Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 104

Оригинал (дореформенная орфография)

Матэъ: 22. 16. Марк: 5. 6. и 12. 13. Новые были у Жидовъ еретики, кои почитали Ирода за Христа, прель-

щены будучи пророчествомъ Таковлевымъ. Быт: 49. . то. А иные учители подъ именемъ Иродіанъ разумѣютъ придворныхъ и домашнихъ Иродовыхъ, другіе же сёилотовъ, то есть ревнителей по благочестіи. Въ росптси же библейной названы пакъ нѣ, кои придерживалися злочестія введеннаго Иродомъ первымъ, сеѳстоявшаго изъ іудейства и язычества, и немного

они разнствовали отъ Саддукейства.

ѣ ИРОЙ

Греч. толкуется возлюбленный, пріятный; съ Лат: называется Герой. Симъ именемъ баснословцы называли домашнихъ божковъ и людей, какимъ нибудь славнымъ дѣломъ прославившихся. Лполлод: Гралмм: ЛКоѳнни. Ироя собственно можно назвать полубогомъ, полубожнымъ. Бесѣд: Злат. Слово Ироиня или Героиня женамъ великимъ прикладывается. .

. ИРОИКИ, Греч. родъ стиховъ, коими описываются славныя дѣянія знаменитыхъ людей, иначе называются стихи Героигескіе. Матѳ: Власт: состав: 15.

ИРОЙСКТИ

ская, ское, до ироевъ принадлежащій. Такого рода имѣ/ѣёются въ піитической наукъ стихи, по Лат: Негоіс:. Житіе Григ: Назіан.

ИРъ

Прол: Март: 17. ібогаго Ира пищами. Есть пмя собственное нѣкотораго нищаго человѣка. Въ нарицательномъ же образѣ берется за всякаго убогаго. О семъ Ирѣ упоминаетъ Омирѣъ въ Одиссеѣй, что онъ былъ площадный нищей, тѣломъ и видомъ превеликій , мать его называла Арнеемъ, а отроки сверстные прозвали Иролгѣ, съ коимъ сразился Улиссъ, и низложилъ его. Загадк: Эразм: подъ словолгъ раиреііаз.

ИСАіА

25 книга въ ветхомъ завѣтѣ, изданная Исаіею

Пророкомъ сыномъ Амосовымъ, бывшимъ при Озіи, Ёоаѳамѣ, Ахазѣ и Езекіи царяхъ іудиныхъ. Большая часть пророчества его имѣютъ отношеніе къ еван-

гелію о пришествіи сына Божія и страданіи его насъ ради и проч. .Сокращенно пишется. Ис. или Иса.

ИСАКОВЩИНА

особый полкъ раскольническій, по имени лжеучителя названный. Розыск: саст: 1. лист: 26...

ИСКАЗИТИ

жаю, ети, испертить. Индъѣ значитъ: скопить „требить, рѣзать, способность къ супружеству отняпь. ъ пр

Русская версия

Матэ: 22. 16. Марк: 5. 6. и 12. 13. Новые были у Жидов еретики, которые почитали Ирода за Христа, прель-

щены будучи пророчеством Таковлевым. Быт: 49. . то. А иные учители под именем Иродиан разумеют придворных и домашних Иродовых, другие же сёилотов, то есть ревнителей по благочестии. В росптси же библейной названы пак не, которые придерживалися злочестия введенного Иродом первым, сефстоявшого из иудейства и язычества, и немного

они разнствовали от Саддукейства.

е ИРОЙ

Греч. толкуется возлюбленный, приятный; с Лат: называется Герой. Этим именем баснословцы называли домашних божков и людей, каким нибудь славным делом прославившихся. Лполлод: Гралмм: Лкофнни. Ироя собственно можно назвать полубогом, полубожным. Бесед: Злат. Слово Ироиня или Героиня женам великим прикладывается. .

. ИРОИКИ, Греч. род стихов, которыми описываются славные деяния знаменитых людей, иначе называются стихи Героигеские. Матф: Власт: состав: 15.

ИРОЙСКТИ

ская, ское, до ироев принадлежащий. Такого рода име/еёются в пиитической наук стихи, по Лат: Негоис:. Житие Григ: Назиан.

ИР

Прол: Март: 17. ибогого Ира пищами. Есть пмя собственное некоторого нищого человека. В нарицательном же образе берется за всякого убогого. О сем Ире упоминает Омире в Одиссеей, что он был площадный нищей, телом и видом превеликий , мать его называла Арнеем, а отроки сверстные прозвали Иролге, с которым сразился Улисс, и низложил его. Загадк: Эразм: под словолг раиреииаз.

ИСАиА

25 книга в ветхом завете, изданная Исаиею

Пророком сыном Амосовым, бывшим при Озии, Ёоафаме, Ахазе и Езекии царях иудиных. Большая часть пророчества его имеют отношение к еван-

гелию о пришествии сына Божия и страдании его нас ради и проч. .Сокращенно пишется. Ис. или Иса.

ИСАКОВЩИНА

особый полк раскольнический, по имени лжеучителя названный. Розыск: саст: 1. лист: 26...

ИСКАЗИТИ

жаю, ети, испертить. Индъе значит: скопить „требить, резать, способность к супружеству отняпь. ъ пр