Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 204

Оригинал (дореформенная орфография)

тсоц ЛА. комъ, просто называемое нгэбо во рту, или по книжному превыспрьница, по Лат: раі1аппт. Дал: 2л.

ЛАМЕДъ

надписаніе второмунадесять стиху въ четырехъ главахъ ѣереміина плача. Есть же ламедъ въ Еврейской азбукѣ 12 буква, по Славенски Л. Плаг: Еерем.

ЛАМПАДА

Греч. толкуется: подсвѣщникъ, въ коемъ свѣча поставляется. Лампады бываютъ стоячія на поддонѣ, или висячія на цу}/пяхъ, какъ-то бываетъ въ церквахъ предъ иконами. Держащій или выносящій стоячую лампаду называется Лампадсикъ, или иначе свѣущеносецъ, свѣвщевжигатель, съ Греч. асоіеійиз, по Лат: сегоіегагіиз, который считается въ клирѣ церковномъ, и пріемлетъ хиротонгю отъ Епископа. Слово лампада названіе имѣетъ ошъ Греч: Лхила“, по . Руски свѣща или свѣтильникъ. Что же собою знаменуетъ лампада нэсимая предъ Архіереемъ, сіе объяснено въ книгѣ Скрижал: ел: 35. пр лАМПАдчикъ ‚ъьтоже что свѣвщеносецъ, свѣущевжигатель. .

ЛАМПЕТИСЬ

Греч. толкуется: пресвѣтлый. Нѣкоторые придаютъ сіе имя Антихриету, яко содержащее . въ себѣ 666 по числу церковноѣу: 30,1. 40. 30. 5. 300. 10. 200. л..Ал.М.П. .Е.тч 1. С. Книга о Антихрилариітѣ Стефана Яворскаго, Митрополита Рязанскаго, _ лист: 80 на 06. ,

ЛАНИТА

есть слово Славн. значитъ щеку. Лоан: 19. 3.

ЛАНЦУГЪ

ужище желѣзное. Алфав: Слав.. . лЛАнь, собственное звѣря рогатаго имя, по Лап: гпрісарга.

ЛАОДИКТА

о которой упоминается въѣ гл: ст: 14. Апок. джингец Лаодикійскія церкве напиши. Многія были Лао- _дикіи: ибо Селевкъ Никаноръ, по свидѣтельству Аппіанову, вѣ честь своея матери Лаодики проименовалъ по ея имени пяшь городовъ, изъ оихр первая была въ Мидіи, Страв:кин: 11. Городъ сей по мнѣнію . Плиніеву кн: 6. гл: 26. былъ созданъ отъ Антіоха по і тому можетъ быть, что Селевкъ будучи при старости, принялъ себѣ въ соправители царства сына Антіохова. Вторая Лаодикія въ Месопотаміи, о коей Плиній такъ же упоминаетъ; тшретія въ Сиріи, чет-

Русская версия

тсоц ЛА. ком, просто называемое нгэбо во рту, или по книжному превыспрьница, по Лат: раи1аппт. Дал: 2л.

ЛАМЕД

надписание второмунадесять стиху в четырех главах ееремиина плача. Есть же ламед в Еврейской азбуке 12 буква, по Славенски Л. Плаг: Еерем.

ЛАМПАДА

Греч. толкуется: подсвещник, в коем свеча поставляется. Лампады бывают стоячия на поддоне, или висячия на цу}/пях, как-то бывает в церквах пред иконами. Держащий или выносящий стоячую лампаду называется Лампадсик, или иначе свеущеносец, свевщевжигатель, с Греч. асоиеийиз, по Лат: сегоиегагииз, который считается в клире церковном, и приемлет хиротонгю от Епископа. Слово лампада название имеет ош Греч: Лхила“, по . Руски свеща или светильник. Что же собою знаменует лампада нэсимая пред Архиереем, это объяснено в книге Скрижал: ел: 35. пр лампадчик ‚ъьтоже что свевщеносец, свеущевжигатель. .

ЛАМПЕТИСЬ

Греч. толкуется: пресветлый. Некоторые придают это имя Антихриету, яко содержащее . в себе 666 по числу церковноеу: 30,1. 40. 30. 5. 300. 10. 200. л..Ал.М.П. .Е.тч 1. С. Книга о Антихрилариите Стефана Яворского, Митрополита Рязанского, _ лист: 80 на 06. ,

ЛАНИТА

есть слово Славн. значит щеку. Лоан: 19. 3.

ЛАНЦУГ

ужище железное. Алфав: Слав.. . ллань, собственное зверя рогатого имя, по Лап: гприсарга.

ЛАОДИКТА

о которой упоминается въе гл: ст: 14. Апок. джингец Лаодикийския церкве напиши. Многия были Лао- _дикии: ибо Селевк Никанор, по свидетельству Аппианову, ве честь своея матери Лаодики проименовал по ея имени пяшь городов, из оихр первая была в Мидии, Страв:кин: 11. Город этот по мнению . Плиниеву кн: 6. гл: 26. был создан от Антиоха по и тому может быть, что Селевк будучи при старости, принял себе в соправители царства сына Антиохова. Вторая Лаодикия в Месопотамии, о которой Плиний так же упоминает; тшретия в Сирии, чет-