Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 200

Оригинал (дореформенная орфография)

сѣдАлЕНЪ, стихъ поемый, или читаемый въ церкви, сидя, по чтеніи Псалтири на утрени. Тргод: пост: Устав: церк. л

СѢЪДАЛИЩЕ

стулъ, кресла, съ Греч: Каѳедра. Мат: 25. т. Псал: 1. ст: 1. и 106. 32. . сѣдАло. сѣдалище, стулъ. Прол: Апр: 23. - СѣъдАніЕ, сидѣнье. Псал: 138.1. Э СѣдАтый, ая, ое, сѣдый. Сказан: объ осад: Троицк: гонаст: 5. и . . Ссѣъдин АВъ, ва, во, нѣсколько сѣдъ, сѣдоватъ. Проя: Генв: 10. . і .

СѢЪДИННЫЙЙ

ная, ное, до сѣдинъ или старости принадлежащій. Григ: Наз: 7. ѣлъ і СѣДѣтТИ, то есть сидѣть. У Евреевъ иногда то значитъ, что обитать, пребывать, Мате: 4. 16. Дѣян: 18. 11. отъ чего древніе Кпископы ввели въ употребленіе глаголъ сей къ означенію ихъ правленія церковію. Индѣъ сидѣть берется за тоже, что совѣтоваться. Лук: 14. 28. . рои ,

свдѣти нА моисЕовѣ сѣдАлИц]ъ, послѣдовать въ ученіи слову Божію начертанному и приданному чрезъ Моисея: въ противномъ случаѣ повелѣвается блю--

й стися отъ кваса Фарисейскаго, Мате: 16. 6. то есть растлѣннаго человѣческими вымыслами ученія, на Моисеовѣ сѣдалищѣ сѣдоша книжницы. И такъ сидѣшьъ на Моисейской каѳедрѣ. есть учить закону Моисеову: ибо какъ Моисей самъ принялъ отъ Бога ко обу-

ченію Исраильскаго народа, Второз: 5. 11. гл: 6. 1.

равномѣрное такъ же священники и Левиты оный законъ въ собраніяхъ читали и толковали: для того

устроены были во всѣхъ городахъ сонмища, куда

собиралися каждую субботу, Джѣ н: 15. 21. Учители.

пр же ихъ сидя учили обыкновенно оному, что подтверждается примѣрами Христа въ церкви (Мате: 26. 55, ГРсан: 8.2). въ сонмищахъ, Лук: 4. го. Марк: 5. 6. по чему и сказано: Книжницы и Фарисеи сѣдоша на сѣда-

лище Моисеовѣъ, то есть тому же учили, чему и Моисей... . съдѣти одЕСНУЮ ОТЦЛ, Ейес: п. 20. значитъ: быть участникомъ владычества его крайняго.

ЭСЪДЯЩАЯ ПРИ СВѢТѢ

то есть предъ огнемъ или разведеннымъ огнищемъ. Лук: 22. 55.

Русская версия

седален, стих поемый, или читаемый в церкви, сидя, по чтении Псалтири на утрени. Тргод: пост: Устав: церк. л

СЕЪДАЛИЩЕ

стул, кресла, с Греч: Кафедра. Мат: 25. т. Псал: 1. ст: 1. и 106. 32. . седало. седалище, стул. Прол: Апр: 23. - Сеъдание, сиденье. Псал: 138.1. Э Седатый, ая, ое, седый. Сказан: об осад: Троицк: гонаст: 5. и . . Ссеъдин АВ, ва, во, несколько сед, седоват. Проя: Генв: 10. . и .

СЕЪДИННЫЙЙ

ная, ное, до седин или старости принадлежащий. Григ: Наз: 7. ел и Седетти, то есть сидеть. У Евреев иногда то значит, что обитать, пребывать, Мате: 4. 16. Деян: 18. 11. от чего древние Кпископы ввели в употребление глагол этот к означению их правления церковию. В другом месте сидеть берется за тоже, что советоваться. Лук: 14. 28. . рои ,

свдети на моисеове седалиц]ъ, последовать в учении слову Божию начертанному и приданному чрез Моисея: в противном случае повелевается блю--

й стися от кваса Фарисейского, Мате: 16. 6. то есть растленного человеческими вымыслами учения, на Моисеове седалище седоша книжницы. И так сидешь на Моисейской кафедре. есть учить закону Моисеову: ибо как Моисей сам принял от Бога ко обу-

чению Исраильского народа, Второз: 5. 11. гл: 6. 1.

равномерное так же священники и Левиты тот закон в собраниях читали и толковали: для того

устроены были во всех городах сонмища, куда

собиралися каждую субботу, Дже н: 15. 21. Учители.

пр же их сидя учили обыкновенно тому, что подтверждается примерами Христа в церкви (Мате: 26. 55, Грсан: 8.2). в сонмищах, Лук: 4. го. Марк: 5. 6. по чему и сказано: Книжницы и Фарисеи седоша на седа-

лище Моисеове, то есть тому же учили, чему и Моисей... . съдети одесную ОТЦЛ, Ейес: п. 20. значит: быть участником владычества его крайняго.

ЭСЪДЯЩАЯ ПРИ СВЕТЕ

то есть пред огнем или разведенным огнищем. Лук: 22. 55.