Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 120

Оригинал (дореформенная орфография)

.`..з. 5. Ибо ньтъ болѣе грѣха идолопоклонства; для того Евреи желая замѣтить великій грѣхѣ, именуютъ его идолослуженіемъ. т Цар: 15. 23. Яко же грѣхѣ есть гарованге, тако протизленіге: и лко же грѣхъ ееть гдолопоклоненге ,„ тако непокореніе. .

тдДОЛОослЛУЖЕБНЫЙ лая

ое,касающійся до идолослуженія. Прол: Рюн: 17.

ДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ

и ДОЛОСЛУЖЕБНИКЪ, ложныхъ боговъ почишатель. т Кор: 5. 10. Или хищниколгъ, или 7долослужителеліь. и ст: 11. гл: . стих:9. Прол: Маія 11.

тдОЛОСЛУЖИТиИ

жу, ти, воздавать божескую честь идоламъ, кумирамъ. Ефр: Сир: 324 на 06. долъ, Греч. значитъ болвана, подобіе кумира. Рим: 2. 22. Гнушаяся гдолъ, святая крадеши. 1 Кор: 8. 4. - 7дольскій, ая, ое, къ идолу принадлежащій т Тоан: 5. 21. Чадца, храните себе отъ требъ гдольскихъ.

ТЕДДЕДТ

2 Цар: 12. 25. Богомъ данное названіе сыну Давидозу Соломону. Есть же реченіе Еврейское значитъ: возлюбленъ Богу. А возлюбилъ его Господь ради слова постаснаго, то есть Сына своего, коего царство предобразилъ на себѣ Соломонъ.

ТЕЗАВЕЛЬ

въ ЛЛпокал: 2. 20. описанная, по толкованію учителей церковныхъ значитъ: народъ нечестивый, или ересь Николаитскую, примѣняяся къ древней &еаивели царицѣ, женѣ Ахавовой, непотребной идолопоклонницѣ. 3 Цар: 16. 18. 19. 21.

ЛЕЗЕКТИЛЬ

книга 25 въ св: Писаніи, издана пророкомъ іезекіилемъ, сыномъ Бузіи Ререя, который видѣлъ чудныя и преудивительныя видѣнія, въ той книгѣ описанныя. ѣ

ЕЗРАИЛЬ

2 Царств: 2. 9. .Кольно Иссахарово такъ. нарицается отъ юдоли &езраель.

ТЕЗУИТЫ

или ЕЗУИТЬ,, особливое у Римскихъ монаховъ общество, начавшееся въ 16 вѣкѣ отъ Р. Х. . всѣмъ извѣстное, и не требующее изъясненія.

ЭЕРАКИТЬ

, Еретики, произтедшіе отъ Перака во Егип- . тѣ жившаго въ третьемъ вѣкѣ. Епиф: ЕЁрес: 67.

ЕРАРХТА

Греч. значитъ священноначаліе. О семъ есть " книга св: Діонисія Ареопагита. .

Русская версия

.`..з. 5. Ибо ньт более греха идолопоклонства; для того Евреи желая заметить великий грехе, именуют его идолослужением. т Цар: 15. 23. Яко же грехе есть гарованге, тако протизлениге: и лко же грех ееть гдолопоклоненге ,„ тако непокорение. .

тдДОЛОослЛУЖЕБНЫЙ лая

ое,касающийся до идолослужения. Прол: Рюн: 17.

ДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ

и ДОЛОСЛУЖЕБНИК, ложных богов почишатель. т Кор: 5. 10. Или хищниколг, или 7долослужителелиь. и ст: 11. гл: . стих:9. Прол: Маия 11.

тдОЛОСЛУЖИТиИ

жу, ти, воздавать божескую честь идолам, кумирам. Ефр: Сир: 324 на 06. дол, Греч. значит болвана, подобие кумира. Рим: 2. 22. Гнушаяся гдол, святая крадеши. 1 Кор: 8. 4. - 7дольский, ая, ое, к идолу принадлежащий т Тоан: 5. 21. Чадца, храните себе от треб гдольских.

ТЕДДЕДТ

2 Цар: 12. 25. Богом данное название сыну Давидозу Соломону. Есть же речение Еврейское значит: возлюблен Богу. А возлюбил его Господь ради слова постасного, то есть Сына своего, которого царство предобразил на себе Соломон.

ТЕЗАВЕЛЬ

в Ллпокал: 2. 20. описанная, по толкованию учителей церковных значит: народ нечестивый, или ересь Николаитскую, применяяся к древней &еаивели царице, жене Ахавовой, непотребной идолопоклоннице. 3 Цар: 16. 18. 19. 21.

ЛЕЗЕКТИЛЬ

книга 25 в св: Писании, издана пророком иезекиилем, сыном Бузии Ререя, который видел чудные и преудивительные видения, в той книге описанные. е

ЕЗРАИЛЬ

2 Царств: 2. 9. .Кольно Иссахарово так. называется от юдоли &езраель.

ТЕЗУИТЫ

или ЕЗУИТЬ,, особливое у Римских монахов общество, начавшееся в 16 веке от Р. Х. . всем известное, и не требующее изъяснения.

ЭЕРАКИТЬ

, Еретики, произтедшие от Перака во Егип- . те жившого в третьем веке. Епиф: Еёрес: 67.

ЕРАРХТА

Греч. значит священноначалие. О сем есть " книга св: Дионисия Ареопагита. .