Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 183
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
кРЕСТИТИСЯ ВО ИМЯ ТИСУСА ХРИСТА
Дѣян. 2. 38.
значитъ тоже, что Креститися во Христа Смотри ниже.
КРЕСТИТИСЯ Въ СМЕРТЬ ХРИСТОВУ
то есть воспріять силу его смерти умерщвленіемъ грѣха. .Римэ
КРЕСТИТИСЯ ВО ХРИСТА
то есть соединиться. Гал:
- 27.
КРЕСТИТИСЯ ВО ЕДИНО ТѣЛоО
1 Кор: 12. 15. то есть съ тѣмъ креститься, дабы соединиться всѣмъ Христѣ главѣ, и бышь единымъ тѣломъ умсшвеннымъ. .
КРЕСТИТИСЯ Въ МОИСЕА
то есть его руководствомъ дойти. до крещенія новоблагодатнаго..т Кор: то. 2. ѣ
КРЕСТИТИСЯ ВО ОАННОВО КРЕЩЕНіЕ
то есть исповѣдать ученіе іоанна Предтечи, креніеніемъ означаемое. Дѣян: 19. 5.
кКРЕСТИТИСЯ МЕРТВЫыХъ РАДИ
т Кор: 15. 2. Понеже сто сотворятъ крестящіися лгертвыхъо ради? Тертулліанъ о воскресеніи плоти въ гл: 43 замѣчаетъ злоупотребленіе, бывшее во времена Апостольскія, что сродники или друзья крестилися вмѣсто умершихъ, свидѣтельствуя тѣмъ, что они преспавилися Христіанами, и въ надеждѣ всеобщаго воскресенія. А когдабы мертвые не имѣли надежды востать,нѣкогда, то какая нужда живымъ креститься мертвыхъ ради Видно такъ же и изъ нашей исторіи, что кости умершихѣъ Князей Ярополка и Олегакрещены были 6552 (1044) года вѣроятно такъ же въ чаяніи воскресенія мертвыхъ. Зри Нестор: лѣтоп. При томъ извѣстно, что первенствующіе Христіане крестилися при мощахъ умершихъ: ибо въ древности
какъ олтари, такъ и крестилвницы были сооружае- . мы на гробахъ мученическихъ, да и при крещеніи имена оныхъ мучениковъ или и другихъ святыхъ
спреставльшихся возлагали на крещаемаго, показуя, что они у Бога живы, ичто Богъ есть немершвыхъ, но живыхъ. Матэ: 22. 32. .
КРЕСТНИКЪъ
относительное имя къ воспріемнику, ко-
торый яко отецъ крестника яко сына духовнаго имѣть долженъ, называешся такъ отъ крещенія, или
Русская версия
кРЕСТИТИСЯ ВО ИМЯ ТИСУСА ХРИСТА
Деян. 2. 38.
значит тоже, что Креститися во Христа Смотри ниже.
КРЕСТИТИСЯ В СМЕРТЬ ХРИСТОВУ
то есть восприять силу его смерти умерщвлением греха. .Римэ
КРЕСТИТИСЯ ВО ХРИСТА
то есть соединиться. Гал:
- 27.
КРЕСТИТИСЯ ВО ЕДИНО ТеЛоО
1 Кор: 12. 15. то есть с тем креститься, дабы соединиться всем Христе главе, и бышь единым телом умсшвенным. .
КРЕСТИТИСЯ В МОИСЕА
то есть его руководством дойти. до крещения новоблагодатного..т Кор: то. 2. е
КРЕСТИТИСЯ ВО ОАННОВО КРЕЩЕНиЕ
то есть исповедать учение иоанна Предтечи, крениением означаемое. Деян: 19. 5.
кКРЕСТИТИСЯ МЕРТВЫыХ РАДИ
т Кор: 15. 2. Поскольку сто сотворят крестящиися лгертвыхъо ради? Тертуллиан о воскресении плоти в гл: 43 замечает злоупотребление, бывшее во времена Апостольския, что сродники или друзья крестилися вместо умерших, свидетельствуя тем, что они преспавилися Христианами, и в надежде всеобщого воскресения. А когдабы мертвые не имели надежды востать,некогда, то какая нужда живым креститься мертвых ради Видно так же и из нашей истории, что кости умершихе Князей Ярополка и Олегакрещены были 6552 (1044) года вероятно так же в чаянии воскресения мертвых. См. Нестор: летоп. При том известно, что первенствующие Христиане крестилися при мощах умерших: ибо в древности
как олтари, так и крестилвницы были сооружае- . мы на гробах мученических, да и при крещении имена тех мучеников или и других святых
спреставльшихся возлагали на крещаемого, показуя, что они у Бога живы, ичто Бог есть немершвых, но живых. Матэ: 22. 32. .
КРЕСТНИКЪ
относительное имя к восприемнику, ко-
торый яко отец крестника яко сына духовного иметь должен, называешся так от крещения, или