Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть I (А-Д). Страница 89

Издание 1817 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть I (А-Д), 1817: страница 89

Оригинал (дореформенная орфография)

БОГАТЙТЕЛЬ, наградишь», снабдитель,- надѣлите»,

БОГАТЙТЙ , щу) шиши , учинять, дѣлать богаты'ыЪ, обогащать, Рим: ю. іа. Той бо БогЪвсѣхЪ боеатялй. 2 Кор< 6. Ю. ~ ~

БОГАТЙТИСЯ, быть богатымЪ, і &ор • 4. 8.

БОГАТИ’ІЕНЪ, на, но, произшедшій отЪ богагаыхЪ ро¬ дителей , наслѣдниковъ богатаго имѣнія , Прол: Мція 30.

БОГАТНОДАіЬЩ^Й , ая, ее , щедро награждающій, .изо¬ бильно подающій. По іа яти же и нищимЪ отЪ своих 5 ’ трцдовЪ, ъаюгце воздаянія вмѣсто того отЪ боеатно - дающаго Бога. Жит: Златоуст: 14 на об.

БОГАТОД АвЕЦЪ, щедрый наградишель, податель благЪ, Прол : Дек: 6. ’ '

БОГАТОД АРНО , и БОГАТОД АтНО , щедро, избыточно, изобильно, Прол: Март: 17. Мин: мѣс: Септ: 2б.

богатод Ате ленъ , и йогатодАтный , а я, ое, пода¬ ваемый, изливаемый щедро. Мин: мѣс : Іюл; 27. Дек: 8.

БОГАТОЛ ЮБЕЦЪ , сребролюбецЪ, склонный кЪ любостя¬ жанію, Толк: Ев': 263 на об.

БОГАТОТВбРНЫЙ, ая, ое, плодовитый, обильный, напр: Богаійотворнал словеса, Прол: Дек: 5о.

БОГАТѢТИВЪБбГА, Лцк: іа. 21. по образцу Еврейскаго слога называется вЪ Богѣ или у Бога скрывать бо*» гашсшво чрезЪ добрыя дѣла не только внутреннія, кацЪ-то вѣры, надежды и любви кЪ Богу, но и внѣш¬ нія „ що есть милостыни тѣлесной и духовной кЪ .ближнему ради Бога поучаемой, о чемЪ увѢіцеваешЪ св: ПавелЪ , і Тим> 6. 17. и проч.

БОГАТѣЧГИСЯ , шѣюся/ ешися, изобиловать чѣмЪ , Мин: мѣс: Маіл 2.

БОГАТЬЯТИ. щѣю, щи, тоже что богатѣть; становить¬ ся богаіпымЪ, Прол: Март : іб.

БОГИНЯ, жена, что нябудь отмѣнное вЪ жизни своей учинившая > и за то причтенная кЪ божеству у идо¬ лопоклонниковъ непросвѣщенныхъ, напр: Артелшда или Діана за то , что научила людей звѣриной ловлѣ; соблюдши чистоту свою, и что помогала женщинамъ при роуіахЪ , почтена богинею, и имѣла великолѣпный храмЪ во Ефесѣ. 2) Афродита или Венера за любов¬ ныя дѣла. 3) Аѳина или Минерва , она же Паллада за учебныя дѣянія и за изобрѣтеніе нѣкошорыхЪ худо¬ жествѣ. 4) Димитра или Церера за хлѣбопашество.

Русская версия

БОГАТЙТЕЛЬ, наградишь», снабдитель,- наделите»,

БОГАТЙТЙ , щу) шиши , учинять, делать богаты'ы, обогащать, Рим: ю. иа. Той бо Богъвсех боеатялй. 2 Кор< 6. Ю. ~ ~

БОГАТЙТИСЯ, быть богатым, и &ор • 4. 8.

БОГАТИ’ИЕН, на, но, произшедший от богагаых родителей , наследников богатого имения , Прол: Мция 30.

БОГАТНОДАиЬЩ^Й , ая, ее , щедро награждающий, .изобильно подающий. По иа яти же и нищим от своих 5 ’ трцдов, ъаюгце воздаяния вместо того от боеатно - дающого Бога. Жит: Златоуст: 14 на об.

БОГАТОД АвЕЦ, щедрый наградишель, податель благ, Прол : Дек: 6. ’ '

БОГАТОД АРНО , и БОГАТОД АтНО , щедро, избыточно, изобильно, Прол: Март: 17. Мин: мес: Септ: 2б.

богатод Ате лен , и йогатодАтный , а я, ое, подаваемый, изливаемый щедро. Мин: мес : Июл; 27. Дек: 8.

БОГАТОЛ ЮБЕЦ , сребролюбец, склонный к любостяжанию, Толк: Ев': 263 на об.

БОГАТОТВбРНЫЙ, ая, ое, плодовитый, обильный, напр: Богаийотворнал словеса, Прол: Дек: 5о.

БОГАТЕТИВъБбГА, Лцк: иа. 21. по образцу Еврейского слога называется в Боге или у Бога скрывать бо*» гашсшво чрез добрые дела не только внутренния, кац-то веры, надежды и любви к Богу, но и внешния „ що есть милостыни телесной и духовной к .ближнему ради Бога поучаемой, о чем увЕицеваеш св: Павел , и Тим> 6. 17. и проч.

БОГАТеЧГИСЯ , шеюся/ ешися, изобиловать чем , Мин: мес: Маил 2.

БОГАТЬЯТИ. щею, щи, тоже что богатеть; становиться богаипым, Прол: Март : иб.

БОГИНЯ, жена, что нябудь отменное в жизни своей учинившая > и за то причтенная к божеству у идолопоклонников непросвещенных, напр: Артелшда или Диана за то , что научила людей звериной ловле; соблюдши чистоту свою, и что помогала женщинам при роуиах , почтена богинею, и имела великолепный храм во Ефесе. 2) Афродита или Венера за любовные дела. 3) Афина или Минерва , она же Паллада за учебные деяния и за изобретение некоторых художестве. 4) Димитра или Церера за хлебопашество.