Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 201

Оригинал (дореформенная орфография)

лАдо, названіе идола Славенскаго, до крещенія св: Владиміра бывшаго, въ коемъ чтили невѣрные 60- га веселія (Чет: мин: ул: 15), такъ какъ у древнихъ Римлянъ богиня Виштула надъ веселіемъ и невоздержа-

піемъ владычествовала, по повѣствованію изъ Ма-

кров: Алекс: отъ Алекс: кн: 1. гл: 15. .Витулою же по Латыни, то есть телицею или телкою названа по приличію рѣзвости, игранія и прыганія свойственнаго симъ животнымъ. То же бѣшенство можно видѣть на подлыхъ женщинахъ въ седьмый четвер-

. токъ по Пасхѣ., по просту семикъ именуемый, кои, . съ березками ходя, безобразно пляшутъ, въ нелѣпыхъ і пѣсняхъ имА Лада упоминаютъ, и прочія творятъ неистовства, издавна запрещенныя, яко со идолопо-

жиклонническими сходныя. Книг: Стоглав: при Парѣ 1оаннъ Васильеви:ѣ. Въ описаніи же древняго Славенскаго пзыческаго баснословія Ладо или Лада именована богинею Кіевскою подобною Венерѣ Еллинской. Славя-

не признавали ее богинею бракокъ и удовольствія лю-

б9Ё® бовнаго, каждые сочепавшіеся бракомъ приносили ей, жертву, надѣясь оною снискать счастливое себѣ супружество. Имя ея очевидно происходитъ отъ глагола ладить, то есть совѣтно жить. Ей построены бы- .

ли капища въ Кіевь и по другимъ Славенороссійскимъ

ъутгородамъ. Однако вѣроятнѣе быть Ладу мужескаго по-

са: ибо въ проспюнародныхъ рѣчахъ и доднесь совмѣстникъ законному мужу Ладоло или Ладушкою величается. 5.

ЛАдОНКаА

названіе имѣетъ отъ ладона, который суе-

. вѣрные люди вшиваютъ въ небольшую мошенку, и носятъ при себѣ, повѣсивши ее на шеѣ для предохраненія, особливо младенцевъ отъ бѣсовъ, опъ незапныхъ случаевъ, уроковъ, болѣзней и другихъ злоключеній ; по Греч. періхрша, пвріхпто», кпотрбтгло”, №У.лт?ірго) }

по Лат: атиіеіот; по Фран: Гапз іейев; по Славенски Хра-

нильная (множест: числ:), наузы, вязала. Празосл: ис-

тптовѣд: вѣры... Такія предохранительности. во употребленіи были у восточныхъ народовъ, и состояли нетолько въ ладонкахъ, но и въ разныхъ образчикахъ, къ таинственныхъ словахъ и написаніяхъ, въ лѣкарствахъ и другихъ вещахъ многочисленныхъ, коимъ они приписывали особенную нѣкую силу къ прогнанію

..медуговъ, къ отвращенію всякихъ золъ, къ произведенію удивительныхъ дѣйствій, къ рѣшенію исправ-

. ному на вопросы, и къ предсказанію будущихъ случаевъ, какъ видно у іак: Кафареллы 0 диковинахъ неслы-

Русская версия

ладо, название идола Славенского, до крещения св: Владимира бывшого, в коем чтили неверные 60- га веселия (Чет: мин: ул: 15), так как у древних Римлян богиня Виштула над веселием и невоздержа-

пием владычествовала, по повествованию из Ма-

кров: Алекс: от Алекс: кн: 1. гл: 15. .Витулою же по Латыни, то есть телицею или телкою названа по приличию резвости, играния и прыгания свойственного этим животным. То же бешенство можно видеть на подлых женщинах в седьмый четвер-

. ток по Пасхе., обычно семик именуемый, которые, . с березками ходя, безобразно пляшут, в нелепых и песнях има Лада упоминают, и прочия творят неистовства, издавна запрещенные, яко со идолопо-

жиклонническими сходные. Книг: Стоглав: при Паре 1оанн Васильеви:е. В описании же древняго Славенского пзыческого баснословия Ладо или Лада именована богинею Киевскою подобною Венере Еллинской. Славя-

не признавали ее богинею бракок и удовольствия лю-

б9Ё® бовного, каждые сочепавшиеся браком приносили ей, жертву, надеясь оною снискать счастливое себе супружество. Имя ея очевидно происходит от глагола ладить, то есть советно жить. Ей построены бы- .

ли капища в Киевь и по другим Славенороссийским

ъутгородам. Однако вероятнее быть Ладу мужеского по-

са: ибо в проспюнародных речах и доднесь совместник законному мужу Ладоло или Ладушкою величается. 5.

ЛАдОНКаА

название имеет от ладона, который суе-

. верные люди вшивают в небольшую мошенку, и носят при себе, повесивши ее на шее для предохранения, особенно младенцев от бесов, оп незапных случаев, уроков, болезней и других злоключений ; по Греч. перихрша, пврихпто», кпотрбтгло”, №У.лт?ирго) }

по Лат: атииеиот; по Фран: Гапз иейев; по Славенски Хра-

нильная (множест: числ:), наузы, вязала. Празосл: ис-

тптовед: веры... Такия предохранительности. во употреблении были у восточных народов, и состояли нетолько в ладонках, но и в разных образчиках, к таинственных словах и написаниях, в лекарствах и других вещах многочисленных, которым они приписывали особенную некую силу к прогнанию

..медугов, к отвращению всяких зол, к произведению удивительных действий, к решению исправ-

. ному на вопросы, и к предсказанию будущих случаев, как видно у иак: Кафареллы 0 диковинах неслы-