Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 134

Оригинал (дореформенная орфография)

лшпавтимъ издавали отвѣты гласные, какова была гла- _ва Мемнонова или Орфеева и Нисовы власы. СтоНѣпз аа.іеаі0р: рар: 32. 7огп: Ьѣі: рая 529. Однако разумнѣйшіе присмотрѣли тамъ обманъ жрецовъ тайно входавшизѣ въ оныхъ идоловъ. Апіоп: ѴапіЛаіе е огас: с.р. к.. Аіехапі. Могоз іп попѣз аі т Реѣ: гт. 5.

КАМЕННАЯ

ныхъ, множ: числ: то есть каменистыя . мѣста, гдѣ камни ломаютъ. Мат: 15. 5. Другая же падоша на каленныхъ: По Латй: іахеіпт, захап.

КАМЕНОБИТИ

бію, еши, побивашь каменіемъ. Мин: мѣс: Окт: 13. . , КАМЕНОБИТИСЯ, бінся, ешися, побиваему быть каме- . ніемъ. Григ Наз: та. р

КАМЕНОБТЕНГЕ

и КАМЕНОВАнНТЕ, Второз: 17. Казнь положенная въ народѣ Исраильскомъ на злодѣевъ, или великихъ законопреступниковъ. Учители Еврейскіе за осмнадесять пресштуплені&й достойными сея казни нолагали, а именно: соблудившаго съ матерію, гъ ма-. чихою, со снохою, съ невѣсткою, съ обрученною дѣсжою, за грѣхъ Содомскій, такъ же женнцину осквернившуюся, Богохульниковъ, идолослужителей , приносившихъ Молоху дѣтей своихъ, утробоволшебпиковъ, . ворожей, нарушителей субботы, злословящихъ отца или матерь, побуждавшихъ ко идолослуженію другаго, сыновѣ пропивниковъ и развратныхъ. Каленовангіе происходило такимъ образомъ: ежели доказано бы - ло на судѣ свидѣтелями, что такой заслуживалѣъ ту казнь; то выводили его за городъ. Лев: 24. 25. Второз: 22. 24 на учрежденное для сего мѣсто, на два локтяотъ земли возвышенное, и естьли осужденный приводилъ на память дірогою что къ своему оправданію, то возвращали его на судище, а естьли не могъ оправдаться, то сковавши его и раздѣвши донага (завѣся только студныя тѣла части), ставили его на колѣна, и давали ему вина съ ливаномъ; потомъ первый изъ свидѣтелей бросалѣ на него со всего маху камень въ голову, и ежели съ одного разу не умиралъ, то другой свидѣтель бёльшимъ камнемъ поражалъ его, когда же ип послѣ того живъ оставался, то уже весь народъ металъ на него камни, и такимъ образомъ убивали, какъ описываютъ Сангедр. и Пазелъ Фагйі въ толкованіи на сіе мѣсто, и на га главу Исхода.

КАМЕНОВАТИ

ную, ети, побивать каменіемъ. Тріод: 134 на оборотѣ. Бесьд: Златоустаго., .

Русская версия

лшпавтим издавали ответы гласные, какова была гла- _ва Мемнонова или Орфеева и Нисовы власы. Стонепз аа.иеаи0р: рар: 32. 7огп: Ьеи: рая 529. Однако разумнейшие присмотрели там обман жрецов тайно входавшизе в тех идолов. Апиоп: Иапилаие е огас: с.р. к.. Аиехапи. Могоз ип попез аи т Рее: гт. 5.

КАМЕННАЯ

ных, множ: числ: то есть каменистые . места, где камни ломают. Мат: 15. 5. Другая же падоша на каленных: По Латй: иахеипт, захап.

КАМЕНОБИТИ

бию, еши, побивашь камением. Мин: мес: Окт: 13. . , КАМЕНОБИТИСЯ, бинся, ешися, побиваему быть каме- . нием. Григ Наз: та. р

КАМЕНОБТЕНГЕ

и Каменованнте, Второз: 17. Казнь положенная в народе Исраильском на злодеев, или великих законопреступников. Учители Еврейские за осмнадесять пресштуплени&й достойными этой казни нолагали, а именно: соблудившого с материю, г ма-. чихою, со снохою, с невесткою, с обрученною десжою, за грех Содомский, так же женнцину осквернившуюся, Богохульников, идолослужителей , приносивших Молоху детей своих, утробоволшебпиков, . ворожей, нарушителей субботы, злословящих отца или матерь, побуждавших ко идолослужению другого, сынове пропивников и развратных. Каленовангие происходило таким образом: ежели доказано бы - ло на суде свидетелями, что такой заслуживале ту казнь; то выводили его за город. Лев: 24. 25. Второз: 22. 24 на учрежденное для сего место, на два локтяот земли возвышенное, и естьли осужденный приводил на память дирогою что к своему оправданию, то возвращали его на судище, а естьли не мог оправдаться, то сковавши его и раздевши донага (завеся только студные тела части), ставили его на колена, и давали ему вина с ливаном; потом первый из свидетелей бросале на него со всего маху камень в голову, и ежели с одного разу не умирал, то другой свидетель бёльшим камнем поражал его, когда же ип после того жив оставался, то уже весь народ метал на него камни, и таким образом убивали, как описывают Сангедр. и Пазел Фагйи в толковании на это место, и на га главу Исхода.

КАМЕНОВАТИ

ную, ети, побивать камением. Триод: 134 на обороте. Бесьд: Златоустого., .