Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 216

Оригинал (дореформенная орфография)

доднесь, особливо въ непросвѣщенныхъ странахъ, приходящихъ къ нимъ съ прозьбами, ежели хотятъ . оказать благосклонность, то приказываютъ встать, и лице преклоненное долу или къ землѣ воздвигнуть.

лицЕМъ Къ ЛлИиЦУ ГЛАГОЛАТИ

Второзакон: 5. д. то есть устами ко устамъ, въ присутствіи, непосредстіенно, и не чрезъ переводчика говорить съ кѣмъ, но такъ близко, какъ друтъ съ другомъ разговариваютъ (Исход: 33. 11) , или, что Богъ явственно, внятно и благосклонно глаголалъ ко Израильтянамъ, положено тэкъ въ Писаніи лицелъ къ лииц: ибо Бога видѣть такъ человѣку не можно въ жизни сей (Второз: 55. 20. 1 Кор: 15. 12), а видитъ его Христіанинъ въ зерцалѣ слова и таинствъ, гдѣ истинный и живый образъ видимъ бываетъ. Единъ Моисей пророкъ не въ образецъ, другимъ удостоился Бога видѣть лицелгъ къ лицу (Числ: 12. 8), по чему и называется отмѣннымъ образомъ Боговидѣцъ.

лИцЕБЫТТЕ

самоличное присутствіе. Собор: дѣян: гл: 8. въ Скриж: страм: 42.

ЛИЦЕБЫыЫТНО и ЛИЦЕЗРИТЕЛЬНО

лично, лицемъ къ лицу, Хроногр: Слаз: 231. Розыск: лист: 6.

ЛИЦЕМѣРИВЫЙ

ая, ое, склонный къ лицемѣрію. ТѴолк: Евз: 295 на 06. .

ЛИЦЕМѣРИТИСЯ

рюся, и ЛИЦЕМѣРОВАТИ, рую, тоже что лицемѣрить. Галат: 2. 13. Прол: іюн: .

. ЛИЦЕМѣРТЕ, есть въ дѣлахъ притворство, и иное вещи показаніе, нежели какова сама въ себѣ , или есть притворство того, чего ньшъ.

ЛИЦЕМѣБъ

притворяющійся человѣкъ, имѣ/ющій наружный видъ, не соопвѣ/тствующій внутреннему расположенію сердца, или собственно сказать, чужое лице на себѣ носящій, кавовы бываютъ въ зрѣлищахъ дѣй-

ствущія лица и скоморохи; въ такой же силѣ линемѣръ себл показываетъ быти добрымъ человѣкомъ, не будучи подлинно таковъ. Матэ: 6. а. лицЕпПодхоОдникъ, дѣйствующее лице въ комедіи

или трагедіи. Мат: Власт: сост: Ѳ. глав: 1.

ЛИЦЕПОДХОЖДЕНТЕ

представленіе чьего лица. Матэ: Власт: талгъ же.

ЛИЦЕТВОРИТИ ‚ рю, риши, придавать вещи лице. Даль“ лист: 15.

Русская версия

доднесь, особенно в непросвещенных странах, приходящих к ним с прозьбами, ежели хотят . оказать благосклонность, то приказывают встать, и лице преклоненное долу или к земле воздвигнуть.

лицЕМ К ЛлИиЦУ ГЛАГОЛАТИ

Второзакон: 5. д. то есть устами ко устам, в присутствии, непосредстиенно, и не чрез переводчика говорить с кем, но так близко, как друт с другом разговаривают (Исход: 33. 11) , или, что Бог явственно, внятно и благосклонно глаголал ко Израильтянам, положено тэк в Писании лицел к лииц: ибо Бога видеть так человеку не можно в жизни этот (Второз: 55. 20. 1 Кор: 15. 12), а видит его Христианин в зерцале слова и таинств, где истинный и живый образ видим бывает. Един Моисей пророк не в образец, другим удостоился Бога видеть лицелг к лицу (Числ: 12. 8), по чему и называется отменным образом Боговидец.

лИцЕБЫТТЕ

самоличное присутствие. Собор: деян: гл: 8. в Скриж: страм: 42.

ЛИЦЕБЫыЫТНО и ЛИЦЕЗРИТЕЛЬНО

лично, лицем к лицу, Хроногр: Слаз: 231. Розыск: лист: 6.

ЛИЦЕМеРИВЫЙ

ая, ое, склонный к лицемерию. Тиолк: Евз: 295 на 06. .

ЛИЦЕМеРИТИСЯ

рюся, и Лицемеровати, рую, тоже что лицемерить. Галат: 2. 13. Прол: июн: .

. Лицемерте, есть в делах притворство, и иное вещи показание, нежели какова сама в себе , или есть притворство того, чего ньш.

ЛИЦЕМеБ

притворяющийся человек, име/ющий наружный вид, не соопве/тствующий внутреннему расположению сердца, или собственно сказать, чужое лице на себе носящий, кавовы бывают в зрелищах дей-

ствущие лица и скоморохи; в такой же силе линемер себл показывает быть добрым человеком, не будучи подлинно таков. Матэ: 6. а. лицепподхоодник, действующее лице в комедии

или трагедии. Мат: Власт: сост: Ф. глав: 1.

ЛИЦЕПОДХОЖДЕНТЕ

представление чьего лица. Матэ: Власт: талг же.

ЛИЦЕТВОРИТИ ‚ рю, риши, придавать вещи лице. Даль“ лист: 15.