Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть I (А-Д). Страница 36

Издание 1817 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть I (А-Д), 1817: страница 36

Оригинал (дореформенная орфография)

гостей на пиру избирался ѣдинЪ начальникъ общест¬ ва на подобіе описаннаго у языческихЪ творцевЪ Скмпосіарха. Должность Архипіриклинову изобразилъ Диетѳоот: ъасгп: 2. дѣлен: §. Иные слово Ар хат рикли нЪ по Слав. толкуютЪ: начальный виноъертй, Смопг: Р-* Тагпоѵ. СоттетМі іп 2 с ар. Іо ап . Просто же Тыслцкоіл браку.

АРХІЕПИСКОПІЯ, та церковь, то есть епархія, ко ея пастырь АрхіепископЪ, Кормъ: предисл: лист: юна об.

АРХІЕПИСКОПЪ, Греч, шолк: начальствующій надЪ посѣ¬ тителями стада Христова. ВЪ такой же силѣ Архіе¬ рей есть начало священникамъ.

АРХІЕРАРХЪ, тоже что Архіерей, по Россійски Свя- щённоначальникЪ, Прол: Лье: 2.

АРХТЕРЕЙ, Греч, шолк: начальникъ надЪ священниками, ПастыреначальникЪ.

АРХІ-ЬРЁЙ грядущихъ блАгъ, названіе таковое даетЪ св: АпостоЛЪ ПавелЪ Спасителю нашему, Евр?

  1. іі. Ибо онЪ есть подлинно СвященноначаЛѣникЪ,

прообразованный Архіереями ветхозаконными, какЪ видно вЪ посланіи КЪ Евр: особливо ел: 7. §. и 9. Но # для отличія отЪ нихЪ именуется Архіерей гряду¬ щих?* блаеЪ; а Грядущая благая вЪ разсужденіи нынѣ¬ шнія жизни ничто, иное суть , какЪ слава небесная и жизнь, вѣчная, авЪ разсужденіи ветхаго завѣта, (куда наипаче цѢлигаЪ Апостолѣ здѣсь, и для кошорыхЪ ХристосЪ есть Архіерей) , разумѣются новоблагодат¬ ная благая, какЪ-то: і) оставленіе грѣховЪ. 2) Приве¬ деніе вѣъныя правды . 3 Совѣсть совершенная. 4) Вящ « шее богопознаніе . 5) Изображеніе на сердцѣ закона. 6) Дарованіе Дут Святаго . - 7 Вѣра противоположная наіфкдѣ древнихЪ людей. 8) усыновленіе. 9) МирЪ . ю) Свобода. ВЪ сихЪ состоитъ великое спасеніе, Евр: 2.

  1. Сими благими не наслаждалися святые вЪ ветхомЪ

завѣтѣ посредствомъ АрхіереевЪ служившихъ сѣни.

. Грядущая же то есть будущая благая называлися до тѣхЪ порЪ, пока ХристосЪ не пришелЪ на землю, и пока стояла ветхозаконная скинія сЪ своею службою.

АРХІЕРЕЙСКІЙ, кая, кое, принадлежащій Архіерею*

АРХІЕРЕЙСТВОВАТИ , ствую, еши, быть Священнона- чальникомЪ^ Матѳ: Власт: состав: К. гл: 35.

АРХОНТИКИ, Еретики втораго вѣка, произошли отЪ Петра нѣкоего пустынника Палестинскаго, Ѳеодорит: кн: і. баск: ерет: гл: и. Бпиф: ерес: 40.

Лрхъ, Греч, толкуется наголо. Реченіе сіе входитЪ вЪ

Русская версия

гостей на пиру избирался един начальник общества на подобие описанного у языческих творцев Скмпосиарха. Должность Архипириклинову изобразил Диетфоот: ъасгп: 2. делен: §. Иные слово Ар хат рикли н по Слав. толкуют: начальный виноъертй, Смопг: Р-* Тагпои. СоттетМи ип 2 с ар. Ио ап . Просто же Тыслцкоил браку.

АРХИЕПИСКОПИЯ, та церковь, то есть епархия, ко ея пастырь Архиепископ, Корм: предисл: лист: юна об.

АРХИЕПИСКОП, Греч, шолк: начальствующий над посетителями стада Христова. В такой же силе Архиерей есть начало священникам.

АРХИЕРАРХ, тоже что Архиерей, по Российски Свящённоначальник, Прол: Лье: 2.

АРХТЕРЕЙ, Греч, шолк: начальник над священниками, Пастыреначальник.

АРХИ-ЬРЁЙ грядущих блАг, название таковое дает св: АпостоЛ Павел Спасителю нашему, Евр?

  1. ии. Ибо он есть подлинно СвященноначаЛеник,

прообразованный Архиереями ветхозаконными, как видно в послании К Евр: особливо ел: 7. §. и 9. Но # для отличия от них именуется Архиерей грядущих?* блае; а Грядущая благая в разсуждении нынешния жизни ничто, иное суть , как слава небесная и жизнь, вечная, ав разсуждении ветхого завета, (куда наипаче цЕлига Апостоле здесь, и для которых Христос есть Архиерей) , разумеются новоблагодатная благая, как-то: и) оставление грехов. 2) Приведение веъные правды . 3 Совесть совершенная. 4) Вящ « шее богопознание . 5) Изображение на сердце закона. 6) Дарование Дут Святого . - 7 Вера противоположная наифкде древних людей. 8) усыновление. 9) Мир . ю) Свобода. В сих состоит великое спасение, Евр: 2.

  1. Сими благими не наслаждалися святые в ветхом

завете посредством Архиереев служивших сени.

. Грядущая же то есть будущая благая называлися до тех пор, пока Христос не пришел на землю, и пока стояла ветхозаконная скиния с своею службою.

АРХИЕРЕЙСКИЙ, кая, которое, принадлежащий Архиерею*

АРХИЕРЕЙСТВОВАТИ , ствую, еши, быть Священноначальником^ Матф: Власт: состав: К. гл: 35.

АРХОНТИКИ, Еретики второго века, произошли от Петра некоего пустынника Палестинского, Феодорит: кн: и. баск: ерет: гл: и. Бпиф: ерес: 40.

Лрх, Греч, толкуется наголо. Речение это входит в