Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 5

Оригинал (дореформенная орфография)

мнѣ бываюшЪ жилки разныхЪ Цвѣтовѣ, а у купцовЪ эдѣшнихЪ называется /У с реликтъ. ИзЪ такого цѣльна- го камня устроенЪ поширЪ , имѣющійся вЪ ризницѣ болта го Успенскаго собора , именуемый Атпоніевскій» потому что АніпоніемЪ РимдяниномЪ сей сосудЪ пред¬ посланъ 6ылЪ вЪ Новгородъ , а оттуда перенесенъ вЪ Москву при Царѣ Іоаннѣ Василіевичѣ.

АГГЕИ, десятый изЪ меншихЪ ПророковЪ по располо¬ женію священнаго писанія. ПроповѣдуетЪ же вЪ своей книгѣ о украшеніи праздника, о созданіи храма Іеруса¬ лимскаго, обЪ отступленіи людей Іудейскихъ и о призваніи языковЪ вЪ вѣру. ЖилЪ онЪ при Даріи Ис- шаспѣ за 500 лѣтЪ до Рождества Христова, ОпотазС ТЬеоІ. Аггей толк: праздникѣ , торжествующій. ВЪ выписываніи его пророчества назначается .сокращен¬ но Агг. - *

АГЁ НИТОНЪ , Греч, толкуется нес оз данное 9 несотво - К репное; а ежели стоитЪ* по Греч: АГЁННИТОНЪ» толкуется нерожденное , Дамаск: і. книг: о вѣр.

АГИННЕНСКІЕ , Еретики гнушавшіеся законнымъ бра- \ комЪ, яко бы злыиЪ началомъ уставленнымЪ, на про- / Ч тивЪ того вЪ недозволенныхъ похотях^ сквернивші- еся. Были они вЪ концѣ седмаго вѣка при Грече¬ скомъ Царѣ Іусшиніанѣ II. и на соборѣ ГангрскомЪ , осуждены.

АГІА СОФІА, Греч, толкуется святая премудрость ТакЪ именуется чудный храмЪ вЪ Царѣ - градѣ , воз¬ двигнутый усердіемъ Греческаго царя Іусшиніана и посвященный Божіей премудрости. —

АГ1АСМА, называется вода, по чину церковному освя- 4 щенная, а особливо вЪ день Богоявленія Господня, то 1 есть, б го Генваря, которая шакЪже именуется Вели*

‘ кая Аеіасма , и нѣкошорымЪ людямЪ, отЪ причастія свяшыхЪ таинЪ ХристовыхЪ на время отлученнымъ» дается вмѣсто причастія, Смотри вЪ Номоканонѣ і нужнѣйшія правила вЪ требн. О водѣ Богоявленской свидѣтельствуетъ св: ІоаннЪ ЗлатоустЪ вЪ бесѣдѣ о крещ: Христ: том: і. Авіасмою Великою именуется еще вода, йослѣ крещенія младенца остающаяся, ко» шорую повелѣно вЪ непопираемое изливать мѣсто» Вомокан: при концѣ .

АПОЛОГИЧЕСКІЙ» касающійся: до священныхъ вещейь \

. Алфав: #Сяов.

АПОМНИСІА , Греч, толкуется: блаженное усопшихЪ \ поминовеніе. Кошен: вѣр: стран: 636.

! АПОСЙДЕРА , Греч, желѣзное било» клепало» Алф: Слав,

Русская версия

мне бывают жилки разных Цветове, а у купцов эдешних называется /У с реликт. Из такого цельного камня устроен потир , имеющийся в ризнице болта го Успенского собора , именуемый Атпониевский» потому что Анипонием Римдянином этот сосуд предпослан 6ыл в Новгород , а оттуда перенесен в Москву при Царе Иоанне Василиевиче.

АГГЕИ, десятый из менших Пророков по расположению священного писания. Проповедует же в своей книге о украшении праздника, о создании храма Иерусалимского, об отступлении людей Иудейских и о призвании языков в веру. Жил он при Дарии Исшаспе за 500 лет до Рождества Христова, ОпотазС ТЬеоИ. Аггей толк: празднике , торжествующий. В выписывании его пророчества назначается .сокращенно Агг. - *

АГЁ НИТОН , Греч, толкуется нес оз данное 9 несотво - К репное; а ежели стоит* по Греч: АГЁННИТОН» толкуется нерожденное , Дамаск: и. книг: о вер.

АГИННЕНСКИЕ , Еретики гнушавшиеся законным бра- \ ком, яко бы злыи началом уставленным, на про- / Ч тив того в недозволенных похотях^ сквернившиеся. Были они в конце седмого века при Греческом Царе Иусшиниане II. и на соборе Гангрском , осуждены.

АГИА СОФИА, Греч, толкуется святая премудрость Так именуется чудный храм в Царе - граде , воздвигнутый усердием Греческого царя Иусшиниана и посвященный Божией премудрости. —

АГиАСМА, называется вода, по чину церковному освя- 4 щенная, а особливо в день Богоявления Господня, то 1 есть, б го Генваря, которая шакъже именуется Вели*

‘ кая Аеиасма , и некоторым людям, от причастия святых таин Христовых на время отлученным» дается вместо причастия, Смотри в Номоканоне и нужнейшия правила в требн. О воде Богоявленской свидетельствует св: Иоанн Златоуст в беседе о крещ: Христ: том: и. Авиасмою Великою именуется еще вода, йосле крещения младенца остающаяся, ко» шорую повелено в непопираемое изливать место» Вомокан: при конце .

АПОЛОГИЧЕСКИЙ» касающийся: до священных вещейь \

. Алфав: #Сяов.

АПОМНИСИА , Греч, толкуется: блаженное усопших \ поминовение. Кошен: вер: стран: 636.

! АПОСЙДЕРА , Греч, железное било» клепало» Алф: Слав,