Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 48

Оригинал (дореформенная орфография)

ЗАКОНОПРЕСТУПНЫЙ

ная, ное, беззаконный, противный закону. Лсал: 25. 4. и 30. 9.

ЗАКОНОСЛУЖЕБНИКъ

и ЗАКОНОСЛУЖИТЕЛЬ, по- . слѣдующій предписанному въ законѣ, въ учрежденіи. Мин: мѣс: Септ: д.

СЗАКОНОУСТАВНИКъ

тоже что Законоправильникъ, зри выше. Такъ же установитель закона, порядка. 7Нролог: Оанцар: 24. .

ЗАКОНОУЧИТЕЛЬ

который толкуетъ законы, въ какомъ истинномъ смыслѣ оные состоятъ. Матэ: за.

уб5..Лук: 5. 17. Дѣян: 5. 34.

ЗАКОНОХРАНИТЕЛЬ

отъ Греч. слова нолговилаксъ. Таковъ былъ законохранитель Алексѣй Аристипъ діаконъ Константинопольскія церкви, славенъ въ 1160 году,

кой истолковалъ праѣила Апостольскія и отеческія,

что въ Кормчей книгѣ собраны. Корлгг: лист: п.

ЗАКОНЪ

то есть всеобщее ученіе. 1 Кор: 9. Зид. Индъ

р берется за все св. Писаніе. іоан: 15. 25..Да сбудется слово писанное въ законѣ ихъ. Въ семъ же разумъ взяпо въ гл: 10. Второз: 34..

ЗАКОНъ ВѣАРь

‚ Римл: 5. 27. Гдѣ убо похвала отгнася. Которылгъ законолгъ? дѣлы ли? ни, но законол:ъ сѣры. Апостолъ противополагаетъ законъ закону. и подъ симъ именуемымъ закономъ вѣры разумѣетъ

ученіе вѣры, возвѣщающее, что мы шуне спасаемся . благодатіею Божіею чрезъ вѣру во Христа. .

ЗАКОНЪ ЗАПОВѣДИ ПЛОТСКТЯ

т. е. законъ обрядовый ветхаго завѣта. Езр: 7. 16. Иже не по закону заповѣди

гплотскіябысть,то есть Христово священство совсѣмъ

отлично отъ Левитскаго въ ветхомъ законѣ уста-п свленнаго, но его законъ есть духовный, Риги: 7. 14. по тому что данъ уму нашему въ прівило, и что онъ заповѣдаетъ святыню , внутреннюю сердца непороч-

ность, запрещаетъ убійство, прелюбодѣяніе, папьбу,

. и сіи грѣхи не щолько наружно учиненные, но и внутрь человѣка кроющіеся, то есть худыя помышленія. При томъ повелѣваетъ любить Бога и ближ-

няго не наружнымъ только дѣйствіемъ, но отъ все-

го сердца и отъ всея души: и по тому Христовъ за-

. конъ превосходнѣе всякаго плотскаго обрядоваго; ибо какъ Богъ есть духъ; по велитъ себѣ покланятися гдухомъ и истинною, ГРоан. 4.23. мплости хощетъ, а не жертвы, Марк: 12. 55. Законъ же заповѣди плоткіп

Русская версия

ЗАКОНОПРЕСТУПНЫЙ

ная, ное, беззаконный, противный закону. Лсал: 25. 4. и 30. 9.

ЗАКОНОСЛУЖЕБНИК

и ЗАКОНОСЛУЖИТЕЛЬ, по- . следующий предписанному в законе, в учреждении. Мин: мес: Септ: д.

СЗАКОНОУСТАВНИК

тоже что Законоправильник, см. выше. Так же установитель закона, порядка. 7Нролог: Оанцар: 24. .

ЗАКОНОУЧИТЕЛЬ

который толкует законы, в каком истинном смысле оные состоят. Матэ: за.

уб5..Лук: 5. 17. Деян: 5. 34.

ЗАКОНОХРАНИТЕЛЬ

от Греч. слова нолговилакс. Таков был законохранитель Алексей Аристип диакон Константинопольския церкви, славен в 1160 году,

кой истолковал праеила Апостольския и отеческия,

что в Кормчей книге собраны. Корлгг: лист: п.

ЗАКОН

то есть всеобщее учение. 1 Кор: 9. Зид. Инд

р берется за все св. Писание. иоан: 15. 25..Да сбудется слово писанное в законе их. В сем же разум взяпо в гл: 10. Второз: 34..

ЗАКОН ВеАРь

‚ Римл: 5. 27. Где убо похвала отгнася. Которылг законолг? делы ли? ни, но законол:ъ серы. Апостол противополагает закон закону. и под этим именуемым законом веры разумеет

учение веры, возвещающее, что мы шуне спасаемся . благодатиею Божиею чрез веру во Христа. .

ЗАКОН ЗАПОВеДИ ПЛОТСКТЯ

т. е. закон обрядовый ветхого завета. Езр: 7. 16. Иже не по закону заповеди

гплотскиябысть,то есть Христово священство совсем

отлично от Левитского в ветхом законе уста-п свленного, но его закон есть духовный, Риги: 7. 14. по тому что дан уму нашему в привило, и что он заповедает святыню , внутреннюю сердца непороч-

ность, запрещает убийство, прелюбодеяние, папьбу,

. и эти грехи не щолько наружно учиненные, но и внутрь человека кроющиеся, то есть худыя помышления. При том повелевает любить Бога и ближ-

няго не наружным только действием, но от все-

го сердца и от всея души: и по тому Христов за-

. кон превосходнее всякого плотского обрядового; ибо как Бог есть дух; по велит себе покланятися гдухом и истинною, Гроан. 4.23. мплости хощет, а не жертвы, Марк: 12. 55. Закон же заповеди плоткип