Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 131

Оригинал (дореформенная орфография)

отъ глагола кажду, по Лат: іойптіро, ѣогіісо. Пространное толкованіе о кадильницѣ видно вѣ Скрижал: гл 9. - . и

кАДИЛЬНЫЙ

ая, се, благовонный, благоуханный. Чин: постр: лгонах. клдимый, ая, ое, куреніемъ, кажденіемъ, возжигаѣіемъ благовоній чтимый. Прол: Авс: 15. .

кКАДИСИМъЪ

л Парс: 23. 7. Есть рѣчь Еврейская, толкуется любодѣй. кАдь, Исаги. 49. 15. тоже что по просту кадка, ушатъ. .

КАЖА

дѣепричастіе отъ глагола казапи, кажу, кажеши, взято вмѣсто наказуяй. Дам: лист: 95.

КАЖЕНИКЪ

скопецъ, евнухъ.

КАЖЕНИЧЕСКТЙ

ая, се, евнупгескій, свойственный скопцамъ. Прол: Окт: 29. Новелмер: 9.

КАЗАНЬЕ

съ Польскаго языка значитъ проповѣдь слова Божія, или поученіе изустно сказываемое.

кКАЗАтЕЛьА

учитель, наставникъ. Стих: въ сред. веч. Некнижныя уеники Дцхъ твой Святый казатели яви. кАЗАтЕльный ‚ ая, ое, слѣдующій къ наставленію, наказашельный. Дам: лист: 25.

КАЗАтТИ

зую, еши , наказывать , поучать , насптавлять. Григ: Наз: 7. - .

кАЗНОДѣЙ

съ Польскаго значитъ проповѣдника. Регл: дух: 65. Тамъ употреблено сіе слово въ уничижительномъ названіи Казнодѣишко, то есть глупой проповѣдникъ.

КЛИНАЙТЬТ

еретики, отъ братоубійцы Каина названіе воспріявші‹е во 2 вѣкѣ. Епиф: ерес: 58.

КЛКО

нарѣч: вопросительное, то есть какъ, какимъ образомъ. Псал: 10. 1. На Господа уповахъ, како регетши души моей? Рим: 5. 6. и гл: 4. 10.

КАКО

названіе второйнадесять буквы въ чинѣ азбучнемъ. Зри выще.

клКОС-ОДИГСС

Греч. толкуется злы! вождь. По мнѣнію нѣкоторыхъ таковое, названіе будетъ имѣть Антихристъ, яко содержащее въ себѣ 666 по церковному

Русская версия

от глагола кажду, по Лат: иойптиро, еогиисо. Пространное толкование о кадильнице видно ве Скрижал: гл 9. - . и

кАДИЛЬНЫЙ

ая, се, благовонный, благоуханный. Чин: постр: лгонах. клдимый, ая, ое, курением, каждением, возжигаеием благовоний чтимый. Прол: Авс: 15. .

кКАДИСИМъ

л Парс: 23. 7. Есть речь Еврейская, толкуется любодей. кадь, Исаги. 49. 15. тоже что обычно кадка, ушат. .

КАЖА

деепричастие от глагола казапи, кажу, кажеши, взято вместо наказуяй. Дам: лист: 95.

КАЖЕНИК

скопец, евнух.

КАЖЕНИЧЕСКТЙ

ая, се, евнупгеский, свойственный скопцам. Прол: Окт: 29. Новелмер: 9.

КАЗАНЬЕ

с Польского языка значит проповедь слова Божия, или поучение устно сказываемое.

кКАЗАтЕЛьА

учитель, наставник. Стих: в сред. веч. Некнижные уеники Дцх твой Святый казатели яви. казательный ‚ ая, ое, следующий к наставлению, наказашельный. Дам: лист: 25.

КАЗАтТИ

зую, еши , наказывать , поучать , насптавлять. Григ: Наз: 7. - .

кАЗНОДеЙ

с Польского значит проповедника. Регл: дух: 65. Там употреблено это слово в уничижительном названии Казнодеишко, то есть глупой проповедник.

КЛИНАЙТЬТ

еретики, от братоубийцы Каина название восприявши‹е во 2 веке. Епиф: ерес: 58.

КЛКО

нареч: вопросительное, то есть как, каким образом. Псал: 10. 1. На Господа уповах, како регетши души моей? Рим: 5. 6. и гл: 4. 10.

КАКО

название второйнадесять буквы в чине азбучнем. См. выще.

клКОС-ОДИГСС

Греч. толкуется злы! вождь. По мнению некоторых таковое, название будет иметь Антихрист, яко содержащее в себе 666 по церковному