Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 196
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
стію отъ древнихѣ Кіевлянъ боготворенный. Чет: шин: Гюлія 15. Въ началѣ жатвы приносили ему идолопоклонники жертву въ праздникъ іунія 25 или 24 дня бывшій; юноши и дѣвицы собирались въ вѣнкахъ ` и препоясаніяхъ изъ нѣкоторой травы или цвѣтовъ, и расклавши огонь, брались за руки, и вкругъ онаго плясали, перескакивая чрезъ огонь, и припѣвая въ ѣ пѣсняхъ своихъ почасту имя Купалово. Описан: древ: Слазеён: басносл. Смотри ниже при словѣ Купальница. ѣ У древнихъ язычниковъ въ такой же силѣ почиталась Матута богиня зрѣьющихъ плодовъ, шажъ самая, по мнѣнію нѣкоторыхъ. что и Зарница, съ Греч. Леуко- - 9са, то есть бѣлая богиня, коей въ Римѣ построено . было капище въ осьмой части города, по сказанію Цицер. Озид. Лактанц. Сергія, и Натал: Ком. -.Была и - | другая у Римлянъ же богиня плодовъ Тутелина, по свидѣтельству Августинову, книг: 4 о градъ Божіи, гл: 8. Такъ же Помона и Матура. кУпАльницАл, простонародное соименіе придаемое св: мученицф Агриппинѣ, коёя память совершается - 25 Монія; а происходитъ отъ древняго Россійскаго идола Купала, коему въ топъ день праздникъ совершали суевѣрные идолопоклонники, въ чемъ имъ послѣдуетъ и до днесь чернь, торжествуя съ пляскою и пѣснями въсіе время; но сіе Христіанству постыдно . и Богопрошивно. Прилѣг: 506 Татищ; на Росс: ист. куПпильный хРАМъ, лавка, въ коей товары продаются. Скриж: 198 на обор.
л КУПИНА
кустъ, кустарникъ. Исход: 5.2. И видитъ, яко . купина горитъ огнемъ , купина же не сгараетъ. кУпИнный, ая, ое, кустъ купину составляютніій. . Прол: Март: 51. | .
КУПЛЕНЫйЙ
ая, ое, торжищный, для торжища служащій. іоан: г. 16. . -
л КУПЛЕТВОРЕНЕ
торговля , отправленіе торга. Ліар- . гарит: 148.
КУПЛЕНіИ
отъ глагола купать, второе лице един: числа, то есть погрузишьвъ водѣ. Номокан: о крещенги статья 200. - ЭкКУПЛСТВИТЕЛЬНѣВЙШ©ь, ша, ше, урав: степень отъ л слова Куплствительных, то есть охоту имѣющій къ жмеоргу. Григ: Наз: 15. -
Русская версия
стию от древнихе Киевлян боготворенный. Чет: шин: Гюлия 15. В начале жатвы приносили ему идолопоклонники жертву в праздник иуния 25 или 24 дня бывший; юноши и девицы собирались в венках ` и препоясаниях из некоторой травы или цветов, и расклавши огонь, брались за руки, и вкруг онаго плясали, перескакивая чрез огонь, и припевая в е песнях своих почасту имя Купалово. Описан: древ: Слазеён: басносл. Смотри ниже при слове Купальница. е У древних язычников в такой же силе почиталась Матута богиня зреьющих плодов, шаж самая, по мнению некоторых. что и Зарница, с Греч. Леуко- - 9са, то есть белая богиня, которой в Риме построено . было капище в осьмой части города, по сказанию Цицер. Озид. Лактанц. Сергия, и Натал: Ком. -.Была и - | другая у Римлян же богиня плодов Тутелина, по свидетельству Августинову, книг: 4 о град Божии, гл: 8. Так же Помона и Матура. купальницал, простонародное соимение придаемое св: мученицф Агриппине, коёя память совершается - 25 Мония; а происходит от древняго Российского идола Купала, которому в топ день праздник совершали суеверные идолопоклонники, в чем им последует и до сегодня чернь, торжествуя с пляскою и песнями въсие время; но это Христианству постыдно . и Богопрошивно. Прилег: 506 Татищ; на Росс: ист. куппильный храм, лавка, в которой товары продаются. Скриж: 198 на обор.
л КУПИНА
куст, кустарник. Исход: 5.2. И видит, яко . купина горит огнем , купина же не сгарает. купинный, ая, ое, куст купину составляютниий. . Прол: Март: 51. | .
КУПЛЕНЫйЙ
ая, ое, торжищный, для торжища служащий. иоан: г. 16. . -
л КУПЛЕТВОРЕНЕ
торговля , отправление торга. Лиар- . гарит: 148.
КУПЛЕНиИ
от глагола купать, второе лице един: числа, то есть погрузишьв воде. Номокан: о крещенги статья 200. - Эккуплствительневйш©ь, ша, ше, урав: степень от л слова Куплствительных, то есть охоту имеющий к жмеоргу. Григ: Наз: 15. -