Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 196

Оригинал (дореформенная орфография)

ідб ВЧ. ВЫ.

гимЪ перемѣнилося. И шо и другое толкованіе есть согласно сЪ вѣрою, доказывая Христа быши Бога безначальнаго и безконечнаго, яко неизмѣнное основа¬ ніе вѣры и единственную главу церкви.

ВЧЕРА И ТРЕТІЙ ГО ДНЕ, по образу Евр: языка зна¬ читъ недавно прошедшее время? то есть напредь се¬ го, прежде. Быт: Зі. 2. 5 • Исх: 5. 7.

ВЧЕРАШНІЙ , яя, ее, вчерась бывшій.. Исход: 4. іо. Иногда же означаетъ тоже, что недавній, недавно существующій. Іов: 8. 9. Въерашни бо есмы, и не бѣ¬ лы.

ВЧИНЕНЪ , на, но, устроенЪ. Соборн: і • іо. Индѣ зна¬ читъ ополъенный . Пѣсн: пѣсн: 6. 3*

ВЧИНИТЙ. няю, няеши, помѣстить, поставишь. Іеэек 28* і4. СЪХерцеимомЪ въинихЪ тя вЪ горѣ святѣй. Ино¬ гда же значитЪ: узаконить, учредить, вписать вЪ книгу, или включить вЪ число. Даніил: 6. 12. Не виь* нилЪ ли -еси ты предѣла, шо есть не узаконилъ ли, не опредѣлилъ ли, не сдѢлалЪ ли опредѣленія? по Лат: поп пе сіесгеіо аапхьіі , по Франц: Л'нг» Іи ри оИоопё раг еф’І. ВЪ такой же силѣ гл: Вгимяюся употребляется, Дан: гл: 6. ст: ю. Даніилѣ же седа цвѣдѣ, яко заповѣдь въинися.

ВЧЙСЛИТИСЯ , нчисляюся, шися , включену быть вЪ число, щитаться. Іов: 3* 6. Ниже да віислшпся во днехЪ мѣсяцей.

ВЧИТАТИ, таю, ши, включать, вмѣ щашь. Мин: мѣс: Іюм5.

вчитАтися, таюся, шися, опредѣляться, произвесть- С|й, вчиняться. Кормъ: 215.

ВЪЕЛЕНЙТИ, няю, ши, быстро вперить, устремишь что куда. Мин: мѣс: Гене: 12.

ВЫ, вЪ Писаніи берется вмѣсто восб.

ВЬІГОЛОДАТИСЯ , даюся, шися, очень гододну быть. Розыск: лист: Зі на об. .

ВЫДИВАТИ и ВЫДЫбАти, баю, ши, выплывать. Чет : мин: Іцл: 15.

ВЬІДИБЙЧИ, или по нынѣшнему ВІэІДУБИЧИ, мѣсто на берегу ДнѢпровскомЪ пониже Выдубицкаго Кіевска¬ го монастыря, названо по случаю плывшаго тамЪ идо¬ ла по рѣкѣ, и провожаемаго невѣрньшЪ народомъ, шедшймЪ по берегу и сЪ плачемЪ вопившимЪ: выди- баи еосподарю нашо боже, выдавай, то есть «ымывя, выдь на берегЪ. Чет: мин: Іцл: 15. ■ ‘

ВЫЗНАВ АНІЕ, исповѣданіе. Бесѣд: Златѣ: б5 оглавл.

Русская версия

идб ВЧ. ВЫ.

гим переменилося. И шо и другое толкование есть согласно с верою, доказывая Христа быши Бога безначального и безконечного, яко неизменное основание веры и единственную главу церкви.

ВЧЕРА И ТРЕТИЙ ГО ДНЕ, по образу Евр: языка значит недавно прошедшее время? то есть напредь этого, прежде. Быт: Зи. 2. 5 • Исх: 5. 7.

ВЧЕРАШНИЙ , яя, ее, вчерась бывший.. Исход: 4. ио. Иногда же означает тоже, что недавний, недавно существующий. Иов: 8. 9. Въерашни бо есмы, и не белы.

ВЧИНЕН , на, но, устроен. Соборн: и • ио. Инде значит ополъенный . Песн: песн: 6. 3*

ВЧИНИТЙ. няю, няеши, поместить, поставишь. Иеэек 28* и4. СъХерцеимом въиних тя в горе святей. Иногда же значит: узаконить, учредить, вписать в книгу, или включить в число. Даниил: 6. 12. Не виь* нил ли -еси ты предела, шо есть не узаконил ли, не определил ли, не сдЕлал ли определения? по Лат: поп пе сиесгеио аапхьии , по Франц: Л'нг» Ии ри оИоопё раг еф’И. В такой же силе гл: Вгимяюся употребляется, Дан: гл: 6. ст: ю. Данииле же седа цведе, яко заповедь въинися.

ВЧЙСЛИТИСЯ , нчисляюся, шися , включену быть в число, щитаться. Иов: 3* 6. Ниже да виислшпся во днех месяцей.

ВЧИТАТИ, таю, ши, включать, вме щашь. Мин: мес: Июм5.

вчитАтися, таюся, шися, определяться, произвесть- С|й, вчиняться. Корм: 215.

ВъЕЛЕНЙТИ, няю, ши, быстро вперить, устремишь что куда. Мин: мес: Гене: 12.

ВЫ, в Писании берется вместо восб.

ВЬИГОЛОДАТИСЯ , даюся, шися, очень гододну быть. Розыск: лист: Зи на об. .

ВЫДИВАТИ и ВЫДЫбАти, баю, ши, выплывать. Чет : мин: Ицл: 15.

ВЬИДИБЙЧИ, или по нынешнему ВИэИДУБИЧИ, место на берегу ДнЕпровском пониже Выдубицкого Киевского монастыря, названо по случаю плывшого там идола по реке, и провожаемого неверньш народом, шедшим по берегу и с плачем вопившим: выдибаи еосподарю нашо боже, выдавай, то есть «ымывя, выдь на берег. Чет: мин: Ицл: 15. ■ ‘

ВЫЗНАВ АНИЕ, исповедание. Бесед: Злате: б5 оглавл.