Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть IV (Р-С). Страница 1

Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть IV (Р-С), 1819: страница 1

Оригинал (дореформенная орфография)

Р

Р

Есть буква согласная, въ Славенороссійской азбукѣ осмаянадесять, называется рцы; въ счетѣ церковномъ подъ титлою р значитъ сто.1

РААБЪ или РАБЪ

Названіе учителей Еврейскихъ. Требн: лист: 306. тоже, что раввинъ. Однако слово рабъ, особливо присвоено учителямъ Вавилонскимъ. Лигте: согл: Еванг: стр: 378.

РААВЪ

Псал: 86. 4. Помяну Раавъ и Вавилона вѣдущимъ мя. Августинъ, Ѳеодоритъ, Евѳимій и другіе учители разумѣютъ подъ словомъ Раавъ извѣстную въ Писаніи жену блудницу, Іисус: Нав: 2. Евр: 11. 31. Но Бохартъ мнитъ, (in Phaleg: Cap: 24) что подъ симъ названіемъ должно понимать нижнюю часть Египта, извѣстную подъ именемъ Делты, которая имѣетъ свое положеніе со стороны Вавилона, а Египетъ и Вавилонъ въ то время были самыя сильныя во всемъ свѣтѣ Государства. Наименованъ же Египетъ Раавою по свойству Еврейскаго языка ради несносной его гордости: для сего на другихъ мѣстахъ св: Писанія вмѣсто Раавъ переведено гордый. Псал: 88. 11. Исаіи 51. 9. Pfeiffer: cent: III. loc: 75. pag: 617.2

РАБИ ГОСПОДНИ

Псал: 133. 1. Такъ по чину священнослуженія называлися Еврейскіе жрецы, съ Греческаго Іереи, коимъ въ новой благодати соотвѣтствуютъ Апостоли, (Дѣян: 16. 17) и ихъ преемники собственные Христовы служители.

РАБИЧИЩЪ

Служка, невольникъ. Прол: Генв: 2.

РАБІЙ и РАБСКІЙ

До раба надлежащій. Встрѣчается во многихъ мѣстахъ церковныхъ книгъ.

РАБОВОДИМЫЙ

Ая, ое, 1) сопровождаемый рабами, окруженный прислужниками. 2) Содержимый, употребляемый наподобіе раба. Отъ болѣзненныя рабоводили плоти. Ефр: Сир: лист: 500 на обор.

РАБОЗРАЧЕНЪ

На, но, образъ раба пріявшій, въ видѣ раба явившійся. Мин: мѣс: Дек: 6.

Редакторские примечания

  1. Автор считает буквы по принятой им славяно-русской азбуке. Эти порядковые номера не соответствуют современной русской азбуке. Числовые значения р=100, с=200 сохраняются; титло передано словесно. К тексту
  2. В оригинале сохранено толкование автора. Имя женщины из Иерихона и поэтическое название Египта в Пс 86:4 представляют разные еврейские слова. См. исторический разбор. К тексту

Русская версия

Р

Р

Согласная буква, восемнадцатая в славяно-русской азбуке. Называется «рцы». В церковной записи чисел буква р под титлом означает сто.1

РААБ или РАБ

Название еврейских учителей; то же, что раввин. Требник, лист 306. Однако слово «раб» в особенности относится к вавилонским учителям. Лигте: согласование Евангелий, стр. 378.

РААВ

Псалом 86:4: «Упомяну Раав и Вавилон среди знающих Меня». Августин, Феодорит, Евфимий и другие учители понимают под именем Раав известную из Писания блудницу (Иисус Навин, гл. 2; Евреям 11:31). Бохарт, однако, полагает (Phaleg, гл. 24), что здесь следует разуметь нижнюю часть Египта, известную под именем Дельты и расположенную со стороны Вавилона. Египет и Вавилон в то время были сильнейшими государствами мира. По свойству еврейского языка Египет назван Раавом за свою несносную гордость. Поэтому в других местах Священного Писания вместо «Раав» стоит «гордый» (Псалом 88:11; Исаия 51:9). Pfeiffer: cent. III, loc. 75, pag. 617.2

РАБИ ГОСПОДНИ

Псалом 133:1. Так называли еврейских жрецов по их священнослужению; по-гречески — иереи. В эпоху новой благодати им соответствуют апостолы (Деяния 16:17) и их преемники, собственно служители Христовы.

РАБИЧИЩ

Слуга, невольник. Пролог, 2 января.

РАБИЙ и РАБСКИЙ

Относящийся к рабу. Встречается во многих местах церковных книг.

РАБОВОДИМЫЙ

1) Сопровождаемый рабами, окружённый слугами. 2) Содержащийся и употребляемый словно раб. «Порабощённые болезненной плотью». Ефрем Сирин, лист 500, оборот.

РАБОЗРАЧЕН

Принявший образ раба, явившийся в рабском облике. Месячная минея, 6 декабря.

Редакторские примечания

  1. Автор считает буквы по принятой им славяно-русской азбуке. Эти порядковые номера не соответствуют современной русской азбуке. Числовые значения р=100, с=200 сохраняются; титло передано словесно. К тексту
  2. В оригинале сохранено толкование автора. Имя женщины из Иерихона и поэтическое название Египта в Пс 86:4 представляют разные еврейские слова. См. исторический разбор. К тексту