Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 130

Оригинал (дореформенная орфография)

тельная или значковая. 3) Темура или архитекторская. Изъ каждой,выводятся тайны, но не по разуму. Обрѣзанцы думаютъ, что каббала родилася въ раю, и открыта Адаму учителемъ его Расіиломъ. Иные приписываютъ ее Моисею, а болѣе Эздрѣ, предавшему её на письмѣ, раздѣля на устное преданіе таинъ Божіихъ, отъ Адама якобы влекущееся, и на азбучный способъ толковать св: Писаніе..Смотри особое сочиненіе о каббалѣ, взятое изъ лучнихъ творцевъ писавшихъ о сей предлежности, къ которому приложено и древо кабаластическое.

КАБЛЬТ

во множ: числѣ сокращенно въ старинныхъ . книгахѣ значитъ тоже, что кабалы , то есть крѣпости на рабовъ. Соб. 118 на 0б. кАвБъ, имя мѣры Еврейской, которая можетъ вмѣстить кокотихъ или куриныхъ двадцать четыре яица. а Царст: 6. 25. . . КАВАЛИНъ, проименованіе Греческаго Царя Константина иконоборца. Роз: гаст: 2. гл: 19. , кАвицА, галка. Григ: Наз: 31 на 6.

КАВОДъ

Евр. значитъ славу. Лращиц: 76 на 06.

КАГАНЪ

или ХАГАНЪ, не собственное имя человѣку, но старѣйшинства титло, какъ на Россійскомъ языкѣ Царь или Князь, а по Скиѳ?ски Хаянъ, или Ханъ. Чет: мин: Мага 11 дня..Упоминаешся сіе имя и въ повѣсти о несѣдальномъ, отправляемомъ въ пятую субботу вел: поста, и въ Синаксаріи на тотъ же день. ИзЪъ древнихъ лѣтописцевъ Славенскихъ видно, что Хаганъ Скискі*й былъ начальникъ воинства Россійскаго , понеже Россіяне тогда подъ разными названіями состояли, великое разореніе Греческимъ подданнымъ дѣлали, и дани съ нихъ собирали. іѣ . і ы

КАДИЛО

въ Писаніи значитъ благовонное куреніе, въ честь Богу возносимое. .Псал: 65. 15. .Вознесу тебѣ съ кадилолэ..ий 13. 2. Иногда симъ именемъ называется кадильница, то есть тотъ сосудъ, въ коемъ на угли горящіе возлагается ѳиміамъ, или ладонъ для куренія, а.Левит: 16. 1 стоитъ кадильникъ. Кадило для употребленія церковнаго бываетъ обыкновенно устроено на поддонѣ съ шатровою крышкою и съ крестомъ на верьху, повѣшено на цѣпочкахъ ; пр Греч: 9гылктпірго»; по Латыни ѣогіѣпіпт, асегга. ННакуриваніе же по церковному именуется катденгіе,

Русская версия

тельная или значковая. 3) Темура или архитекторская. Из каждой,выводятся тайны, но не по разуму. Обрезанцы думают, что каббала родилася в раю, и открыта Адаму учителем его Расиилом. Иные приписывают ее Моисею, а более Эздре, предавшему её на письме, разделя на устное предание таин Божиих, от Адама якобы влекущееся, и на азбучный способ толковать св: Писание..Смотри особое сочинение о каббале, взятое из лучних творцев писавших о этот предлежности, к которому приложено и древо кабаластическое.

КАБЛЬТ

во множ: числе сокращенно в старинных . книгахе значит тоже, что кабалы , то есть крепости на рабов. Соб. 118 на 0б. кавб, имя меры Еврейской, которая может вместить кокотих или куриных двадцать четыре яица. а Царст: 6. 25. . . КАВАЛИН, проименование Греческого Царя Константина иконоборца. Роз: гаст: 2. гл: 19. , кавица, галка. Григ: Наз: 31 на 6.

КАВОД

Евр. значит славу. Лращиц: 76 на 06.

КАГАН

или ХАГАН, не собственное имя человеку, но старейшинства титло, как на Российском языке Царь или Князь, а по Скиф?ски Хаян, или Хан. Чет: мин: Мага 11 дня..Упоминаешся это имя и в повести о неседальном, отправляемом в пятую субботу вел: поста, и в Синаксарии на тот же день. Изъ древних летописцев Славенских видно, что Хаган Скиски*й был начальник воинства Российского , поскольку Россияне тогда под разными названиями состояли, великое разорение Греческим подданным делали, и дани с них собирали. ие . и ы

КАДИЛО

в Писании значит благовонное курение, в честь Богу возносимое. .Псал: 65. 15. .Вознесу тебе с кадилолэ..ий 13. 2. Иногда этим именем называется кадильница, то есть тот сосуд, в коем на угли горящие возлагается фимиам, или ладон для курения, а.Левит: 16. 1 стоит кадильник. Кадило для употребления церковного бывает обыкновенно устроено на поддоне с шатровою крышкою и с крестом на верьху, повешено на цепочках ; пр Греч: 9гылктпирго»; по Латыни еогиепипт, асегга. Ннакуривание же по церковному именуется катденгие,