Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 156
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
Беритскій древній историкъ Финикійскій пишетъ, тлто по естеству : ибо небо есть аки скорлупа, земля желтокъ яичный , между ими двумя влажность , аки въ лонѣ воздуха заключенная, по сказанію Варрона въ Логисторикѣ, о чемъ можно видѣть у Макровгя км: 7. Сатурн: гл: 17. и Ерикъ Путеанъ въ похвалѣ лица. Урсин: въ богосл: силивол: гисл: 19.
КНИГА
сокращенноже Кнга, индѣ съ Евр. значитъ: изчи- . сленіе, роспись вещей, или именъ людскихъ. Матэ: 1. з..Такъ же, законъ, уставъ, уложеніе, учрежденіе. т Макк: 1. 44. Псал: 59. 83. Езр: 10. Иногда берешся за большой свитокъ, а иногда за одно только посланіе или грамоту. Въ первомъ случаѣ придается св: ПисакныНПНю, а въ послѣднемъ книгѣ распустной, то есть хартіи или писменному виду оо разводѣ... Второз: 25. 1. чПЛЯер: 52. 10. У Евангелиста же Матѳеа въ обоихъ смыслахъ взято быть можетъ сіе реченіе, (гл: 1. ст: 1.) то ль есть за цѣлое Евангеліе, въ которомъ нё только изчислено родословіе Христово, но и описаны чудеса» дѣянія, проповѣдь и вся жизнь его; а въ смыслѣ росписи порядокъ предковъ Христовыхъ, въ главѣ первой ,О описанныхъ. Въ ЛЯпок: гл: 5. ст: 1 подъ книгою разумѣютъ иные изъ церковныхъ учителей неисповѣдимыя судьбы и смотрѣнія Божія, другіе самаго Христа, ачрезъ седмь печатей седмь таинственныхъ дѣйствій искупленія, по есть зачатіе или воплощеніе , рождество, страданіе, воскресеніе, вознесеніе, ниспосланіе Святаго Духа и второе пришествіе на судъ. книгА жЖИВвВЫыХхХъ. Псал: 69. 29. Дапотребятся отъ книги живыхъ Ньхоторые изъ учителей мнятъ, что здѣсь подъ именемъ книги живыхъ разумѣется книга жизни временныя по примѣру тому, какъ мертвые исключаются изъ списка Гражданъ. Ргадйдиз 4а ЕггОхли. 9. А Гроцій еще далѣе понимаетъ, то есть оо книгѣ добраго здравія толкуетнъ. Но въ самомъ дѣлѣ св: Писані‹е книгу иныя жизни, то есть будущаго вѣка разумѣетъ, какъ тамъ же придано и соѣ спразедными да не впишутся. Въ такой же сялѣ сказано книги животныя, Филип: 4. 3. Апок: 3. 5- Или въ един: числѣ Аѣок: 17. 8. и 20.512. 22. 19. Книга животная, которая имѣется у Бога, и въ которую вписаны предуставленные люди въ жизнь вѣчную. Все сіе почеловѣчески писано, , сснисходя нашему понятію а у іезекіиля гл: 15. ст: 9. сіи книги именуюшся писаніе долу Израилева. у такъ книга животная не иное что значитъ, какъ вѣчное блаженство, царствіе небесное, въ такой силѣ и имена
Русская версия
Беритский древний историк Финикийский пишет, тлто по естеству : ибо небо есть аки скорлупа, земля желток яичный , между ими двумя влажность , аки в лоне воздуха заключенная, по сказанию Варрона в Логисторике, о чем можно видеть у Макровгя км: 7. Сатурн: гл: 17. и Ерик Путеан в похвале лица. Урсин: в богосл: силивол: гисл: 19.
КНИГА
сокращенноже Кнга, в другом месте с Евр. значит: изчи- . сление, роспись вещей, или имен людских. Матэ: 1. з..Так же, закон, устав, уложение, учреждение. т Макк: 1. 44. Псал: 59. 83. Езр: 10. Иногда берешся за большой свиток, а иногда за одно только послание или грамоту. В первом случае придается св: Писакнынпню, а в последнем книге распустной, то есть хартии или писменному виду оо разводе... Второз: 25. 1. чпляер: 52. 10. У Евангелиста же Матфеа в обоих смыслах взято быть может это речение, (гл: 1. ст: 1.) то ль есть за целое Евангелие, в котором нё только изчислено родословие Христово, но и описаны чудеса» деяния, проповедь и вся жизнь его; а в смысле росписи порядок предков Христовых, в главе первой ,О описанных. В Ляпок: гл: 5. ст: 1 под книгою разумеют иные из церковных учителей неисповедимые судьбы и смотрения Божия, другие самого Христа, ачрез седмь печатей седмь таинственных действий искупления, по есть зачатие или воплощение , рождество, страдание, воскресение, вознесение, ниспослание Святого Духа и второе пришествие на суд. книга жживввыыххх. Псал: 69. 29. Дапотребятся от книги живых Ньхоторые из учителей мнят, что здесь под именем книги живых разумеется книга жизни временные по примеру тому, как мертвые исключаются из списка Граждан. Ргадйдиз 4а Еггохли. 9. А Гроций еще далее понимает, то есть оо книге доброго здравия толкуетн. Но в самом деле св: Писани‹е книгу иныя жизни, то есть будущого века разумеет, как там же придано и сое спразедными да не впишутся. В такой же сяле сказано книги животные, Филип: 4. 3. Апок: 3. 5- Или в един: числе Аеок: 17. 8. и 20.512. 22. 19. Книга животная, которая имеется у Бога, и в которую вписаны предуставленные люди в жизнь вечную. Все это почеловечески писано, , сснисходя нашему понятию а у иезекииля гл: 15. ст: 9. эти книги именуюшся писание долу Израилева. у так книга животная не иное что значит, как вечное блаженство, царствие небесное, в такой силе и имена