Церковный словарь. Часть I (А-Д). Страница 7

Оригинал (дореформенная орфография)

I «кхЪ страдальцахЪ вЪ 1722 году изданной , гдѣ Па- I р*. Л АпостолЪ именованъ мужЪ сердца Аъалшнтова #

I Г ічЪ же ОригенЪ учитель по невѣроятнымъ тру-

і Ъ во ученіи и писаніи, за благочестіе подЪятымЪ,

~тж ^званЪ ( Лсіатапііпи.ч) Адамантовый, или иначе сЪ Греч, ХлА Мѵтброс * т, е. мѣдную, крѣпкую грудь имѣющій,

| ВЪ древнія времена АдамантпЪ эначилЪ и желѣзо, какЪ | видно у Исіода А'ііцкѵтод $ѵцсе , желѣзный духЪ или сердце. К от ’А іоірмпц, шлемЪ желѣзный. Еще маг- нютіЪ камень назывался АдамантомЪ, какЪ й нынѣ у Французовъ иэвѣсшенЪ ПодЪ именем ЪАітапЬ, РЬу*: 8асг,

АДАМАНТСКЪ, ска, ско. Подобенъ крѣпостію Адаман* X шу, то есть алмазу, Григ: Наз: 9. '

ідам Антъ, иначе Алмаз?>, есть драгоцѣнный камень» ^ и за дороговизну свою' долго были невѣдомЪ, кромѣ Дарей , и то не очень многихЪ, План: кн: 37. ел: 4. АдамантЪ сЪ Греч, толкуется неодолѣнный или на- укротимый • Берется вЪ св: писаніи за твердую вещь и непоколебимаго человѣка , Амос: 7. стих: 7»

& се муж& стони па оградѣ адамантовѣ и вЪ руцѣ его адамантЪ. и стих: 8.

АДА'МЙТЫ, или АДАМіАНЕ , Еретики 2 вѣка, воспріяв- у шіе названіе отЪ Адама праошца» Ѳеодорит: кн: і. о ерес: гм б, Епиф: ер: 52. * и

адАмскій, произшедшій отЪ Адама, или имѣющій ка¬ кое либо отношеніе кЪ праотцу Адаму » напр: Адам~ скій родЪу грѣхЪ, Мин: мѣс: Сент: 24.

і адАмъ ветхій , т. е. человѣкъ, поврежденный грѣ- ?|омЪ и не могущій спастися безЪ возрожденія духов¬ наго, Рим: гл: 5. ст: 14. и 19. и проч. "

АДАМЪ НбВЫЙ , есть ХристосЪ Спаситель. Сравне¬ ніе его сЪ ветхимЪ АдаЦэмЪ и великое различіе Апо- сшолЪ ПавелЪ описываеійЪ вЪ вышепоказанномЪ мѣ- • стѣ и вЪ другихЪ посланііяхЪ.

АДАМЪ ВТОРЬІЙ, Тоже чпй) АдащЪ Новый, Чин: обнов г * храм: пѣсн: 8*

АДАРЪ, Евр. і Вздр: б. 15. ТакЪ называется мѣсяцЪ у ЕвреевЪ , соотвѣтствующій отчасти Февралю и нѣ¬ сколько Марту. По Славенски толк: благолѣпіе . и Есѳир:

1. 7. А какЪ у’ ЕвреевЪ мѣсяцы считалися по лунному

теченію , почему и не составляли полнаго года г для того Іудеи чрезЪ два года прибавляли шрешійнадесяшь мѣсяцЪ вЪ дополненіе кЪгоду, и назывался тошЪ мѣ¬ сяцъ по ихЪ языку ВеадарЪ , ш. е. вшорый АдарЪ. Припай сеед: §Ъ нов: гае* Спам : том: і. ист: церк.

Русская версия

I «кх страдальцах в 1722 году изданной , где Па- I р*. Л Апостол именован муж сердца Аъалшнтова #

I Г ич же Ориген учитель по невероятным труи во учении и писании, за благочестие подъятым,

~тж ^зван ( Лсиатапиипи.ч) Адамантовый, или иначе с Греч, ХлА Митброс * т, е. медную, крепкую грудь имеющий,

| В древния времена Адамантп эначил и железо, как | видно у Исиода А'иицкитод $ицсе , железный дух или сердце. К от ’А иоирмпц, шлем железный. Еще магнюти камень назывался Адамантом, как й ныне у Французов иэвесшен Под именем ЪАитапЬ, РЬу*: 8асг,

АДАМАНТСК, ска, ско. Подобен крепостию Адаман* X шу, то есть алмазу, Григ: Наз: 9. '

идам Ант, иначе Алмаз?>, есть драгоценный камень» ^ и за дороговизну свою' долго были неведом, кроме Дарей , и то не очень многих, План: кн: 37. ел: 4. Адамант с Греч, толкуется неодоленный или наукротимый • Берется в св: писании за твердую вещь и непоколебимого человека , Амос: 7. стих: 7»

& се муж& стони па ограде адамантове и в руце его адамант. и стих: 8.

АДА'МЙТЫ, или АДАМиАНЕ , Еретики 2 века, восприяв- у шие название от Адама праотца» Феодорит: кн: и. о ерес: гм б, Епиф: ер: 52. * и

адАмский, произшедший от Адама, или имеющий какое либо отношение к праотцу Адаму » напр: Адам~ ский родъу грех, Мин: мес: Сент: 24.

и адАм ветхий , т. е. человек, поврежденный гре- ?|ом и не могущий спастися без возрождения духовного, Рим: гл: 5. ст: 14. и 19. и проч. "

АДАМ НбВЫЙ , есть Христос Спаситель. Сравнение его с ветхим АдаЦэм и великое различие Апостол Павел описываеий в вышепоказанном ме- • сте и в других посланииях.

АДАМ ВТОРЬИЙ, Тоже чпй) Адащ Новый, Чин: обнов г * храм: песн: 8*

АДАР, Евр. и Вздр: б. 15. Так называется месяц у Евреев , соответствующий отчасти Февралю и несколько Марту. По Славенски толк: благолепие . и Есфир:

1. 7. А как у’ Евреев месяцы считалися по лунному

течению , почему и не составляли полного года г для того Иудеи чрез два года прибавляли шрешийнадесяшь месяц в дополнение къгоду, и назывался тош месяц по их языку Веадар , ш. е. вшорый Адар. Припай сеед: § нов: гае* Спам : том: и. ист: церк.