Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 33

Оригинал (дореформенная орфография)

ЖЕНОНЕЙСТОВСТВО

необузданная страсщь къ женскому полу. Мин: Мѣс: Авг: 99.

ЖЕНОПИТАННЫЙ

ная, ное, значитъ человѣка изнѣжженнаго, ослабленнаго жилами, и ничего мужескаго неимѣющаго. Бесѣд: Злят. СЪъ Греч: называется Гѣ- . некотрафесь. Тамъ же въ оглавлен: Г. . .

ЖЕНОЧЕРТОГЪ

женскій чертогъ, покои опредѣленные для женскаго пола. Григ: Наз: 156.

ЖЕНУ

то ееть гоню, посльдствую, стараюсь догнать, настичь. Лук: 17. 25. Псал: 7. 6 и 17. 58. ЖЕРАтокъ, горнъ или печь, а особливо пепелъ горячій въ печи. Соборн: 236. Исх: 9. л ъ

ЖЕщЕРНОВъ ОСЕЛСКТИ

то есть камень для молотія жита служащій, для чего употребляемы были ослы или волы. 2) Родъ казни собственно въ употребленіи былъ у народовъ Палестинскихъ, коей предавали самыхъ . злѣйтихъ преступниковъ. Матэ: 18. 6. Да обѣсится жерновъ оселскіи о выи его, то есть не такой малой жерновъ, что руками человѣческими мѣлютъ, но самый большій и тяжелый, оселскйі, сирѣчь который ослами вкругъ ворочаютъ, или нижній жерновъ.

ЖЕРТВА

приношеніе законное, въ даръ Богу посвященное, инако именуется Треба, Всесожженге и Даръ, но съ нѣкоторымъ различіемъ между ими, въ св: Писаніи объявленнымъ, по ихъ роду, предмету, причи-. намъ, веществу и виду. Жертвою на ветхомъ законѣ были возношенія, то есть закалаемыя животныя, или дары, или возліянгігя „смотри подъ сими именами. Жертвы иныя были осистительныя, Левит: гл: 4. 10. иныя жертвы лгирныя или цлирительныя, цлиреваюція, то есть приношеніе т) добровольное, 2) обѣщан- , тжное для испрошенія милости отъ Бога, и 3) благодарственвое за полученныя отъ Бога благодѣянія, какъ видно на многихъ мѣстахъ св: Писанѣ&.

ЖЕРТВА ВЕЧЕРНЯЯ

Псал: 140. ст: з. котораявсегдавъѣ вечеру приносилася Богу, поесть мук съ агнцемъ непорочнымъ. Исход: 99. 2. Числ: 23. 83. Онабыла прообразованіемъ благодаренію, имѣющему возсылашися въ вечернее время, и жертвѣ крестной принесенной Христомъ подъ вечеръ, кагѣ-по толкуютъ Амвросій и Златоусшъ.

ЖЕРТВА

ГОСПОДЕВИ, Исаіи 54. 6. разумѣется погубленіе, избіеніе нечестивыхъ людей: вѣ такой же си. лъѣ говорится, Гер: 46, 10, Лезск: 31. 19. .Ибо казнію

Русская версия

ЖЕНОНЕЙСТОВСТВО

необузданная страсщь к женскому полу. Мин: Мес: Авг: 99.

ЖЕНОПИТАННЫЙ

ная, ное, значит человека изнежженного, ослабленного жилами, и ничего мужеского неимеющого. Бесед: Злят. СЪ Греч: называется Ге- . некотрафесь. Там же в оглавлен: Г. . .

ЖЕНОЧЕРТОГ

женский чертог, покои определенные для женского пола. Григ: Наз: 156.

ЖЕНУ

то ееть гоню, посльдствую, стараюсь догнать, настичь. Лук: 17. 25. Псал: 7. 6 и 17. 58. Жераток, горн или печь, а особенно пепел горячий в печи. Соборн: 236. Исх: 9. л ъ

ЖЕщЕРНОВ ОСЕЛСКТИ

то есть камень для молотия жита служащий, для чего употребляемы были ослы или волы. 2) Род казни собственно в употреблении был у народов Палестинских, которой предавали самых . злейтих преступников. Матэ: 18. 6. Да обесится жернов оселскии о выи его, то есть не такой малой жернов, что руками человеческими мелют, но самый больший и тяжелый, оселскйи, то есть который ослами вкруг ворочают, или нижний жернов.

ЖЕРТВА

приношение законное, в дар Богу посвященное, инако именуется Треба, Всесожженге и Дар, но с некоторым различием между ими, в св: Писании объявленным, по их роду, предмету, причи-. нам, веществу и виду. Жертвою на ветхом законе были возношения, то есть закалаемые животные, или дары, или возлиянгигя „смотри под этими именами. Жертвы иныя были осистительные, Левит: гл: 4. 10. иныя жертвы лгирные или цлирительные, цлиреваюция, то есть приношение т) добровольное, 2) обещан- , тжное для испрошения милости от Бога, и 3) благодарственвое за полученные от Бога благодеяния, как видно на многих местах св: Писане&.

ЖЕРТВА ВЕЧЕРНЯЯ

Псал: 140. ст: з. котораявсегдавъе вечеру приносилася Богу, поесть мук с агнцем непорочным. Исход: 99. 2. Числ: 23. 83. Онабыла прообразованием благодарению, имеющему возсылашися в вечернее время, и жертве крестной принесенной Христом под вечер, каге-по толкуют Амвросий и Златоусш.

ЖЕРТВА

ГОСПОДЕВИ, Исаии 54. 6. разумеется погубление, избиение нечестивых людей: ве такой же си. лъе говорится, Гер: 46, 10, Лезск: 31. 19. .Ибо казнию