Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 52

Оригинал (дореформенная орфография)

напь. Требн: гл: 5. Запрещаю тебъ Боголгъ.. По Лат: . аЧіиго, а индѣ ітрего. : ЗАПРЕЩЕНіЕ, Треб: ел: 5. есть слово претительное : на нечистаго духа въ бѣснующихся, или оглашенныхъ ѣ людяхъ, коимъ словомъ отгоняется отъ нихъ нечестивая сила діаѣольская и закоснѣлая его злоба, по примѣру тому, какъ Христосъ Господъь исцѣлялъ на новые мѣсяцы бѣснующихся. Исидоръ кн: 2. о 60- жестзван: гл: 10. Инако можетъ назваться заклинамніе, по Лат. съ Греч: екогсйИтиз. А чрезъ кого исполнялося запрещеніе, тѣ церковнослужители называлися запретителі, или заклинатели, длРян: 19.- 13. по ѣ Лат: ехогсііае, о чемъ пишетъ рил: 8ерусал: въ предоглаш. И прав: 26. Лаодик: собор. Смотри выше Заклинатель. Иногда запрещеніе значитъ эпитимі ю , исправленіе, а иногда значитъ удержаніе отъ священнослуженія на нѣкоторое извѣстное время. Корм:: 208 на 06.

Э ЭЗАПРЕЩЕНЕ ЦЕРКОВНОЕ

2 Кор: 2. 6. инако наі зваться можетъ расправа или розрядъ духовный, и есть власть данная отъ Бога пастырямъ церковнымъ для поступленія съ преступниками по закону Божію на такой конецъ, чтобы церковь отъ пороковъ очистить и спасти грѣушнико ъ (Духовн: регл.), по Лаш: аНсірНтпа ессіезіазііса, то есль учетельсіво церковное. т Кор: 5. з. Матя: 18. 18.

ЗАПРѣНГЕ

отрицаніе, запирательство. Потребн: Филар: 173. .

ЗАПУСТОПіАтТИ

шаю, еши, опустошать, разорять. Роз: таст: 2. гл 24.

ЗАПУСТѣНТЕ

опустѣніе, или пустыня. Псах: 72а. ст: 19. . ЗАПѣВъ, краткій стихъ, предъ стихирами на стиховнѣ или хвалитныхъ поемый, напр: слаза тебъ Боже нашъ, слава тебѣ. .Смотри Требн: о освященіи храма.

ЗАПЯСТТЕ

зарукавье. е

ЗАПЯТіЯ

знакъ до правописанія и правильнаго произношенія надлежащій, по Лаш: сотта, который изображается такъ (,). Когда же должно употреблять, счтому учитъ Риторяка.

ЗАПЯТЕЕ

запненіе, или запинаніе, препинаніе, препятіе.

Русская версия

напь. Требн: гл: 5. Запрещаю теб Боголг.. По Лат: . ачииго, а в другом месте итрего. : Запрещение, Треб: ел: 5. есть слово претительное : на нечистого духа в беснующихся, или оглашенных е людях, которым словом отгоняется от них нечестивая сила диаеольская и закоснелая его злоба, по примеру тому, как Христос Господъь исцелял на новые месяцы беснующихся. Исидор кн: 2. о 60- жестзван: гл: 10. Инако может назваться заклинамние, по Лат. с Греч: екогсйитиз. А чрез кого исполнялося запрещение, те церковнослужители называлися запретители, или заклинатели, длрян: 19.- 13. по е Лат: ехогсииае, о чем пишет рил: 8ерусал: в предоглаш. И прав: 26. Лаодик: собор. Смотри выше Заклинатель. Иногда запрещение значит эпитими ю , исправление, а иногда значит удержание от священнослужения на некоторое известное время. Корм:: 208 на 06.

Э ЭЗАПРЕЩЕНЕ ЦЕРКОВНОЕ

2 Кор: 2. 6. инако наи зваться может расправа или розряд духовный, и есть власть данная от Бога пастырям церковным для поступления с преступниками по закону Божию на такой конец, чтобы церковь от пороков очистить и спасти греушнико ъ (Духовн: регл.), по Лаш: ансирнтпа ессиезиазииса, то есль учетельсиво церковное. т Кор: 5. з. Матя: 18. 18.

ЗАПРеНГЕ

отрицание, запирательство. Потребн: Филар: 173. .

ЗАПУСТОПиАтТИ

шаю, еши, опустошать, разорять. Роз: таст: 2. гл 24.

ЗАПУСТеНТЕ

опустение, или пустыня. Псах: 72а. ст: 19. . Запев, краткий стих, пред стихирами на стиховне или хвалитных поемый, напр: слаза теб Боже наш, слава тебе. .Смотри Требн: о освящении храма.

ЗАПЯСТТЕ

зарукавье. е

ЗАПЯТиЯ

знак до правописания и правильного произношения надлежащий, по Лаш: сотта, который изображается так (,). Когда же должно употреблять, счтому учит Риторяка.

ЗАПЯТЕЕ

запнение, или запинание, препинание, препятие.