Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 218

Оригинал (дореформенная орфография)

ЛТТТА

исхожденіе въ притворъ церковный на молитву, такъ же и всякій крестный ходъ разумѣется подъ именемъ литіи. Слово сіе происходитъ отъ Греч: Мтаці, то есть моленіе. .

ЛТТРА

есть имя вѣса и мѣры, въ коей двѣнадцать унцій, 96 золотниковъ содержащія, и по большей части въ Писаніи о вѣсѣ разумѣешся: для того, чтобы отвратить сумнительство и недоумѣніе, придаетъ мѣру. іоан: 12. 5. и 19. 59. ѣѣ

ЛМЯНыЙ

ная, ное, литый, выработанный литіемъ. Соб: 204 на 6.

леостРОТОНнъ, Греч. сказуется калгенопостланъ. Поан: 19. 13. Такъ называется уборный полъ, который

бываетъ выкладенъ разноцвѣтными малыми камышками, о чемъ пишетъ Плиній кн: 36. 25.

ЛНИЦА или ЛЬНИЦА

льняная, изъ холста сдѣланная одежда. Григ: Наз: 28. .

ЛНЯНАЯ ОДЕЖДА

риза, платье сшитое изъ холстиннаго изтшканія..Хотя нынѣ одежды льняныя людьми именитыми и богатыми не употребляются, яко по причинъ недрагости почитаемыя за низкое о-

с- дъѣъяні‹е, исключая сорочки; однако въ древности оныя были только знатнымъ лицамъ свойственны, и въ знакъ отличности прежде даны священникамъ, напротивъ пого монашествующимъ запрещены, ибо суть ризы свѣтлыя. Жизн: іерон: Еразлгомъ описанная. .

ЛНЯНыЫЙ или ЛЬНЯНЫЙ

изо льна сдѣланный. Ёпок: 15. 6.

ЛОБЗАнтіЕ

устное цѣлованіе. Риги: 16. 16.

ЛОБЗАНгЕ СВЯТОЕ

т Кор: 16. 20. Рим: 16.16. то

есть цѣлованіе не обычайное и простое, не лест-

р ное и притворное, не кюбовное и съ вожделѣніемъ худымъ; но искреннее, чистое и благочестное, ка-

кое употребляли первые Христіане между собою особливо при священныхъ собраніяхъ и предъ причащеніемъ. святыхъ Таинъ въ знакъ истиннаго миротворенія и твердой любви, одинъ другому сказуя лгиръ ти,а сей отвѣтствуя и духови твоему. .Сего лобза-

нія святаго слѣды осталися на литургіи Златоустовой, когда возглашаетъ діаконъ возлюбилъ другъ- дрцга, да единомысліемъ исповѣлгы, въ то время Священ-

Русская версия

ЛТТТА

исхождение в притвор церковный на молитву, так же и всякий крестный ход разумеется под именем литии. Слово это происходит от Греч: Мтаци, то есть моление. .

ЛТТРА

есть имя веса и меры, в которой двенадцать унций, 96 золотников содержащия, и по большей части в Писании о весе разумеешся: для того, чтобы отвратить сумнительство и недоумение, придает меру. иоан: 12. 5. и 19. 59. ее

ЛМЯНыЙ

ная, ное, литый, выработанный литием. Соб: 204 на 6.

леостротонн, Греч. означает калгенопостлан. Поан: 19. 13. Так называется уборный пол, который

бывает выкладен разноцветными малыми камышками, о чем пишет Плиний кн: 36. 25.

ЛНИЦА или ЛЬНИЦА

льняная, из холста сделанная одежда. Григ: Наз: 28. .

ЛНЯНАЯ ОДЕЖДА

риза, платье сшитое из холстинного изтшкания..Хотя ныне одежды льняные людьми именитыми и богатыми не употребляются, яко по причин недрагости почитаемые за низкое о-

с- дъеъяни‹е, исключая сорочки; однако в древности те были только знатным лицам свойственны, и в знак отличности прежде даны священникам, напротив пого монашествующим запрещены, ибо суть ризы светлые. Жизн: иерон: Еразлгом описанная. .

ЛНЯНыЫЙ или ЛЬНЯНЫЙ

изо льна сделанный. Ёпок: 15. 6.

ЛОБЗАнтиЕ

устное целование. Риги: 16. 16.

ЛОБЗАНгЕ СВЯТОЕ

т Кор: 16. 20. Рим: 16.16. то

есть целование не обычайное и простое, не лест-

р ное и притворное, не кюбовное и с вожделением худым; но искреннее, чистое и благочестное, ка-

кое употребляли первые Христиане между собою особенно при священных собраниях и пред причащением. святых Таин в знак истинного миротворения и твердой любви, один другому сказуя лгир ти,а этот ответствуя и духови твоему. .Сего лобза-

ния святого следы осталися на литургии Златоустовой, когда возглашает диакон возлюбил друг- дрцга, да единомыслием исповелгы, в то время Священ-