Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 220
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
позволено. Лук: 5. 10. Въ такой силѣ увнѣтнихъ писателей С5хургг значитъ дары за сохраненіе живота данные. Омир: Одисс: Ѳ.Или значитъ выкупъ изъ плѣна. Оиіііогр. . . ловъ, тпо самое живонное, которое изловлено бываетъ псами ловчими, или другимъ какимъ способомъ. Псал: 16. 12. ЯЛко левъ готово на ловъ. ,
ЛОВЫ ТВОРИТИ
со псовою охотою ѣздить .Кормг: 26. Прав: 13.
ЛОГГОВАРДИ
(множеспв: числ: то естъѣ Лонгобарды, народы отъ Датчанъ произшедшіе и изъ Италіи Гот- $овь прогнавшіе. Корлгс: 400.
ЛОГИСТВОВАТИ
ствую, еши, разсуждать по правиламъ логики. Грамм: Макс: Грек: 352. . логтй, Греч. толкуется: велерѣчивый, краснорѣчивый, і ветхій. Григ: Наз.
лЛОГТОНъ
Исход: 28. 15... Греч. сказуется слово судное. пр Симъ именемъ нарицается собственное Первосвященника украшеніе, которое онъ на персѣхъ верьху ризы ефуда носилъ; образецъ же его и составъ опиѣ санъ Исход: въ гл: 56... ѣаперсное сіе украшеніе содержало іримъ тумио что съ Евр: значитъ свѣтъ и истинну, а въ Славенской библіи переведено леленіе и истинну, коими именами нарицалися 12 камней арагоцѣнныхѣ , золотомъ обложенныхъ, и въ ономъ съ надписаніемъ на нихъ именъ 12 колѣнъ Исраилевыхъ вшитые: ибо Первосвященникъ, когда что дѣлать надобно было знаменитое, облекштися въ ефудъ и возложивъ на перси оное Лоугое, вопрошалъ Бога, и отвѣтъ чрезъ внутреннее просвѣщеніе и, явленіе получалъ въ недовѣдомыхъ вещахъ. Сіе наипаче было ка пвремя Ѳеократіи (Богоначалія), во второмъ же храмѣ хотя было сіе Первосвященника украшеніе, однако $уже безъ дѣйствія. лого*ѣтьъ, Греч. Есть четвертый во второй станицѣ чиновный человѣкъ у Константинопольскаго ііатріарха, коего званіе блюсти печать Патріартую и прикладывать оную къ писаніямъ Патріарха, такъ же книги приходныя и расходныя дому Патріаршаго; при томъ же онъ въ судахѣ духовныхъ присутствуетъ. Левъ Аллатій первый изъ Логоѳе- . товъ подписывался такъ: великйі Логоѳетъ великія церкви , какъ видно въ своеручныхъ подписаніяхъ предъ
Русская версия
позволено. Лук: 5. 10. В такой силе увнетних писателей С5хургг значит дары за сохранение живота данные. Омир: Одисс: Ф.Или значит выкуп из плена. Оииииогр. . . лов, тпо самое живонное, которое изловлено бывает псами ловчими, или другим каким способом. Псал: 16. 12. Ялко лев готово на лов. ,
ЛОВЫ ТВОРИТИ
со псовою охотою ездить .Кормг: 26. Прав: 13.
ЛОГГОВАРДИ
(множеспв: числ: то естъе Лонгобарды, народы от Датчан произшедшие и из Италии Гот- $овь прогнавшие. Корлгс: 400.
ЛОГИСТВОВАТИ
ствую, еши, рассуждать по правилам логики. Грамм: Макс: Грек: 352. . логтй, Греч. толкуется: велеречивый, красноречивый, и ветхий. Григ: Наз.
лЛОГТОН
Исход: 28. 15... Греч. означает слово судное. пр Этим именем называется собственное Первосвященника украшение, которое он на персех верьху ризы ефуда носил; образец же его и состав опие сан Исход: в гл: 56... еаперсное это украшение содержало ирим тумио что с Евр: значит свет и истинну, а в Славенской библии переведено леление и истинну, которыми именами нарицалися 12 камней арагоценныхе , золотом обложенных, и в оном с надписанием на них имен 12 колен Исраилевых вшитые: ибо Первосвященник, когда что делать надобно было знаменитое, облекштися в ефуд и возложив на перси то Лоугое, вопрошал Бога, и ответ чрез внутреннее просвещение и, явление получал в недоведомых вещах. Это особенно было ка пвремя Феократии (Богоначалия), во втором же храме хотя было это Первосвященника украшение, однако $уже без действия. лого*еть, Греч. Есть четвертый во второй станице чиновный человек у Константинопольского ииатриарха, которого звание блюсти печать Патриартую и прикладывать ту к писаниям Патриарха, так же книги приходные и расходные дому Патриаршого; при том же он в судахе духовных присутствует. Лев Аллатий первый из Логофе- . тов подписывался так: великйи Логофет великия церкви , как видно в своеручных подписаниях пред