц . Имя идолу Ассирийскому, ко- / его чтили Самаряне. Манстере шолкуеш , что не- { которые под этим именем разумеют павлина; а/ Гродий думаеш, что Андрамёлех есть тоже, что*\ Мелех или Молох, то есть Сатурне, с прибавле- 1 нием Андра , то есть мужественный. И таке Аядра- ( и^елех есть царь сильный ; иначе пишется Адрамелезс.

АНДРОНИКИ, Еретики, от Андроника некоего произошедшие , Севировой ереси державшагося , Е пиф: ерео:

и проч.

АНЕПСЕЯ, значит племянницу, Прол: Окт: 29.

АПЕПСИЙ, и АНЁПСЕЙ , Греч, толкуется: братнин или сестрия сыне, племяннике. Колос: 4. ио. Грамши: Максим : Грек : лист: 127.

АНИ КИТ, Греч, толкуется: непобедимый. Название это придано чудотворному кресту Господню, устроенному по повелению Константина великого, ина высоком мраморном столпе поставленному, а от Ираклия царя нареченному Анпхит . Ибо крестом явилася сила Христова непобедима, Прол ; Септ: и4.

ЛНККРСКИЙ СОБОР, состоял из ид Епископов меншия Азии и ближних стране, собравшихся Зи5 года для поправления церковного благоустройства, и дабы ошпадшиме ош церкви доставить справедливейшие способы паки ке обращению в недра ея. Насем соборе постановлено 24, а по сказанию иныхе 25 правиле. Городе Анкира составлял Митрополию в Галатии.

Анна, имя Иудейского Архиерея, при котороме пострадал Господь наше Иисусе Христос, Иоанн 13, иЗ» Деян: 4. 6.

аннАнес, речение ничего пезначущее, но прилагаема было в Греческом пении для распространения голоса поющих, Пращиц: лист . 306 на об.

АНЕМИИ , Еретики, с Греч, толкуются неподобные . Названы шак по тому, что сказывали, яко бы Сый ж Дух Св: не имеют подобия со Отцем по естеству божественному, Матф: Власт: состав : А. Они ше же, что и Еедоксибне , Смотри там же.

АНТЁМОС, Греч, толкуется противник . Многие из

учителей думаюше, что такое имя будеш иметь