Церковный словарь. Часть II (Е-Л). Страница 40

Оригинал (дореформенная орфография)

житницахъ запасаемымъ, по Лат: praefectus annonae, или frumentator. Прол: Новемвр: 22.

ЖРЕБЕЦЪ

просто же жеребецъ или некладеный конь. Соб: 9.

ЖРЕБІЙ

по просту Жеребей, то есть доля, щастіе, случай, участь. Псал: 30. 16. Дѣян: гл: 1. стих: 25. 26. И даша жребія има, и паде жребій на Матѳіа. Иногда значитъ угадываніе, суевѣрное метаніе жеребья для удачнаго впредь исполненія совѣта. Есѳир: 3. 7. И меташе жребія день отъ дне, и мѣсяцъ отъ мѣсяца и проч. что у Грековъ называется [греч. χρησμός?]. Таковъ былъ Ономакритъ у Иродота кн: 7. Въ такой же силѣ метали жеребьи при Аманѣ, въ которой бы день и въ который мѣсяцъ удобнѣе побить народъ Іудейскій; испытывалъ же Аманъ жребіями въ кубышку вложенными, которое бы время для Іудеевъ могло быть нещастливо, и какъ удумалъ онъ многочисленный народъ Іудейскій, по всей Азіи разсѣянный, неслыханною и безчеловѣчною дерзостію вдругъ такъ, какъ бы однимъ махомъ истребить, но будучи самъ человѣкъ зараженный суевѣрными науками по обычаю Персидскому, опасался, чтобы какое благосклонное свѣтило не помѣшало безчеловѣчному его усилію; и для того чрезъ жребіоволхвованіе развѣдывалъ, который въ году мѣсяцъ Іудеямъ непріязненъ, и нашелъ послѣдній, то есть Адаръ, яко никакого нарочитаго праздника не имѣющій, и особенными жертвами неосвящаемый; а день по жеребью выдался 13. въ который и положено предавать смерти безъ разбора всѣхъ Іудеевъ въ государствѣ. Почему дано послѣ имя сему дню Фурімъ ради жребія, Есѳир: 9. ст: 26 и 28. и уставленъ праздникъ веселый у Іудеевъ. Смотри Фурімъ.

ЖРЕБОДАЯНІЕ

раздѣленіе по жеребью. Псал: 77. 55.

ЖРЕБСТВОВАТИ

ствую, ствуеши, въ жеребей допустить. Григ: Наз: 10 на об.

ЖРЕБСТВОВАТИСЯ

юся, ешися, итти въ жеребей. Тамъ же лист: 14.

ЖРЕБЯ

(бяти), жеребенокъ. Индѣ за осленка взято. Матѳ: 21. 2. Обрящета осля привязано, и жребя съ нимъ.

ЖРЕМАЯ

(множ: числа сред: рода), то есть животныя въ жертву уготованныя. Прол: Іул: 20.

Русская версия

житницах запасаемым; по-латыни — praefectus annonae или frumentator. Пролог, 22 ноября.

ЖРЕБЕЦ

Обычно «жеребец» — некастрированный конь. Соборник, лист 9.

ЖРЕБИЙ

Обычно «жеребей»; доля, счастье, случай, участь. Пс. 30:16; Деян. 1:25–26: «И бросили о них жребий, и жребий выпал Матфию». Иногда означает гадание — суеверное бросание жребия для выбора благоприятного времени исполнения замысла. Есф. 3:7: «Бросали жребий день за днём и месяц за месяцем» и далее; у греков, по словам автора, это называлось [греч. χρησμός?]. Таков был Ономакрит, о котором пишет Геродот в книге 7.

С той же целью бросали жребий при Амане: выбирали день и месяц, когда удобнее будет перебить иудейский народ. Аман испытывал это жребиями, положенными в сосуд, стараясь узнать, какое время окажется для иудеев несчастливым. Он задумал с неслыханной бесчеловечностью истребить разом многочисленный иудейский народ, рассеянный по всей Азии. Но, сам увлечённый суеверными науками по персидскому обычаю, опасался, что благоприятное для иудеев светило помешает его злому намерению. Поэтому гаданием на жребиях он выяснял, какой месяц года будет к ним неблагоприятен. Таким оказался последний месяц, адар, поскольку, как объясняет автор, в нём не было особого праздника и его не освящали особыми жертвами. Жребий указал тринадцатый день; тогда и постановили предать смерти всех иудеев государства без разбора. Впоследствии из-за жребия этот день получил название «Фурим», и у иудеев был установлен радостный праздник (Есф. 9:26, 28). См. «Фурим».

ЖРЕБОДАЯНИЕ

Разделение по жребию. Пс. 77:55.

ЖРЕБСТВОВАТИ

Допустить к участию в жеребьёвке. Формы: «ствую», «ствуеши». Григорий Назианзин, лист 10 оборот.

ЖРЕБСТВОВАТИСЯ

Участвовать в жеребьёвке. Формы: «юся», «ешися». Там же, лист 14.

ЖРЕБЯ

Жеребёнок; родительный падеж — «жребяти». Иногда употребляется в значении «ослёнок». Мф. 21:2: «Найдёте привязанную ослицу и ослёнка с нею».

ЖРЕМАЯ

Множественное число среднего рода; животные, приготовленные для жертвоприношения. Пролог, 20 июля.