Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 201

Оригинал (дореформенная орфография)

Сък АтЕЛЕНъ, на, но, посѣканную, служащій для по- ѣ сѣченія. Мин: мѣс: Генв: п.

СЪКИРА

топоръ. Мат: 5.10. Лук: 3. 9. Псал: 73. 5. ѣр

СЪКИРА БОЖТЯ

то есть отмщеніе на лицемѣровъ. ,

Мате: 3. 10. ре ѣ й

СѢМЕНА

иногда означается подъ симъ огородныя всякаго рода овощи, по Лат: Гератіга, Лега, зетсп; съ

Евр: Зароімъ. Дон: 1. 16. . я

СѢММЕНТЕ

значитъ положеніе сѣмени въ землю для бу-

дущаго произращенія, по просту называется сѣ воѣ. Иногда относится къ соитію плетскому. Левит: 18... съмЕНоНноОсНый, ая, се, содержащій сѣмя, возражда-

ющійся отъ сѣмени. Прол: іюн: 8. шри

СЪМЕНОТЕЧНЫЙ

ая. ое, страждущій разслабленіемъ сѣ%ени. Ефр: Сир: 43к на 0б.

СѢММЕННЫЫЙ

незя, ное, который имѣетъ способность раждать, или произращать , инако родительный. Дам: лист: 19. р сѣъмо, нарѣч. сюда. Мате: 22. 10. Псал: 27. 10. пр

СѢМОО и ОВАМО

оттуда ми отсюда, или туда и сюда. СѣВмМя, берется за потомковъ, Лук: 1. 55. за слово Божіе, Лук: 8. 11. за св. Духа, яко духа возрожденія. Гоам: 5. 5. й

СѢМЯ ЕФРЕМОВО

Герем: 7. 15. Здѣсь подъ именемъ Ефрема разумѣется десять колѣнъ, отступившія по кончинѣ Соломоновой отъ дому Давидова, шо есть кромѣ Тіудина и Веніаминова колѣна. Названы Исраильтяне по томъ Ефрелляне, по тому что чрезъ іеровоама сына Ниватова, бывшаго изъ Ефремова поко-. лѣнія, составлено оное Исраильское или Ефремово парство, коему десять колѣнъ подчинилися. сѣмя жЕНЬьт, Быт: 3. 15. не ко всякому человѣческому роду относится, но единственно о Христь сказано: ибо всѣ смертные, исключая Христа, находились подъ властію діавола; слѣдовательно не могли и низѣ ложить главы его, и никто кромѣ Христа не можетъ побѣдить его, Гоан: 5. 8. Быт: 22. 14. гл: 26.4. и 28. 14. 2 Цар: 7. гт2. Дѣян: 5. 25. Галат: 3. 16. Да Ерва неиначе понимала сіе Божіе обътованіе, какъ явствуетъ, Быт: 1. д. згодизьт. рѣві]ег. днѣ. сети.

Русская версия

Сък Ателен, на, но, посеканную, служащий для по- е сечения. Мин: мес: Генв: п.

СЪКИРА

топор. Мат: 5.10. Лук: 3. 9. Псал: 73. 5. ер

СЪКИРА БОЖТЯ

то есть отмщение на лицемеров. ,

Мате: 3. 10. ре е й

СЕМЕНА

иногда означается под этим огородные всякого рода овощи, по Лат: Гератига, Лега, зетсп; с

Евр: Зароим. Дон: 1. 16. . я

СЕММЕНТЕ

значит положение семени в землю для бу-

дущого произращения, обычно называется се вое. Иногда относится к соитию плетскому. Левит: 18... съменонноосный, ая, се, содержащий семя, возражда-

ющийся от семени. Прол: июн: 8. шри

СЪМЕНОТЕЧНЫЙ

ая. ое, страждущий расслаблением се%ени. Ефр: Сир: 43к на 0б.

СЕММЕННЫЫЙ

незя, ное, который имеет способность раждать, или произращать , инако родительный. Дам: лист: 19. р сеъмо, нареч. сюда. Мате: 22. 10. Псал: 27. 10. пр

СЕМОО и ОВАМО

оттуда ми отсюда, или туда и сюда. Севммя, берется за потомков, Лук: 1. 55. за слово Божие, Лук: 8. 11. за св. Духа, яко духа возрождения. Гоам: 5. 5. й

СЕМЯ ЕФРЕМОВО

Герем: 7. 15. Здесь под именем Ефрема разумеется десять колен, отступившие по кончине Соломоновой от дому Давидова, шо есть кроме Тиудина и Вениаминова колена. Названы Исраильтяне по том Ефрелляне, по тому что чрез иеровоама сына Ниватова, бывшого из Ефремова поко-. ления, составлено то Исраильское или Ефремово парство, которому десять колен подчинилися. семя женььт, Быт: 3. 15. не ко всякому человеческому роду относится, но единственно о Христь сказано: ибо все смертные, исключая Христа, находились под властию диавола; следовательно не могли и низе ложить главы его, и никто кроме Христа не может победить его, Гоан: 5. 8. Быт: 22. 14. гл: 26.4. и 28. 14. 2 Цар: 7. гт2. Деян: 5. 25. Галат: 3. 16. Да Ерва неиначе понимала это Божие обътование, как явствует, Быт: 1. д. згодизьт. реви]ег. дне. сети.